據有關(guan)專家(jia)學(xue)者考證,臨高(gao)(gao)漁(yu)(yu)(yu)歌哩(li)哩(li)美(mei)萌芽于(yu)(yu)非常遙(yao)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史年(nian)(nian)代(dai),發(fa)源(yuan)地(di)在古(gu)港新盈一(yi)(yi)帶起碼。可以(yi)追溯(su)到公元前202年(nian)(nian)—公元220年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢代(dai),當時(shi)(shi)臨高(gao)(gao)縣沿海主要來(lai)自中(zhong)原地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)移民逐(zhu)漸(jian)增多,漁(yu)(yu)(yu)民們撒網、搖櫓(lu)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)唱一(yi)(yi)和(he)(he)(he),漁(yu)(yu)(yu)女們甜美(mei)地(di)叫賣著,這些勞作中(zhong)發(fa)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有節奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)聲是(shi)(shi)(shi)哩(li)哩(li)美(mei)最(zui)(zui)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萌芽元素和(he)(he)(he)原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)之生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)基(ji)礎。臨高(gao)(gao)漁(yu)(yu)(yu)歌是(shi)(shi)(shi)中(zhong)原文化(hua)經過(guo)長年(nian)(nian)累月地(di)結合(he)臨高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特情況而產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)藝術(shu)品,起源(yuan)于(yu)(yu)漁(yu)(yu)(yu)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產勞動,以(yi)后隨(sui)著不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播和(he)(he)(he)發(fa)展,哩(li)哩(li)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵滲透進了(le)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)(yu)(yu)家(jia)人樂觀和(he)(he)(he)浪漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)氣息甚至是(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)青人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情愛感受(shou)。同時(shi)(shi),實際(ji)哩(li)哩(li)美(mei)起初本(ben)來(lai)就是(shi)(shi)(shi)男女年(nian)(nian)輕人談情說愛和(he)(he)(he)取樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式,后來(lai)演變成大眾化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)(yu)(yu)家(jia)男女老少在生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)最(zui)(zui)喜(xi)為(wei)傳唱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌謠。隨(sui)著時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推移和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要,哩(li)哩(li)美(mei)逐(zhu)漸(jian)走進婚嫁、建房、上學(xue)、趕考、拜年(nian)(nian)、迎(ying)客、送客等不同場合(he)。
臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)地方文(wen)化(hua)(hua)(hua)特征(zheng)是海洋文(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)港(gang)(gang)灣文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)綜(zong)合(he)體(ti),臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)漁(yu)歌哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)做為(wei)(wei)詮注(zhu)這種文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)符號無可爭議當之無愧。哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)次繁榮發展(zhan)要追溯到(dao)1131年(nian) - 1162年(nian)(南宋紹興)年(nian)間。時任臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)縣令(ling)的(de)(de)(de)(de)福建(jian)晉(jin)江人(ren)(ren)謝渥體(ti)恤(xu)民眾、關心教育(yu)和(he)(he)(he)農(nong)事(shi)(shi),更重(zhong)視漁(yu)事(shi)(shi),據史料記載當時臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)全縣只(zhi)有(you)(you)幾(ji)千戶人(ren)(ren)家,一(yi)二萬人(ren)(ren)口,而且(qie)幾(ji)乎都集(ji)中在(zai)新盈(ying)、調(diao)樓等沿海地區。謝渥對發展(zhan)當時臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)事(shi)(shi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)重(zhong)要舉措就(jiu)(jiu)是鼓勵、扶(fu)持和(he)(he)(he)推(tui)動了哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)的(de)(de)(de)(de)大發展(zhan)并讓其(qi)跨上了一(yi)個(ge)(ge)前所(suo)未有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)臺階(jie),其(qi)時臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)漁(yu)業(ye)生產(chan)好景(jing)連(lian)年(nian),漁(yu)民安居樂業(ye),漁(yu)村(cun)(cun)處(chu)處(chu)回蕩著(zhu)勤勞豪爽(shuang)的(de)(de)(de)(de)漁(yu)家人(ren)(ren)快樂、悠美(mei)的(de)(de)(de)(de)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)歌聲。臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)漁(yu)歌哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)凝聚著(zhu)全體(ti)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)先民的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)智(zhi)慧和(he)(he)(he)音樂天(tian)賦(fu),因(yin)為(wei)(wei)幾(ji)乎全部的(de)(de)(de)(de)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)人(ren)(ren)本來就(jiu)(jiu)是漁(yu)家的(de)(de)(de)(de)傳人(ren)(ren),而哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)的(de)(de)(de)(de)最初(chu)起源就(jiu)(jiu)在(zai)于遠古的(de)(de)(de)(de)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)沿海漁(yu)村(cun)(cun)。經考證,漁(yu)歌哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)副歌保(bao)留著(zhu)“浪(lang)響后‘珠(zhu)咪’、沙白前‘九圩’”的(de)(de)(de)(de)唱句。“珠(zhu)咪”即是新盈(ying)港(gang)(gang)以(yi)北的(de)(de)(de)(de)天(tian)然攔浪(lang)堤(di),“九圩”就(jiu)(jiu)是新盈(ying)港(gang)(gang)以(yi)南的(de)(de)(de)(de)安全白沙灘。 ?
哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)歌詞(ci)(ci)善用(yong)“比”、“興”、“疊(die)”等(deng)直(zhi)述形(xing)式(shi),歌男(nan)唱(chang)(chang)女見景生情地自由抒發,尤其(qi)是雙關比喻(yu)更成為這一(yi)(yi)民歌中(zhong)最(zui)突出(chu)(chu)的(de)(de)藝術(shu)韻味。哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)音樂(le)(le)基(ji)(ji)本結構獨具(ju)一(yi)(yi)格,它以三(san)個(ge)(ge)(ge)樂(le)(le)段(duan)組成,第一(yi)(yi)、二樂(le)(le)段(duan)為主(zhu)歌,第三(san)樂(le)(le)段(duan)為副歌。獨唱(chang)(chang)多(duo)用(yong)主(zhu)歌,對(dui)(dui)唱(chang)(chang)以主(zhu)歌為領唱(chang)(chang),副歌為齊唱(chang)(chang)襯托(tuo)對(dui)(dui)唱(chang)(chang)氣氛(fen)。民歌雖有“十里不同(tong)風,五里不同(tong)調(diao)”之說,但哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)并非獨腔(qiang)獨調(diao),任何腔(qiang)調(diao)中(zhong)的(de)(de)細小變化(hua)和區別始終都遵循著一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)基(ji)(ji)本旋律,這個(ge)(ge)(ge)最(zui)基(ji)(ji)本的(de)(de)曲調(diao)固(gu)定以后,旋律變化(hua)和調(diao)整一(yi)(yi)般都跳不出(chu)(chu)這個(ge)(ge)(ge)“窠臼”。在這個(ge)(ge)(ge)基(ji)(ji)礎上,利用(yong)“哩(li)(li)(li)呵(he)么哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei),哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)雷愛(ai)(ai)”這個(ge)(ge)(ge)襯詞(ci)(ci)來(lai)貫穿整個(ge)(ge)(ge)基(ji)(ji)調(diao)的(de)(de)全過程,使基(ji)(ji)本律、變律、襯詞(ci)(ci)有機地融(rong)為一(yi)(yi)體(ti),這樣整個(ge)(ge)(ge)曲調(diao)就變得更豐富、更具(ju)多(duo)樣性(xing)和立(li)體(ti)感。從詞(ci)(ci)義來(lai)看,一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“麗美(mei)(mei)”(美(mei)(mei)麗),一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“愛(ai)(ai)”字(zi),其(qi)寓意愛(ai)(ai)情的(de)(de)詞(ci)(ci)組是“麗美(mei)(mei)妹,雷愛(ai)(ai)你”。如此柔(rou)美(mei)(mei)的(de)(de)昵稱(cheng)和旋律表(biao)達其(qi)綿綿戀情,直(zhi)抒胸臆、含(han)蓄、特指、幽情,怎不讓(rang)人格外心(xin)怡(yi)。
跟(gen)所有(you)(you)的(de)(de)(de)文藝作品一(yi)(yi)樣,愛情(qing)是(shi)(shi)(shi)(shi)哩(li)哩(li)美的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)永恒(heng)主(zhu)題(ti)。在(zai)臨高的(de)(de)(de)新盈、調樓等傳統漁(yu)鄉(xiang),哩(li)哩(li)美是(shi)(shi)(shi)(shi)青(qing)年(nian)(nian)男(nan)女(nv)談情(qing)說愛的(de)(de)(de)重要載體。歷史(shi)年(nian)(nian)代(dai)的(de)(de)(de)漁(yu)村里大(da)都設有(you)(you)“娘子(zi)館(guan)”,村里懷春的(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕女(nv)子(zi)常結伴住在(zai)其(qi)中,等待夜幕降臨時(shi)鐘情(qing)的(de)(de)(de)男(nan)青(qing)年(nian)(nian)來“逛(guang)館(guan)”叩(kou)響愛的(de)(de)(de)門板,甚至一(yi)(yi)歌(ge)(ge)一(yi)(yi)唱定終生(sheng)。現代(dai)社會(hui)“娘子(zi)館(guan)”已(yi)不復存在(zai),但浪漫和悠(you)揚的(de)(de)(de)哩(li)哩(li)美依舊(jiu)回蕩在(zai)這片風行(xing)以歌(ge)(ge)為箭的(de)(de)(de)甚至連丘(qiu)比特都自嘆不如的(de)(de)(de)海邊漁(yu)鄉(xiang)。事實上(shang)哩(li)哩(li)美主(zhu)要的(de)(de)(de)曲(qu)調有(you)(you)5種:一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)唱吉,二是(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)歌(ge)(ge),三是(shi)(shi)(shi)(shi)猜(cai)謎(mi)歌(ge)(ge),四是(shi)(shi)(shi)(shi)諷(feng)刺歌(ge)(ge),五(wu)是(shi)(shi)(shi)(shi)怨歌(ge)(ge)。
關于哩哩美的(de)起源(yuan)臨高(gao)民間有(you)兩(liang)個版本的(de)都與愛情有(you)關的(de)傳說。
一(yi)個是凄美哀婉的(de)(de)生(sheng)離(li)死別故事(shi)。據中國水利水電(dian)出版社出版的(de)(de)《民歌(ge)故事(shi)集》中寫道,很久以前臨高(gao)角居住著一(yi)位美麗的(de)(de)仙(xian)女,她與雷州半島一(yi)位英俊青(qing)年(nian)相愛。但兩(liang)人(ren)被大(da)海分(fen)隔難以相見。于(yu)是兩(liang)人(ren)下決心筑堤堰(yan),他們的(de)(de)真(zhen)心感(gan)動(dong)海龜和海鳥(niao),都參與進來(lai)壘海堤,但到(dao)要(yao)合攏(long)時(shi)被巡(xun)海的(de)(de)夜叉發現,引來(lai)風暴(bao)吹(chui)跨(kua)堤堰(yan),不愿分(fen)離(li)的(de)(de)男(nan)女青(qing)年(nian)變身燈樓角和臨高(gao)角,兩(liang)人(ren)用(yong)漁(yu)歌(ge)哩(li)哩(li)美隔海傳情(qing)。
另一個是勇(yong)敢(gan)智慧的(de)(de)(de)愛(ai)情故事(shi)。據《臨(lin)高民(min)間故事(shi)薈萃》中的(de)(de)(de)《哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)與乃(nai)(nai)馬(ma)哩(li)(li)(li)》一文記載:在1131年(nian)—1162年(nian)(南宋紹興(xing))年(nian)間,新盈港(gang)(gang)有一位阿妹長(chang)得漂亮,歌(ge)喉好(hao),眾人(ren)稱她(ta)為(wei)(wei)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei),又(you)因她(ta)排行老(lao)小,臨(lin)高方言為(wei)(wei)“妹雷”。她(ta)的(de)(de)(de)美(mei)貌吸引(yin)了漁家小伙子(zi)的(de)(de)(de)眼球,也招(zhao)來了鄰港(gang)(gang)漁霸的(de)(de)(de)垂涎,揚言在八(ba)月十(shi)五強娶哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)為(wei)(wei)妾。此時一個叫阿馬(ma)的(de)(de)(de)年(nian)輕人(ren)站了出來,他機智勇(yong)敢(gan),村民(min)親熱地叫他“乃(nai)(nai)馬(ma)哩(li)(li)(li)”,他暗戀哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei),帶領(ling)漁民(min)戰勝漁霸,在頭領(ling)的(de)(de)(de)撮合(he)下終于與哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)成(cheng)親,婚禮(li)當(dang)天眾人(ren)縱情高歌(ge),并把哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)和乃(nai)(nai)馬(ma)哩(li)(li)(li)作為(wei)(wei)襯詞。
臨高漁歌(ge)哩(li)哩(li)美之所(suo)以流(liu)傳千年長盛不(bu)衰,它的(de)藝術感染力之所(suo)以像一(yi)個神圣的(de)殿堂(tang)一(yi)樣香火不(bu)斷(duan)深(shen)受代(dai)代(dai)臨高人追棒,是(shi)因為它來源于(yu)生活(huo)(huo)又表現(xian)和(he)服務了(le)人們(men)生活(huo)(huo)、情(qing)感需要,它反映(ying)了(le)漁家人獨(du)特的(de)生活(huo)(huo)表達方式和(he)交(jiao)流(liu)愿望。無論在(zai)文化產品相(xiang)對(dui)貧乏和(he)缺失的(de)歷史年代(dai),還(huan)是(shi)在(zai)高度(du)娛樂化的(de)現(xian)代(dai)社會(hui),哩(li)哩(li)美仍(reng)作為臨高漁家人享受生活(huo)(huo)和(he)交(jiao)流(liu)思(si)想、情(qing)感的(de)形(xing)式而(er)不(bu)被拋棄不(bu)被放棄,足見其獨(du)特而(er)璀璨的(de)藝術價值和(he)人文光輝是(shi)何等的(de)源遠流(liu)長且魅力常在(zai)。
臨(lin)高(gao)漁歌(ge)(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)藝(yi)術魅(mei)力已(yi)(yi)催生了累(lei)(lei)累(lei)(lei)碩(shuo)果,并(bing)(bing)早已(yi)(yi)走向了中國(guo)(guo)的(de)藝(yi)術殿堂,很(hen)多(duo)以哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)旋律為基(ji)調的(de)音(yin)(yin)樂作(zuo)(zuo)(zuo)品都(dou)獲得了重(zhong)要的(de)獎(jiang)項,取得了不少的(de)成(cheng)(cheng)果。原臨(lin)高(gao)縣(xian)總工會(hui)主席(xi)、海南省音(yin)(yin)樂家(jia)(jia)協會(hui)理事(shi)黃(huang)育平(ping)以哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)為素(su)材創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)器樂曲《魚滿艙來(lai)歌(ge)(ge)滿港》,曾(ceng)被中國(guo)(guo)唱片(pian)(pian)社(she)灌(guan)制成(cheng)(cheng)唱片(pian)(pian)并(bing)(bing)暢銷全中國(guo)(guo)。哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)優(you)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)旋律也(ye)引(yin)起了國(guo)(guo)內音(yin)(yin)樂界(jie)的(de)注意。著名作(zuo)(zuo)(zuo)曲家(jia)(jia)黃(huang)準、呂遠等前(qian)來(lai)臨(lin)高(gao)實地采風后(hou),都(dou)倍加贊賞哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)藝(yi)術魅(mei)力。特別(bie)是呂遠從臨(lin)高(gao)漁歌(ge)(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)獨特的(de)音(yin)(yin)調風格中提煉并(bing)(bing)創作(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)來(lai)的(de)影片(pian)(pian)《南海風云》的(de)主題歌(ge)(ge)——《西沙,我可愛(ai)的(de)家(jia)(jia)鄉》,更是讓哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)優(you)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)旋律響遍中國(guo)(guo)的(de)大江南北,那首歌(ge)(ge)開頭的(de)“哎羅……”就(jiu)是臨(lin)高(gao)漁歌(ge)(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)濃厚(hou)而鮮明(ming)的(de)特色(se),其高(gao)昂、悠揚(yang)的(de)韻律動人(ren)心弦。音(yin)(yin)樂教(jiao)育家(jia)(jia)楊余燕還把哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)編成(cheng)(cheng)了初中音(yin)(yin)樂教(jiao)材,并(bing)(bing)經國(guo)(guo)家(jia)(jia)教(jiao)委審查通過后(hou),由廣東教(jiao)育出(chu)版(ban)社(she)出(chu)版(ban)。