1.鄙嗇(se)之極(ji)，必生奢(she)男；厚德之至，定產佳兒。

解讀：鄙嗇到了極點，必(bi)生出(chu)揮霍浪費的兒子；很有(you)德義的家庭，一定會(hui)生出(chu)好(hao)后代(dai)。

2.少年不努力，老大徒傷悲。

解讀：兩語出《樂府詩集(ji)·長(chang)歌(ge)行》：“百川東到海(hai)，何日復(fu)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲(bei)。”說年輕時不努力學習(xi)，到老年無所(suo)作為時，就只能(neng)徒然悲(bei)傷后(hou)悔了。

3.進德(de)修業，要個(ge)木石的(de)(de)念頭，若(ruo)稍涉矜夸，便(bian)趨欲境；濟世(shi)經邦，要段(duan)云水的(de)(de)趣味，若(ruo)一(yi)有(you)貪(tan)戀，便(bian)墮危機。

解讀：出自《周(zhou)易·乾》：“君子進(jin)德(de)修(xiu)業(ye)。”孔穎達疏：“德(de)謂德(de)行，業(ye)為功業(ye)。欲進(jin)益道德(de)，修(xiu)營功業(ye)。”意指提高道德(de)修(xiu)養，進(jin)修(xiu)學業(ye)。

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4.官清書吏瘦，神(shen)靈廟祝肥。

解讀：這(zhe)句話意思(si)是，官員清(qing)廉，手下人(ren)便(bian)撈(lao)(lao)不(bu)到(dao)不(bu)義之財。神靈靈驗，廟祝就可以(yi)撈(lao)(lao)到(dao)很多(duo)錢(qian)財。

5.望于天(tian)，必思(si)己所為；望于人，必思(si)己所施。

解讀：語意出(chu)自《孟于(yu)·盡心上》：“仰(yang)不愧于(yu)天(tian)，俯不怍(zuo)于(yu)人。”程子說：“人能克己，則仰(yang)不愧，俯不怍(zuo)。”

6.貪了牲禽的(de)滋(zi)益，必招性(xing)分(fen)的(de)損；占了人(ren)事的(de)便(bian)宜，必受天道的(de)虧。

解(jie)讀：語見(jian)《菜根譚·風操》：“討了(le)人事的便(bian)宜(yi)，必受天道的虧；貪了(le)世(shi)味的滋益，必招性分(fen)的損(sun)。涉世(shi)者宜(yi)審擇(ze)之(zhi)，慎毋(wu)貪黃雀而墜深井，舍隋珠而彈飛禽也(ye)。”《增廣(guang)》編者作(zuo)了(le)精簡，保留了(le)四(si)句。告誡我(wo)們要戒殺護生(sheng)，不貪圖小(xiao)便(bian)宜(yi)。

7.出家(jia)如初(chu)，成佛有余。

解讀：說佛教徒如果能像初出(chu)家(jia)時那樣(yang)信念(nian)堅定，成佛就毫(hao)無疑問了。

8.渴時一滴(di)如甘(gan)露，醉后添杯不如無(wu)。

解(jie)讀：兩句話(hua)意思是：口渴時一滴(di)水也會像甘露那樣甜美；喝醉了酒以后再添(tian)酒還(huan)不如不添(tian)的好。

9.做事惟求(qiu)心可以，待人先看我何如。

解讀：做任何事情(qing)只要自(zi)己(ji)問心無愧就(jiu)行；別人對我怎么樣(yang)，要先看自(zi)己(ji)待人如何。

10.害人之心不(bu)可(ke)有，防人之心不(bu)可(ke)無。

解讀：語見《菜根譚·風(feng)操》：“害人(ren)之(zhi)心(xin)不(bu)(bu)(bu)可(ke)有(you)，防人(ren)之(zhi)心(xin)不(bu)(bu)(bu)可(ke)無。”意(yi)謂不(bu)(bu)(bu)可(ke)存心(xin)害人(ren)，但也(ye)不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)提防別人(ren)，以免被人(ren)害。真明白人(ren)則知，防人(ren)之(zhi)心(xin)也(ye)不(bu)(bu)(bu)可(ke)有(you)。