業力是什么意思
1、業力一詞來自婆羅門教術語,后佛教引用。其作為直接(jie)推動生(sheng)命(ming)延續(xu)的力量,業力在我(wo)們(men)的生(sheng)命(ming)歷(li)程中具有重(zhong)要(yao)作用,甚至可配合緣起論與無始無明化(hua)世(shi)界(jie)。
2、佛法所說的業(ye)(ye)(ye)力,根(gen)(gen)據(ju)行為屬性,有(you)(you)善業(ye)(ye)(ye)、惡(e)業(ye)(ye)(ye)、無記業(ye)(ye)(ye)之分(fen)(fen);根(gen)(gen)據(ju)受報(bao)與否,有(you)(you)定業(ye)(ye)(ye)、不(bu)定業(ye)(ye)(ye)之分(fen)(fen);根(gen)(gen)據(ju)受報(bao)范圍,有(you)(you)共(gong)業(ye)(ye)(ye)、別(bie)(bie)業(ye)(ye)(ye)之分(fen)(fen);根(gen)(gen)據(ju)受報(bao)差別(bie)(bie),有(you)(you)引業(ye)(ye)(ye)、滿業(ye)(ye)(ye)之分(fen)(fen)。其中,善業(ye)(ye)(ye)、惡(e)業(ye)(ye)(ye)分(fen)(fen)別(bie)(bie)由不(bu)同行為構(gou)成,比(bi)較容易理解。
3、分類
(1)佛家三業(ye):主要指身、口、意的行(xing)為、以及隨此(ci)行(xing)為而來的延(yan)續的結果(guo)。
(2)十惡(e)(e)業(ye):惡(e)(e)業(ye)有所謂十惡(e)(e)業(ye),分別是(shi)三身惡(e)(e)業(ye)、四(si)口(kou)惡(e)(e)業(ye)和三意惡(e)(e)業(ye)。身三惡(e)(e)業(ye):殺生、偷盜(dao)、淫(yin)欲。四(si)口(kou)惡(e)(e)業(ye):妄語(yu)、兩(liang)舌、惡(e)(e)口(kou)、綺語(yu)。三意惡(e)(e)業(ye):貪嗔癡三毒(du)。
(3)善(shan)(shan)(shan)(shan)業(ye)(ye)、惡(e)(e)業(ye)(ye)、無(wu)記業(ye)(ye):業(ye)(ye)又根(gen)據(ju)動機(ji)或(huo)道德意志(zhi)分為:善(shan)(shan)(shan)(shan)業(ye)(ye)、惡(e)(e)業(ye)(ye)、無(wu)記業(ye)(ye)。善(shan)(shan)(shan)(shan)業(ye)(ye)有“有漏(lou)(lou)善(shan)(shan)(shan)(shan)”和“無(wu)漏(lou)(lou)善(shan)(shan)(shan)(shan)”。無(wu)記業(ye)(ye)則是不(bu)善(shan)(shan)(shan)(shan)不(bu)惡(e)(e),可又分二種:“有覆無(wu)記”與(yu)“無(wu)覆無(wu)記”。不(bu)善(shan)(shan)(shan)(shan)不(bu)惡(e)(e)可能遮住本(ben)性的,叫(jiao)“有覆無(wu)記”;分不(bu)出(chu)善(shan)(shan)(shan)(shan)惡(e)(e),可不(bu)會(hui)遮蓋本(ben)性的,則叫(jiao)“無(wu)覆無(wu)記”。
什么叫業力深重
業力深(shen)重意味著一(yi)個人的行(xing)為和思想所(suo)產生(sheng)的因果關系非(fei)常復雜(za)和深(shen)遠,將對(dui)個人的未來產生(sheng)重大的影響。
1、個(ge)人的(de)(de)行為會(hui)對自己和他(ta)人產生影(ying)響(xiang),這些影(ying)響(xiang)會(hui)逐(zhu)漸積累(lei)形成業(ye)力。如果一(yi)個(ge)人的(de)(de)行為具有(you)負(fu)面的(de)(de)影(ying)響(xiang),比(bi)如殺(sha)生、偷盜、欺(qi)騙等,那(nei)么(me)他(ta)的(de)(de)業(ye)力就會(hui)變得深重。
2、個(ge)人(ren)的(de)思想(xiang)(xiang)也會對業力產生(sheng)影響。如果一(yi)個(ge)人(ren)的(de)思想(xiang)(xiang)充滿著貪婪(lan)、嫉妒(du)、憎恨等(deng)負(fu)面情緒,那么他的(de)業力也會變得(de)深(shen)重。因為負(fu)面的(de)思想(xiang)(xiang)會引發負(fu)面的(de)行(xing)為,從而進一(yi)步(bu)加深(shen)業力。
3、業力(li)深(shen)重會(hui)對(dui)個(ge)人的(de)(de)命運和輪回(hui)產生(sheng)重大的(de)(de)影響。根據佛教的(de)(de)教義,業力(li)決定了個(ge)人的(de)(de)福(fu)報和禍報。如(ru)果一個(ge)人的(de)(de)業力(li)深(shen)重,那么他將會(hui)經歷更(geng)多的(de)(de)苦難(nan)和痛(tong)苦,無法擺脫輪回(hui)的(de)(de)束縛。
4、業力(li)深重的(de)(de)人(ren)將會經歷更多的(de)(de)禍(huo)報和(he)(he)少(shao)(shao)有的(de)(de)福(fu)報。禍(huo)報是指因(yin)為業力(li)的(de)(de)影響(xiang)而遭受的(de)(de)痛苦和(he)(he)苦難,福(fu)報是指因(yin)為業力(li)的(de)(de)影響(xiang)而獲(huo)得的(de)(de)幸(xing)福(fu)和(he)(he)快樂。業力(li)深重的(de)(de)人(ren)將會承受更多的(de)(de)禍(huo)報,而福(fu)報很少(shao)(shao)。
業力重的人有什么特點
1、不信因果
業(ye)力(li)深重(zhong)(zhong)的人(ren),身上都會有這個(ge)特征,一個(ge)人(ren)如果(guo)(guo)業(ye)力(li)越(yue)(yue)(yue)重(zhong)(zhong),他(ta)就越(yue)(yue)(yue)不(bu)(bu)相信因(yin)果(guo)(guo),就越(yue)(yue)(yue)會經常(chang)(chang)造下(xia)惡業(ye),因(yin)為不(bu)(bu)信因(yin)果(guo)(guo),經常(chang)(chang)造下(xia)惡業(ye),所以(yi)業(ye)力(li)會越(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)重(zhong)(zhong)。業(ye)力(li)太重(zhong)(zhong)的人(ren),智慧(hui)很容易受到(dao)障(zhang)礙,變得愚昧無知,不(bu)(bu)信因(yin)果(guo)(guo),不(bu)(bu)分善惡。
2、缺少慈悲心
業力會障礙一個人(ren)的(de)慈(ci)悲(bei)心(xin),業力深重的(de)人(ren),往(wang)往(wang)會缺(que)少慈(ci)悲(bei)心(xin),缺(que)少慈(ci)悲(bei)心(xin)的(de)人(ren),更容易(yi)與眾生結下惡(e)緣(yuan),經常做出傷害他(ta)人(ren)的(de)事,最終也會自(zi)食惡(e)果。
3、妄想執著
業力深重的人,身上都會有妄想和執著的特征,佛說:“一切眾(zhong)生皆具(ju)如來智慧德相,只(zhi)因(yin)妄(wang)想執著(zhu),不能證(zheng)得。”妄(wang)想執著(zhu)越(yue)(yue)重(zhong)的(de)人(ren),業力就(jiu)越(yue)(yue)重(zhong)。
4、煩惱不斷
身上有這(zhe)樣特征(zheng)的(de)(de)(de)人,業力也很重,我們平時(shi)的(de)(de)(de)狀態,應該是(shi)清(qing)凈(jing)的(de)(de)(de),如(ru)果你(ni)(ni)經常煩(fan)惱(nao)(nao)不斷(duan),這(zhe)其實是(shi)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)業力,障礙了你(ni)(ni)本來清(qing)凈(jing)的(de)(de)(de)心,所以你(ni)(ni)才會(hui)經常生起煩(fan)惱(nao)(nao)。
5、狂妄自大
一(yi)個人(ren)如(ru)(ru)果經常狂妄(wang)自大,目中(zhong)無人(ren),傲(ao)慢無禮,這也(ye)是業力深重的(de)表現(xian)。業力會障礙一(yi)個人(ren)的(de)恭敬心(xin),如(ru)(ru)果一(yi)個人(ren)缺(que)少(shao)恭敬心(xin),就會產生傲(ao)慢的(de)情緒。
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