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處暑和大暑哪個更熱 處暑注意些什么

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2024-08-05 評論 0
摘要:處暑和大暑雖然只有一個字之差,但是含義和氣候特點卻有很大的差別。從含義上來講,大暑有“大熱”之意,而處暑則有炎熱終止的意思,如此來看肯定是大暑比處暑熱。那么,從氣候上來看,處暑和大暑哪個更熱呢?下文是關于處暑和大暑的區別介紹,一起看看吧。

處暑和大暑哪個更熱

大暑更熱。

1、處(chu)暑節(jie)氣跟大(da)(da)暑節(jie)氣對此,大(da)(da)暑更(geng)(geng)熱(re)(re),因(yin)為大(da)(da)暑是(shi)一年中(zhong)最(zui)熱(re)(re)的時(shi)(shi)候。作(zuo)為熱(re)(re)的代(dai)名(ming)詞“暑”,根據程度(du)不(bu)同,在(zai)我國古代(dai)被分成小暑、大(da)(da)暑、處(chu)暑。其中(zhong),小暑比剛立(li)夏時(shi)(shi)溫(wen)(wen)度(du)要高,隨(sui)著日期(qi)(qi)推進,也會(hui)偶有極端高溫(wen)(wen)天(tian)氣出現;大(da)(da)暑在(zai)小暑基礎上更(geng)(geng)進一層,是(shi)一年中(zhong)氣溫(wen)(wen)最(zui)高時(shi)(shi)期(qi)(qi),同時(shi)(shi)這一時(shi)(shi)期(qi)(qi)由于降雨(yu)、蒸發(fa)緣故,空氣中(zhong)濕度(du)較大(da)(da),形成“桑拿(na)天(tian)”現象(xiang),是(shi)一年中(zhong)最(zui)酷熱(re)(re)難熬的時(shi)(shi)期(qi)(qi);處(chu)暑中(zhong)的“處(chu)”字,有終(zhong)止(zhi)的意(yi)思,處(chu)暑表示暑天(tian)即將結束(shu)。

2、所謂(wei)熱在“三(san)伏天(tian)(tian)”,通常在小暑(shu)(shu)節氣的后(hou)期才會(hui)進入(ru)三(san)伏,而(er)三(san)伏的主(zhu)力時段在大(da)暑(shu)(shu)當中,處(chu)暑(shu)(shu)是暑(shu)(shu)天(tian)(tian)即將結束的日子。因此,大(da)暑(shu)(shu)和處(chu)暑(shu)(shu)最熱的是大(da)暑(shu)(shu)。

3、在每年太陽到達黃經120°時,大暑正值中伏前后,在我國很多地區,經常會出現攝氏40度的高(gao)溫天(tian)(tian)氣(qi),在這酷熱(re)難耐的季節,防(fang)暑(shu)降溫工作(zuo)不容忽視,而大暑(shu)節氣(qi)也是天(tian)(tian)氣(qi)最熱(re)的階段。

4、在太陽到(dao)達(da)黃經150°時,處暑(shu)已經是(shi)到(dao)了(le)末伏前后。處暑(shu),即(ji)為“出暑(shu)”,是(shi)炎熱離開的(de)意思。處暑(shu)既不同于小暑(shu)、大(da)暑(shu)、也不同于小寒(han)、大(da)寒(han)節氣(qi),它(ta)是(shi)代表暑(shu)氣(qi)將于這一天結束,中國大(da)部分地區(qu)氣(qi)溫逐漸下(xia)降(jiang),炎熱即(ji)將過去(qu)。

處暑注意些什么

1、飲食調養

處暑節氣肝心少氣,肺臟獨旺,飲食上宜增咸減辛,助氣補筋,以養脾胃。飲食上宜多食咸味食物,如可多食荸薺、沙葛、粉葛等,少食辛味食物如姜、蔥、蒜、韭菜、八角、茴香等。另一方面也可多食新鮮果蔬、多食銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、糯米、芝麻、豆類及奶類等清(qing)潤食品以防秋燥(zao),順(shun)應肺臟的清(qing)肅之(zhi)性,還可結合藥膳進行調理。

2、精神調養

處暑(shu)時(shi)(shi)節“宜安(an)靜性情”,時(shi)(shi)至處暑(shu),秋意越(yue)來越(yue)明顯,大自然(ran)逐漸出現(xian)一片肅殺(sha)的景象,此(ci)時(shi)(shi)人們容易產(chan)生悲傷的情緒,不利(li)于人體健康,因此(ci),在精神(shen)調(diao)養上,處暑(shu)時(shi)(shi)節要注重收斂神(shen)氣,使神(shen)志(zhi)安(an)寧,使情緒安(an)靜,切(qie)忌情緒大起大落,平常可多聽音樂、練習書法、釣魚等安(an)神(shen)定志(zhi)的課外(wai)活(huo)動。

3、春捂秋凍

處暑后由于(yu)天(tian)氣逐漸轉涼(liang),晝夜溫差加(jia)大,早(zao)晚應適當(dang)添(tian)衣。但因處暑時正值初秋(qiu)(qiu),此時暑熱(re)未(wei)消,因此添(tian)衣時可遵循“春捂秋(qiu)(qiu)凍”的養生原則,提高耐寒能力,不宜一(yi)下子添(tian)得(de)過多(duo)。如果過早(zao)添(tian)加(jia)衣物,在(zai)冬季人(ren)體會(hui)抵受不住,很容(rong)易傷(shang)風感冒,所以秋(qiu)(qiu)季要適當(dang)凍一(yi)凍,衣服慢慢加(jia)。

4、起居調養

處(chu)暑后氣(qi)(qi)溫(wen)逐漸下(xia)降,氣(qi)(qi)溫(wen)日較差增大,此時(shi)(shi),在起(qi)居方面(mian),要(yao)注意根據氣(qi)(qi)溫(wen)適時(shi)(shi)添減衣服(fu)。處(chu)暑節氣(qi)(qi)正是處(chu)在由熱轉涼的交替時(shi)(shi)期,自然界的陽(yang)氣(qi)(qi)由疏(shu)泄趨向收(shou)斂,人體內陰陽(yang)之(zhi)氣(qi)(qi)的盛衰也(ye)隨之(zhi)轉換,此時(shi)(shi)起(qi)居作(zuo)息也(ye)要(yao)相(xiang)應地調(diao)整,要(yao)注意早睡早起(qi),早睡可以避免秋天(tian)肅(su)殺之(zhi)氣(qi)(qi),早起(qi)有助(zhu)于肺氣(qi)(qi)的舒展。

大暑三候

古人將大暑分(fen)為三候(hou):“一(yi)候(hou)腐(fu)草為螢;二候(hou)土(tu)潤溽暑;三候(hou)大雨(yu)時行(xing)。”

1、一候腐草為螢

大暑(shu)時,螢(ying)火蟲(chong)(chong)卵化而出。古(gu)人認為,螢(ying)火蟲(chong)(chong)乃腐草所變,螢(ying)火蟲(chong)(chong)又名“燭(zhu)宵”、“耀(yao)夜”,是大暑(shu)迎(ying)接立(li)秋的詩(shi)意之蟲(chong)(chong),輕羅小扇撲流(liu)螢(ying),螢(ying)火蟲(chong)(chong)在靜夜里穿梭時,其實涼爽的秋已經不遠了。

2、二(er)候土潤溽暑

天氣開始(shi)悶(men)熱(re),土地(di)也很潮濕(shi)(shi)(shi)。溽是濕(shi)(shi)(shi),大(da)暑(shu)時,濕(shi)(shi)(shi)氣濃重(zhong),濕(shi)(shi)(shi)熱(re)令人難耐。東漢劉熙的說:“暑(shu)是煮(zhu),火氣在(zai)下,驕陽在(zai)上,熏(xun)蒸其中(zhong)為(wei)濕(shi)(shi)(shi)熱(re),人如在(zai)蒸籠之(zhi)中(zhong),氣極(ji)臟(zang),也就稱‘齷齪熱(re)’。”。

3、三候大(da)雨時行

大暑時(shi)節,因濕氣(qi)積聚而時(shi)常(chang)大雨滂沱,經(jing)常(chang)有大的雷雨。

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