1、土家族打溜子(湖北省),編號:Ⅱ-54
(1)批(pi)次/類型:2008年(nian)(第二批(pi)),擴展項目
(2)申(shen)報(bao)地區或單(dan)位:湖北省五峰土(tu)家族自(zi)治(zhi)縣
(3)保護單位:五峰(feng)土家族(zu)自治縣(xian)文化(hua)館(guan)
2、土家族打溜子(湖北省),編號:Ⅱ-54
(1)批次/類型(xing):2008年(第二批),擴展項(xiang)目
(2)申報地區或單位(wei):湖北省鶴峰縣(xian)
(3)保護(hu)單位:鶴峰縣文化館(鶴峰縣非物(wu)質文化遺產保護(hu)中(zhong)心)
3、土家族打溜子(湖南省),編號:Ⅱ-54
(1)批(pi)(pi)次/類(lei)型:2006年(第一(yi)批(pi)(pi)),新增(zeng)項目
(2)申報地區或單(dan)位(wei):湖南省湘西土(tu)家族(zu)(zu)苗族(zu)(zu)自治州
(3)保護(hu)單位:湘西土家族苗族自治州非物(wu)質文化遺(yi)產(chan)保護(hu)中心(xin)
打(da)(da)溜(liu)子(zi)(zi)這一土(tu)家族獨具(ju)風格的(de)打(da)(da)擊樂,源遠(yuan)流長。從(cong)現今“月蝕(shi)”時,保留(liu)在土(tu)家族人敲(qiao)盆(pen)擊鼓、驅(qu)逐所謂“吞月”之“天狗(gou)”的(de)古(gu)(gu)俗來看,打(da)(da)溜(liu)子(zi)(zi)可能源于原始(shi)漁(yu)獵(lie)時代。當人們獵(lie)獲了動物,為慶興,大家敲(qiao)起漁(yu)獵(lie)的(de)工具(ju)和鍋(guo)、碗(wan)、盆(pen)、罐、瓢、缽等“家伙”,故(gu)至今,土(tu)家族還稱打(da)(da)溜(liu)子(zi)(zi)為“打(da)(da)家伙”。進入(ru)銅(tong)鐵器時代,大約才換成了銅(tong)鐵“家伙”。鑼、鈸這些樂器的(de)使用(yong),顯然(ran)是(shi)很晚的(de)。從(cong)打(da)(da)的(de)曲(qu)牌全無(wu)曲(qu)譜,只是(shi)以摸擬自(zi)然(ran)來體現人們對生(sheng)活的(de)感(gan)受,可看出其原始(shi)古(gu)(gu)樸性。
《土家族簡史》記載。早在前(qian)210年左右(you),打(da)溜子由(you)湖(hu)南石(shi)門和湖(hu)北鶴鋒、松滋(zi)等地(di)傳入五峰。藝人們(men)多為非職業性樂(le)手,平時分散(san)在各(ge)村(cun)莊亦農亦藝,隨時由(you)班主召集去參加豐收喜慶、節(jie)日活動及民(min)間習(xi)俗等儀式(shi)的演(yan)奏活動。
打(da)溜子(zi)在(zai)湖南湘湘西州酉水流域土家(jia)族(zu)聚居的永順、龍山、保靖、古丈4縣歷史悠(you)久,曲(qu)牌豐富,藝術風(feng)格獨(du)特,與當(dang)地(di)群眾生活習俗(su)(su)緊密相聯,新年(nian)玩(wan)燈(deng)、迎親(qin)嫁娶(qu)、祝(zhu)壽送匾、造屋(wu)上梁等民俗(su)(su)儀(yi)式活動必不可少。“打(da)紅不打(da)白事是土家(jia)族(zu)打(da)溜子(zi)的最基本的原則(ze)”!它既有觀賞價值,又具有理論研討價值。”
建國后,土家(jia)族(zu)(zu)這種民族(zu)(zu)打(da)(da)擊樂,受到黨和政(zheng)府(fu)及文(wen)化部門的(de)(de)關懷(huai)重視,特別(bie)是湘西土家(jia)族(zu)(zu)打(da)(da)溜子(zi)(zi)專家(jia)田(tian)隆信、黃傳瞬等(deng)人搜集整理出版了打(da)(da)溜子(zi)(zi)曲目,多次參加省(sheng)、中(zhong)央(yang)的(de)(de)民族(zu)(zu)歌舞匯(hui)演,獲得多次獎(jiang)勵(li)。
在歷(li)史(shi)發展(zhan)過(guo)程(cheng)中,打溜子形(xing)成了自己(ji)鮮明的特色,其音樂及演奏特征(zheng):
(1)形式多樣,手法靈活。充分運(yun)用速(su)度、音色、力度、節(jie)拍的變化(hua),將各種不同的曲牌有機地連(lian)綴成套,加(jia)以(yi)樂手精湛(zhan)的演技,使其(qi)表(biao)現出各種生動的形象和(he)情(qing)趣。
(2)節奏清新明快,節拍(pai)變化頻繁。樂曲多以(yi)一個板式為基(ji)礎,間以(yi)各(ge)種節拍(pai)變化,樂曲段落的起承和節拍(pai)變化常用1/4節拍(pai)轉(zhuan)換(huan),流暢自如,具有穩定感而(er)又不乏趨動性。
打溜(liu)子(zi)樂(le)隊(dui)編制(zhi)由溜(liu)子(zi)鑼、頭鈸(ba)、二(er)鈸(ba)、馬(ma)鑼四(si)件(jian)打擊樂(le)器(qi)組成,加嗩吶演(yan)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況比較(jiao)少。雙(shuang)鈸(ba)音(yin)色別致(zhi),一(yi)高(gao)一(yi)低,一(yi)亮一(yi)啞,形(xing)成鮮明對比,加上樂(le)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)默契配合(he)和(he)(he)嫻(xian)熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)(zou)技法(fa),可發(fa)出短(duan)促(cu)而(er)沉悶(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“卜”音(yin),亦(yi)可奏(zou)(zou)出鏗(keng)鏘悅耳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“七”音(yin)和(he)(he)富(fu)有(you)動感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“可”音(yin)。雙(shuang)鈸(ba)還可根據速度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快慢、力度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強弱(ruo)、節奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊密松弛以及敲擊鈸(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同部位而(er)奏(zou)(zou)出色彩繽紛(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美妙音(yin)色,使其富(fu)有(you)極(ji)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)力和(he)(he)模仿(fang)力,雙(shuang)鈸(ba)以模仿(fang)飛禽走獸(shou)居多(duo),很多(duo)曲牌亦(yi)以動物動態而(er)命名,如(ru)“燕拍翅(chi)”、 “牛擦癢”、“八哥洗(xi)澡”、“蛤蟆鬧堂”等(deng),形(xing)象生動,情(qing)趣感(gan)人。
演奏(zou)時,左手(shou)提鑼繩,右手(shou)執鑼棰敲擊(ji)鑼面(mian)中心,發音(yin)洪亮,音(yin)色圓潤。奏(zou)法(fa)較多,有擊(ji)鑼心、擊(ji)鑼邊、輕擊(ji)、重擊(ji)、延長(chang)音(yin)、“迫鑼”(又稱“揣鑼”)等(deng)奏(zou)法(fa)。土(tu)家族用于打擊(ji)樂(le)器(qi)合(he)奏(zou)打溜(liu)子(zi)。是器(qi)樂(le)合(he)奏(zou)中的低(di)音(yin)樂(le)器(qi),常用以(yi)奏(zou)出樂(le)曲的骨干(gan)節(jie)拍(pai)、段落和結尾,經常與鉤鑼交錯配合(he)演奏(zou)。
打溜子(zi)演奏時四人站立(li),頭鈸對二(er)鈸,馬(ma)鑼(luo)對溜子(zi)鑼(luo),圍(wei)成一圈(quan)或(huo)半圈(quan)演奏。
一個(ge)曲牌(pai)的(de)(de)獨立演(yan)奏;一個(ge)曲牌(pai)的(de)(de)反復變(bian)奏;多(duo)個(ge)曲牌(pai)的(de)(de)聯綴;在(zai)簡短的(de)(de)引子(zi)和頭(tou)子(zi)后,接一個(ge)充分發(fa)展變(bian)化的(de)(de)曲牌(pai)(民間把這(zhe)部(bu)分叫做“溜子(zi)”);在(zai)“溜子(zi)”結(jie)構基礎上的(de)(de)進一步發(fa)展曲牌(pai)聯綴中回旋、循環的(de)(de)特點(dian)等。
曲(qu)牌不同(tong),鑼(luo)、鈸的打法也就不一樣。如馬(ma)鑼(luo)有(you)單鑼(luo)、花(hua)鑼(luo)之分;土(tu)鑼(luo)有(you)敞鑼(luo)、逼鑼(luo)、悶鑼(luo)之別。鈸則分亮打、悶打、側(ce)打、揉(rou)打、擠鈸、蓋邊(bian)等(deng)。演奏(zou)時,四種樂器以馬(ma)鑼(luo)為中(zhong)心,頭鈸二鈸交錯敲擊(ji),土(tu)鑼(luo)適時插入,巧妙配合,可以打奏(zou)出輕重緩急(ji)有(you)序、抑揚頓挫(cuo)有(you)節,神韻兼俱(ju)的“導(dao)板”、“揚歌(ge)”、“穿號兒”、“雞(ji)婆(po)唱蛋”、“陽(yang)雀叫春(chun)”、“猛虎(hu)下山(shan)”、“龍擺尾”等(deng)優美曲(qu)牌。
打溜子(zi)風格古樸,節奏鮮明,旋律優美,曲(qu)調(diao)多變,被稱為(wei)“土家族(zu)的(de)交(jiao)響樂”。在我國少數(shu)民族(zu)器(qi)樂藝術中,打溜子(zi)獨特的(de)組合、精湛(zhan)的(de)演(yan)奏技藝自成系統,具有(you)極大的(de)代(dai)表性。它不(bu)僅(jin)能為(wei)民族(zu)學、社會學的(de)研究(jiu)提供不(bu)可忽(hu)略的(de)重要(yao)材料,也可作為(wei)音樂學中音色旋律學研究(jiu)的(de)極其(qi)珍貴(gui)的(de)原生性文化標本之一。
1949年以(yi)來,打溜子先(xian)后被國家藝術團體(ti)介紹到美(mei)國、德國、波蘭、俄羅(luo)斯(si)等(deng)國家,產生了強(qiang)烈反響,引起巨大轟動。
自20世紀70年代(dai)初以來,永順、龍(long)山土(tu)家(jia)族(zu)文藝工(gong)作(zuo)(zuo)者在湘西地(di)區(qu)土(tu)家(jia)打溜子的(de)(de)搜集整理(li)、推陳出新方面做了大量地(di)工(gong)作(zuo)(zuo),1986年6月,中國音樂學(xue)院赴(fu)美演出中國古代(dai)音樂,將龍(long)山土(tu)家(jia)族(zu)田隆信溜子原創曲(qu)目(mu)《錦雞(ji)出山》作(zuo)(zuo)為每場的(de)(de)壓臺節(jie)目(mu),場場掌聲不絕(jue),為中華民族(zu)爭得了榮譽。
1985年(nian),參加德國(guo),意大利、荷蘭(lan)、瑞典四國(guo)藝術節并列美(mei)國(guo)紐約演(yan)出,被《紐約時(shi)報》稱之(zhi)為(wei)“風靡(mi)全紐約的中國(guo)民樂曲” 。
1987年,參加在波蘭(lan)舉行的(de)第六屆索斯(si)諾維(wei)茨國(guo)際民間歌舞聯歡(huan)節和(he)第十九(jiu)屆扎科潘內山區國(guo)際民間文藝競賽,集體榮獲銅杖獎。
2006年被列(lie)入國(guo)家級非(fei)物(wu)質文化(hua)遺(yi)產代表作名(ming)錄。
2013年,被邀請參(can)加澳門元宵慶典。