【火把(ba)節文(wen)化】火把(ba)節的蘊意(yi)是什(shen)么 火把(ba)節的發展與保護(hu)

火(huo)把節，對于每一(yi)個彝人來(lai)說，是(shi)一(yi)個集祈(qi)豐、祭祖以(yi)及娛樂為一(yi)體的(de)傳(chuan)統節日(ri)。其(qi)中，農(nong)業(ye)(ye)祈(qi)豐是(shi)其(qi)最為重要的(de)核心內涵(han)。它主觀上(shang)采用敬天祭祖、轉田(tian)、照歲、送火(huo)把等儀式，在(zai)客觀上(shang)起(qi)到(dao)促(cu)進(jin)農(nong)業(ye)(ye)生(sheng)產的(de)作用。首(shou)先(xian)，火(huo)把節通(tong)過以(yi)一(yi)年為周期生(sheng)產時(shi)序象(xiang)征(zheng)，來(lai)強化人們(men)的(de)農(nong)業(ye)(ye)生(sheng)產和生(sheng)活時(shi)間觀念。

火把節期(qi)間(jian)，每村每寨都要豎(shu)立高二(er)、三丈的(de)大火把，按平年(nian)扎(zha)十二(er)臺，潤年(nian)扎(zha)十三臺，象(xiang)征一(yi)年(nian)的(de)周(zhou)期(qi)，這是一(yi)年(nian)時(shi)間(jian)的(de)聚合符(fu)號(hao)，而且用(yong)火燃燒的(de)象(xiang)征手法表(biao)(biao)現出來(lai)，火將十二(er)臺燃盡表(biao)(biao)示(shi)一(yi)年(nian)十二(er)月的(de)結(jie)束，和太陽行使一(yi)個周(zhou)期(qi)的(de)時(shi)間(jian)秩序(xu)一(yi)致。

漾(yang)濞(bi)彝(yi)族自治縣雞街鄉(xiang)過路巴村(cun)過火(huo)把(ba)(ba)節，“燃火(huo)把(ba)(ba)即以(yi)村(cun)寨為(wei)單位或是三、五(wu)戶(hu)人家相約，在(zai)村(cun)前村(cun)后的(de)路口上豎起火(huo)把(ba)(ba)。火(huo)把(ba)(ba)高大一、二丈(zhang)，扎(zha)成臺數，平年扎(zha)十二臺，閏年扎(zha)十三臺，在(zai)火(huo)把(ba)(ba)尖端插上紙做(zuo)的(de)升斗(dou)和彩旗，升斗(dou)四(si)面寫上‘五(wu)谷豐登’、‘六畜興旺’、‘年豐人壽’、‘四(si)季發財’等字樣，火(huo)把(ba)(ba)上掛滿了包有(you)硬幣的(de)小包子和各種水(shui)果？除扎(zha)大火(huo)把(ba)(ba)外(wai)，各家各戶(hu)還(huan)扎(zha)小火(huo)把(ba)(ba)，人少的(de)扎(zha)一把(ba)(ba)，人多(duo)的(de)扎(zha)數把(ba)(ba)，有(you)的(de)家庭一人扎(zha)一把(ba)(ba)。

其次(ci)，舉行(xing)火(huo)把節各(ge)種(zhong)祭祀儀式，在心(xin)理上(shang)采(cai)取進行(xing)自我提示和豐產祈(qi)禱。旨在說明火(huo)把節是(shi)萬物成(cheng)熟，日歸(gui)星(xing)回的重(zhong)要(yao)時(shi)(shi)刻(ke)，這個(ge)時(shi)(shi)刻(ke)是(shi)一年耕種(zhong)即將收(shou)成(cheng)的關(guan)鍵(jian)時(shi)(shi)節，一定不(bu)能輕易耽誤(wu)最后(hou)的農作侍弄工作，更不(bu)能忘了滅蟲害、準(zhun)備收(shou)割，最后(hou)及時(shi)(shi)收(shou)割等具體環節，否則將會歉(qian)收(shou)甚至(zhi)顆粒無收(shou)，直接(jie)影響人們的生存和生活維系。

最后(hou)，人們以到田間地頭耍火(huo)(huo)把、舞火(huo)(huo)把，以及(ji)最后(hou)一(yi)天的送火(huo)(huo)把儀式，象征在(zai)田間積(ji)極燒滅(mie)害蟲(chong)的具(ju)體(ti)實踐，通過(guo)送走(zou)、埋(mai)掉火(huo)(huo)神（旱魃）的勞作(zuo)行為，以保證農作(zuo)物獲(huo)得豐收。

祭(ji)祀儀式(shi)及(ji)祭(ji)祀辭寓意著燒(shao)掉了害蟲害蛾，就可以燒(shao)掉貧窮和饑寒，就會獲得農業(ye)豐收(shou)。火(huo)(huo)把節祭(ji)火(huo)(huo)、唱(chang)《掌火(huo)(huo)歌》、耍(shua)火(huo)(huo)把、跳火(huo)(huo)把舞(wu)、送(song)火(huo)(huo)等民俗(su)活動，對于燒(shao)蟲逐疫不僅具有(you)實用功(gong)能，同時也具有(you)農耕時序、預祝豐收(shou)等象征意義(yi)。

發展保護

國家(jia)非(fei)常重視(shi)非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產的保護，2006年(nian)5月20日，彝族火把節經國務院批(pi)準已(yi)列入第一批(pi)國家(jia)級非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產代(dai)表作(zuo)名錄。

2010年8月4日，四川涼(liang)山(shan)(shan)州(zhou)西昌市數千名民(min)眾身著節(jie)(jie)日(ri)盛裝(zhuang)，跳起了獨具(ju)民(min)族(zu)特色的(de)歌舞，拉開了第六屆中國(guo)·涼(liang)山(shan)(shan)彝族(zu)國(guo)際火(huo)把節(jie)(jie)的(de)序幕。涼(liang)山(shan)(shan)彝族(zu)火(huo)把節(jie)(jie)是中國(guo)首批公布的(de)非物(wu)質文化遺產(chan)名錄之(zhi)一，是中國(guo)十大民(min)俗節(jie)(jie)日(ri)和四川十大名節(jie)(jie)，已被聯(lian)合(he)國(guo)教科文組織列入“2010年世界非物(wu)質文化遺產(chan)審批項目”。

2013年7月31日，來(lai)自元謀縣的(de)彝(yi)(yi)族(zu)群(qun)眾(zhong)在(zai)火(huo)把(ba)(ba)節街(jie)頭巡演上表演花(hua)燈歌舞。當(dang)日是彝(yi)(yi)族(zu)的(de)傳(chuan)統節日“火(huo)把(ba)(ba)節”，云南省(sheng)楚雄(xiong)彝(yi)(yi)族(zu)自治州70多萬彝(yi)(yi)族(zu)群(qun)眾(zhong)和來(lai)自國(guo)內(nei)外的(de)賓(bin)客在(zai)風景(jing)秀麗(li)的(de)彝(yi)(yi)鄉踏(ta)歌起舞，歡慶(qing)火(huo)把(ba)(ba)節。

2014年7月19日，工作人員把僵持在一起的牛用繩子拉開。當日，牛王爭霸在云南石林展開激烈鏖戰(zhan)，拉開了石林彝族火(huo)把節的大幕。