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歷史淵源

據有(you)關專家學者考證，臨(lin)高漁歌(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美萌芽于非常(chang)遙遠的(de)(de)(de)(de)(de)歷史年(nian)(nian)(nian)代，發源地在古(gu)港新盈一(yi)帶起(qi)(qi)碼。可以(yi)(yi)追(zhui)溯到(dao)公元(yuan)前202年(nian)(nian)(nian)—公元(yuan)220年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)漢代，當(dang)時臨(lin)高縣沿(yan)海主(zhu)要來(lai)自中原(yuan)(yuan)地區的(de)(de)(de)(de)(de)移民逐漸增多，漁民們撒網、搖(yao)櫓時的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)唱一(yi)和(he)，漁女們甜美地叫賣著，這些勞作中發出的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)節(jie)奏的(de)(de)(de)(de)(de)呼聲是(shi)(shi)哩(li)(li)哩(li)(li)美最初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)萌芽元(yuan)素和(he)原(yuan)(yuan)始的(de)(de)(de)(de)(de)藝術之生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)基礎(chu)。臨(lin)高漁歌(ge)是(shi)(shi)中原(yuan)(yuan)文化經過長年(nian)(nian)(nian)累月地結合臨(lin)高的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)情況而產生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)藝術品，起(qi)(qi)源于漁民的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)產勞動，以(yi)(yi)后(hou)隨(sui)著不斷的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播和(he)發展，哩(li)(li)哩(li)(li)美的(de)(de)(de)(de)(de)內涵滲透進(jin)了更多的(de)(de)(de)(de)(de)漁家人(ren)樂觀和(he)浪漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)氣(qi)息甚至是(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)青(qing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)情愛感(gan)受。同時，實際哩(li)(li)哩(li)(li)美起(qi)(qi)初(chu)本來(lai)就是(shi)(shi)男女年(nian)(nian)(nian)輕人(ren)談情說愛和(he)取樂的(de)(de)(de)(de)(de)方式，后(hou)來(lai)演變(bian)成大(da)眾(zhong)化的(de)(de)(de)(de)(de)漁家男女老少在生(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中最喜為傳(chuan)(chuan)唱的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)謠。隨(sui)著時間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)推移和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)需要，哩(li)(li)哩(li)(li)美逐漸走進(jin)婚嫁、建房、上學、趕(gan)考、拜年(nian)(nian)(nian)、迎客(ke)、送客(ke)等不同場合。

臨(lin)(lin)(lin)高的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方文(wen)化(hua)特征是(shi)(shi)海洋文(wen)化(hua)和(he)港灣文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合體(ti)，臨(lin)(lin)(lin)高漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)做(zuo)為詮(quan)注這種文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)符號無可爭議當之(zhi)無愧。哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)第一次繁榮(rong)發(fa)展要追溯到(dao)1131年 - 1162年（南(nan)宋紹興）年間。時(shi)(shi)(shi)任臨(lin)(lin)(lin)高縣令的(de)(de)(de)(de)(de)福建(jian)晉江人(ren)謝渥體(ti)恤民(min)眾、關心教育和(he)農事(shi)，更重視漁(yu)(yu)(yu)事(shi)，據史料記載(zai)當時(shi)(shi)(shi)臨(lin)(lin)(lin)高全縣只有幾千戶人(ren)家，一二萬人(ren)口(kou)，而且幾乎都集中在(zai)新盈(ying)(ying)、調樓等沿海地(di)區。謝渥對發(fa)展當時(shi)(shi)(shi)臨(lin)(lin)(lin)高的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)事(shi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)一個重要舉(ju)措就(jiu)是(shi)(shi)鼓(gu)勵、扶持(chi)和(he)推動了哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)大發(fa)展并讓其(qi)跨(kua)上(shang)了一個前(qian)所未有的(de)(de)(de)(de)(de)臺階，其(qi)時(shi)(shi)(shi)臨(lin)(lin)(lin)高漁(yu)(yu)(yu)業(ye)生產好景連年，漁(yu)(yu)(yu)民(min)安(an)居(ju)樂(le)業(ye)，漁(yu)(yu)(yu)村(cun)處處回蕩著(zhu)勤勞豪爽(shuang)的(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)(yu)(yu)家人(ren)快樂(le)、悠美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)歌(ge)聲。臨(lin)(lin)(lin)高漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)凝聚著(zhu)全體(ti)臨(lin)(lin)(lin)高先民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)智(zhi)慧(hui)和(he)音樂(le)天賦，因為幾乎全部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)臨(lin)(lin)(lin)高人(ren)本(ben)來就(jiu)是(shi)(shi)漁(yu)(yu)(yu)家的(de)(de)(de)(de)(de)傳人(ren)，而哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)初起源就(jiu)在(zai)于遠古的(de)(de)(de)(de)(de)臨(lin)(lin)(lin)高沿海漁(yu)(yu)(yu)村(cun)。經考證(zheng)，漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)副(fu)歌(ge)保留著(zhu)“浪響后(hou)‘珠(zhu)咪’、沙白(bai)(bai)前(qian)‘九圩(wei)’”的(de)(de)(de)(de)(de)唱句。“珠(zhu)咪”即是(shi)(shi)新盈(ying)(ying)港以北的(de)(de)(de)(de)(de)天然攔浪堤，“九圩(wei)”就(jiu)是(shi)(shi)新盈(ying)(ying)港以南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)全白(bai)(bai)沙灘。 ?

表現形式

哩(li)哩(li)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)歌(ge)詞(ci)(ci)善用“比”、“興”、“疊”等直述形式，歌(ge)男唱(chang)(chang)女見景生情(qing)地(di)自(zi)由抒發，尤其是雙關比喻更(geng)成為(wei)(wei)這一(yi)(yi)民歌(ge)中最(zui)突出的(de)(de)(de)藝術韻(yun)味。哩(li)哩(li)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)音樂基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)結構獨(du)(du)具一(yi)(yi)格，它以(yi)三(san)個(ge)(ge)(ge)(ge)樂段組成，第一(yi)(yi)、二(er)樂段為(wei)(wei)主歌(ge)，第三(san)樂段為(wei)(wei)副歌(ge)。獨(du)(du)唱(chang)(chang)多用主歌(ge)，對(dui)唱(chang)(chang)以(yi)主歌(ge)為(wei)(wei)領唱(chang)(chang)，副歌(ge)為(wei)(wei)齊唱(chang)(chang)襯(chen)托對(dui)唱(chang)(chang)氣(qi)氛。民歌(ge)雖有“十里(li)不(bu)(bu)同風(feng)，五里(li)不(bu)(bu)同調”之說，但哩(li)哩(li)美(mei)(mei)并(bing)非(fei)獨(du)(du)腔獨(du)(du)調，任何腔調中的(de)(de)(de)細小變(bian)化和區別始終都(dou)遵循著一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)旋(xuan)(xuan)律，這個(ge)(ge)(ge)(ge)最(zui)基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)曲調固定以(yi)后(hou)，旋(xuan)(xuan)律變(bian)化和調整一(yi)(yi)般都(dou)跳不(bu)(bu)出這個(ge)(ge)(ge)(ge)“窠臼(jiu)”。在這個(ge)(ge)(ge)(ge)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)上，利用“哩(li)呵么哩(li)哩(li)美(mei)(mei)，哩(li)哩(li)美(mei)(mei)雷愛(ai)”這個(ge)(ge)(ge)(ge)襯(chen)詞(ci)(ci)來(lai)貫(guan)穿整個(ge)(ge)(ge)(ge)基(ji)(ji)(ji)調的(de)(de)(de)全過程，使基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)律、變(bian)律、襯(chen)詞(ci)(ci)有機地(di)融(rong)為(wei)(wei)一(yi)(yi)體，這樣(yang)整個(ge)(ge)(ge)(ge)曲調就變(bian)得更(geng)豐富、更(geng)具多樣(yang)性和立體感。從詞(ci)(ci)義來(lai)看，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)“麗(li)美(mei)(mei)”（美(mei)(mei)麗(li)），一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)“愛(ai)”字(zi)，其寓意愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)組是“麗(li)美(mei)(mei)妹(mei)，雷愛(ai)你”。如(ru)此(ci)柔美(mei)(mei)的(de)(de)(de)昵稱和旋(xuan)(xuan)律表達其綿(mian)綿(mian)戀情(qing)，直抒胸臆、含蓄、特指、幽情(qing)，怎不(bu)(bu)讓(rang)人(ren)格外心怡(yi)。

跟所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)文藝作品一(yi)樣，愛(ai)情是(shi)哩(li)(li)哩(li)(li)美的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)永恒(heng)主題。在(zai)臨高的(de)(de)(de)(de)新盈、調(diao)樓等(deng)傳統(tong)漁(yu)鄉，哩(li)(li)哩(li)(li)美是(shi)青年(nian)男(nan)女談(tan)情說愛(ai)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要載體。歷(li)史年(nian)代的(de)(de)(de)(de)漁(yu)村里大都(dou)設有(you)“娘子館(guan)”，村里懷春的(de)(de)(de)(de)年(nian)輕女子常結伴(ban)住在(zai)其中，等(deng)待夜幕降臨時鐘情的(de)(de)(de)(de)男(nan)青年(nian)來“逛(guang)館(guan)”叩響愛(ai)的(de)(de)(de)(de)門板，甚至(zhi)一(yi)歌(ge)一(yi)唱定終生。現代社(she)會“娘子館(guan)”已(yi)不(bu)復存(cun)在(zai)，但浪(lang)漫和悠揚的(de)(de)(de)(de)哩(li)(li)哩(li)(li)美依舊回蕩在(zai)這片風行以(yi)歌(ge)為箭的(de)(de)(de)(de)甚至(zhi)連丘比(bi)特都(dou)自嘆(tan)不(bu)如的(de)(de)(de)(de)海(hai)邊漁(yu)鄉。事實上哩(li)(li)哩(li)(li)美主要的(de)(de)(de)(de)曲調(diao)有(you)5種：一(yi)是(shi)唱吉，二是(shi)情歌(ge)，三是(shi)猜謎歌(ge)，四是(shi)諷刺歌(ge)，五是(shi)怨歌(ge)。

相關傳說

關(guan)于(yu)哩哩美(mei)的(de)起(qi)源臨高民間有(you)兩個版本的(de)都與愛情(qing)有(you)關(guan)的(de)傳說。

一個是凄美(mei)哀婉的(de)生離死別故事。據中國水(shui)利水(shui)電出版(ban)社出版(ban)的(de)《民歌(ge)故事集》中寫(xie)道(dao)，很久以前臨高角(jiao)居住著一位(wei)美(mei)麗的(de)仙女，她(ta)與雷州半島(dao)一位(wei)英俊青年相愛。但(dan)兩(liang)(liang)人被(bei)大(da)海(hai)(hai)分(fen)隔難以相見。于是兩(liang)(liang)人下決心筑堤堰，他們的(de)真心感動海(hai)(hai)龜和(he)海(hai)(hai)鳥，都參(can)與進來(lai)壘(lei)海(hai)(hai)堤，但(dan)到要(yao)合(he)攏時被(bei)巡海(hai)(hai)的(de)夜叉發(fa)現，引來(lai)風暴(bao)吹跨堤堰，不愿分(fen)離的(de)男(nan)女青年變(bian)身燈(deng)樓角(jiao)和(he)臨高角(jiao)，兩(liang)(liang)人用漁歌(ge)哩哩美(mei)隔海(hai)(hai)傳情(qing)。

另一(yi)(yi)個是勇(yong)敢智(zhi)慧的(de)(de)愛情(qing)故事(shi)。據《臨高(gao)(gao)民(min)間故事(shi)薈萃》中的(de)(de)《哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)與(yu)乃(nai)馬哩(li)(li)(li)》一(yi)(yi)文記載：在1131年—1162年（南宋紹(shao)興）年間，新盈港有(you)一(yi)(yi)位阿(a)妹長(chang)得漂亮，歌喉好，眾人(ren)稱她為哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)，又因她排行老小，臨高(gao)(gao)方言為“妹雷”。她的(de)(de)美(mei)貌吸引了漁家小伙子的(de)(de)眼球，也招來了鄰港漁霸的(de)(de)垂(chui)涎，揚言在八月(yue)十(shi)五強(qiang)娶(qu)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)為妾。此時一(yi)(yi)個叫阿(a)馬的(de)(de)年輕人(ren)站了出來，他(ta)機智(zhi)勇(yong)敢，村民(min)親熱地叫他(ta)“乃(nai)馬哩(li)(li)(li)”，他(ta)暗(an)戀(lian)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)，帶領漁民(min)戰勝漁霸，在頭領的(de)(de)撮合(he)下終于與(yu)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)成親，婚禮當天(tian)眾人(ren)縱(zong)情(qing)高(gao)(gao)歌，并把哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)和乃(nai)馬哩(li)(li)(li)作為襯(chen)詞。

傳承保護

臨高漁歌哩(li)(li)哩(li)(li)美之所(suo)以流傳千年(nian)長盛不衰，它的(de)藝(yi)術感染力(li)之所(suo)以像一個神圣的(de)殿堂一樣香火不斷深(shen)受(shou)代(dai)代(dai)臨高人(ren)(ren)追棒，是因為它來源于生活又表現和服務(wu)了人(ren)(ren)們生活、情感需要，它反映了漁家人(ren)(ren)獨(du)特的(de)生活表達方式和交流愿望。無論(lun)在(zai)文(wen)化(hua)產品相(xiang)對貧乏和缺失的(de)歷史年(nian)代(dai)，還是在(zai)高度娛樂化(hua)的(de)現代(dai)社會(hui)，哩(li)(li)哩(li)(li)美仍作為臨高漁家人(ren)(ren)享(xiang)受(shou)生活和交流思想、情感的(de)形(xing)式而不被拋棄不被放棄，足見其獨(du)特而璀璨的(de)藝(yi)術價值(zhi)和人(ren)(ren)文(wen)光(guang)輝是何等的(de)源遠流長且魅力(li)常在(zai)。

臨(lin)高漁歌(ge)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)魅(mei)力(li)已催生了(le)(le)累(lei)累(lei)碩果，并(bing)(bing)早(zao)已走向了(le)(le)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)殿堂，很(hen)多以哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)美(mei)(mei)旋律為(wei)基調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)作品都(dou)獲得了(le)(le)重要的(de)(de)(de)(de)(de)獎項，取得了(le)(le)不少的(de)(de)(de)(de)(de)成果。原臨(lin)高縣總工會主席、海南省音樂(le)家(jia)(jia)協(xie)會理事黃育(yu)平以哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)美(mei)(mei)為(wei)素材創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)器樂(le)曲(qu)《魚滿艙來歌(ge)滿港》，曾被(bei)中國(guo)唱(chang)片社灌制(zhi)成唱(chang)片并(bing)(bing)暢(chang)銷全中國(guo)。哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)優美(mei)(mei)旋律也引起了(le)(le)國(guo)內音樂(le)界的(de)(de)(de)(de)(de)注意。著名(ming)作曲(qu)家(jia)(jia)黃準、呂遠(yuan)等(deng)前來臨(lin)高實地(di)采風后，都(dou)倍加贊(zan)賞哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)魅(mei)力(li)。特別是(shi)呂遠(yuan)從臨(lin)高漁歌(ge)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)美(mei)(mei)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)音調(diao)風格中提煉并(bing)(bing)創(chuang)作出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)片《南海風云(yun)》的(de)(de)(de)(de)(de)主題歌(ge)——《西沙(sha)，我可愛的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)鄉》，更(geng)是(shi)讓(rang)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)優美(mei)(mei)旋律響遍中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)大江南北，那首歌(ge)開頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)“哎羅(luo)……”就是(shi)臨(lin)高漁歌(ge)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)美(mei)(mei)濃厚而鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)特色，其高昂、悠揚的(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)律動人心(xin)弦。音樂(le)教(jiao)育(yu)家(jia)(jia)楊余燕還把哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)美(mei)(mei)編(bian)成了(le)(le)初中音樂(le)教(jiao)材，并(bing)(bing)經國(guo)家(jia)(jia)教(jiao)委審查通過后，由(you)廣(guang)東(dong)教(jiao)育(yu)出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)。