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處暑和大暑哪個更熱 處暑注意些什么

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2024-08-05 評論 0
摘要:處暑和大暑雖然只有一個字之差,但是含義和氣候特點卻有很大的差別。從含義上來講,大暑有“大熱”之意,而處暑則有炎熱終止的意思,如此來看肯定是大暑比處暑熱。那么,從氣候上來看,處暑和大暑哪個更熱呢?下文是關于處暑和大暑的區別介紹,一起看看吧。

處暑和大暑哪個更熱

大暑更熱。

1、處(chu)暑(shu)節(jie)氣(qi)跟大(da)(da)暑(shu)節(jie)氣(qi)對此(ci),大(da)(da)暑(shu)更(geng)熱(re)(re),因(yin)為大(da)(da)暑(shu)是(shi)一年中(zhong)最熱(re)(re)的時(shi)候。作為熱(re)(re)的代名詞“暑(shu)”,根據程度不同,在我國古代被分成(cheng)小暑(shu)、大(da)(da)暑(shu)、處(chu)暑(shu)。其中(zhong),小暑(shu)比剛立(li)夏時(shi)溫度要高(gao),隨著(zhu)日期推進,也會(hui)偶有極端高(gao)溫天(tian)氣(qi)出現(xian)(xian);大(da)(da)暑(shu)在小暑(shu)基礎上更(geng)進一層,是(shi)一年中(zhong)氣(qi)溫最高(gao)時(shi)期,同時(shi)這一時(shi)期由于降雨、蒸發緣故,空氣(qi)中(zhong)濕度較大(da)(da),形(xing)成(cheng)“桑拿天(tian)”現(xian)(xian)象,是(shi)一年中(zhong)最酷熱(re)(re)難熬(ao)的時(shi)期;處(chu)暑(shu)中(zhong)的“處(chu)”字(zi),有終止(zhi)的意思,處(chu)暑(shu)表示暑(shu)天(tian)即將結束。

2、所(suo)謂熱在“三(san)伏天(tian)”,通常在小暑節(jie)氣的后期才會進入三(san)伏,而三(san)伏的主力時段(duan)在大(da)(da)暑當中,處暑是(shi)暑天(tian)即將結束的日子。因此(ci),大(da)(da)暑和處暑最熱的是(shi)大(da)(da)暑。

3、在每年太陽到達黃經120°時,大暑正值中伏前后,在我國很多地區,經常會出現攝(she)氏40度的高溫天(tian)氣(qi),在(zai)這酷熱難(nan)耐的季節,防暑(shu)降溫工作不(bu)容忽視,而大暑(shu)節氣(qi)也是天(tian)氣(qi)最熱的階段(duan)。

4、在(zai)太陽到達黃經(jing)150°時,處(chu)暑(shu)已經(jing)是到了末伏前后。處(chu)暑(shu),即(ji)為“出暑(shu)”,是炎熱離開的意思(si)。處(chu)暑(shu)既不(bu)同于小暑(shu)、大暑(shu)、也(ye)不(bu)同于小寒、大寒節氣,它是代(dai)表暑(shu)氣將(jiang)于這一天(tian)結(jie)束(shu),中國大部分地(di)區氣溫逐漸下降,炎熱即(ji)將(jiang)過(guo)去。

處暑注意些什么

1、飲食調養

處暑節氣肝心少氣,肺臟獨旺,飲食上宜增咸減辛,助氣補筋,以養脾胃。飲食上宜多食咸味食物,如可多食荸薺、沙葛、粉葛等,少食辛味食物如姜、蔥、蒜、韭菜、八角、茴香等。另一方面也可多食新鮮果蔬、多食銀耳、百合、蓮(lian)子、蜂蜜、糯米、芝(zhi)麻、豆類及奶類等(deng)清(qing)潤(run)食品(pin)以防秋(qiu)燥,順(shun)應肺(fei)臟的(de)清(qing)肅之性,還可結合藥膳進行調理。

2、精神調養

處(chu)暑(shu)時(shi)節“宜安(an)靜性情(qing)(qing)”,時(shi)至處(chu)暑(shu),秋意越來(lai)越明(ming)顯,大(da)自然(ran)逐漸出現一片肅殺(sha)的(de)景象(xiang),此(ci)時(shi)人(ren)們(men)容易產生悲傷(shang)的(de)情(qing)(qing)緒,不(bu)利于(yu)人(ren)體(ti)健康,因此(ci),在精神(shen)(shen)調養上,處(chu)暑(shu)時(shi)節要注重收斂神(shen)(shen)氣,使神(shen)(shen)志安(an)寧(ning),使情(qing)(qing)緒安(an)靜,切忌情(qing)(qing)緒大(da)起大(da)落,平常可多聽音樂(le)、練習書法(fa)、釣魚等安(an)神(shen)(shen)定志的(de)課外活動。

3、春捂秋凍

處暑(shu)后由于天氣逐漸轉涼(liang),晝夜溫差加大,早(zao)晚應適當添(tian)衣(yi)。但因(yin)處暑(shu)時正值初秋,此時暑(shu)熱未消,因(yin)此添(tian)衣(yi)時可遵循“春捂秋凍(dong)”的養(yang)生原(yuan)則(ze),提高耐寒能力,不宜一下子添(tian)得過多(duo)。如果過早(zao)添(tian)加衣(yi)物,在(zai)冬(dong)季(ji)人體會抵受不住,很容易傷(shang)風感(gan)冒(mao),所(suo)以秋季(ji)要適當凍(dong)一凍(dong),衣(yi)服慢慢加。

4、起居調養

處暑(shu)后氣(qi)溫(wen)(wen)逐漸下(xia)降(jiang),氣(qi)溫(wen)(wen)日較(jiao)差(cha)增大,此(ci)時(shi),在起居方面,要注(zhu)(zhu)意根據氣(qi)溫(wen)(wen)適(shi)時(shi)添減衣(yi)服。處暑(shu)節氣(qi)正是處在由(you)熱(re)轉涼的(de)交替時(shi)期,自然(ran)界的(de)陽(yang)氣(qi)由(you)疏泄趨向(xiang)收斂,人體內(nei)陰(yin)陽(yang)之(zhi)(zhi)氣(qi)的(de)盛衰也(ye)隨(sui)之(zhi)(zhi)轉換,此(ci)時(shi)起居作息(xi)也(ye)要相應地調(diao)整,要注(zhu)(zhu)意早(zao)睡早(zao)起,早(zao)睡可以避免秋天肅殺之(zhi)(zhi)氣(qi),早(zao)起有助于肺氣(qi)的(de)舒(shu)展。

大暑三候

古人將大暑分為(wei)三(san)候(hou):“一(yi)候(hou)腐草(cao)為(wei)螢;二候(hou)土潤溽暑;三(san)候(hou)大雨(yu)時行。”

1、一(yi)候(hou)腐草為(wei)螢

大暑時,螢(ying)火(huo)(huo)(huo)蟲(chong)卵(luan)化而出。古人認為,螢(ying)火(huo)(huo)(huo)蟲(chong)乃腐草所變,螢(ying)火(huo)(huo)(huo)蟲(chong)又名“燭(zhu)宵”、“耀夜”,是大暑迎接立秋的詩意之蟲(chong),輕羅小(xiao)扇撲流螢(ying),螢(ying)火(huo)(huo)(huo)蟲(chong)在靜夜里穿(chuan)梭時,其實(shi)涼爽(shuang)的秋已(yi)經不遠了。

2、二(er)候土(tu)潤(run)溽暑(shu)

天(tian)氣開始(shi)悶熱(re),土地也很潮濕。溽是濕,大暑(shu)時,濕氣濃重,濕熱(re)令人(ren)難耐。東漢劉熙的說:“暑(shu)是煮(zhu),火氣在下,驕陽在上,熏蒸其中(zhong)為濕熱(re),人(ren)如在蒸籠之中(zhong),氣極(ji)臟,也就稱‘齷(wo)齪熱(re)’。”。

3、三(san)候大雨時行(xing)

大暑(shu)時(shi)節,因濕氣積聚而時(shi)常(chang)大雨(yu)滂沱,經常(chang)有大的雷雨(yu)。

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