【火(huo)把(ba)節(jie)(jie)活(huo)動】火(huo)把(ba)節(jie)(jie)有哪些慶祝活(huo)動 火(huo)把(ba)節(jie)(jie)的活(huo)動好玩(wan)嗎

火把節有哪些慶祝活動

彝族火把節一般(ban)歷(li)時三(san)天三(san)夜，分(fen)為(wei)迎火、玩火、送火三(san)個階段(duan)。

火(huo)(huo)把(ba)節(jie)第(di)一(yi)天：祭火(huo)(huo)。這一(yi)天，村(cun)村(cun)寨寨都(dou)(dou)會(hui)宰牛殺羊，集體分享，并備酒肉祭祖(zu)。夜幕降臨(lin)時，臨(lin)近村(cun)寨的人(ren)們會(hui)在老(lao)人(ren)們選定的地(di)點搭建祭臺，以(yi)傳(chuan)統方(fang)式擊石取(qu)火(huo)(huo)點燃圣火(huo)(huo)，由(you)畢(bi)摩（彝族民(min)間祭司）誦經祭火(huo)(huo)。然后，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶，大人(ren)小孩都(dou)(dou)會(hui)從畢(bi)摩手里接過用(yong)蒿草扎(zha)成的火(huo)(huo)把(ba)，游走于(yu)田邊地(di)角，效仿阿什嫫以(yi)火(huo)(huo)驅蟲(chong)的傳(chuan)說。

火(huo)把節第(di)二天：傳火(huo)。這一(yi)天，家家戶(hu)戶(hu)都(dou)聚集在(zai)祭臺圣火(huo)下(xia)，舉(ju)行各(ge)式各(ge)樣的(de)(de)(de)傳統節日活動(dong)(dong)。小(xiao)伙(huo)們要(yao)效(xiao)仿(fang)(fang)傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)阿體(ti)拉巴(ba)，賽馬、摔跤、唱歌、斗(dou)牛(niu)、斗(dou)羊、斗(dou)雞。姑娘們則(ze)效(xiao)仿(fang)(fang)傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)阿什嫫，身著美(mei)(mei)麗(li)(li)的(de)(de)(de)衣裳，撐起黃(huang)油傘，跳(tiao)起“朵洛荷(he)”、達體(ti)舞。在(zai)這一(yi)天，最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)活動(dong)(dong)莫過于(yu)彝家的(de)(de)(de)選美(mei)(mei)了。年長的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)們要(yao)按(an)照傳說(shuo)中(zhong)阿體(ti)拉巴(ba)勤勞勇敢(gan)、英武神俊和阿什嫫善良聰慧、美(mei)(mei)麗(li)(li)大方的(de)(de)(de)標(biao)準從(cong)小(xiao)伙(huo)姑娘中(zhong)選出一(yi)年一(yi)度的(de)(de)(de)美(mei)(mei)男(nan)和美(mei)(mei)女。夜幕降臨，一(yi)對對有情男(nan)女，在(zai)山間，在(zai)溪畔，在(zai)黃(huang)色的(de)(de)(de)油傘下(xia)，撥動(dong)(dong)月琴，彈(dan)響口(kou)弦，互(hu)訴相(xiang)思。故也有人(ren)將涼(liang)山彝族國際火(huo)把節稱作是“東方的(de)(de)(de)情人(ren)節”。

火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)節(jie)第(di)三(san)天(tian)：送(song)火(huo)(huo)(huo)。這(zhe)是整個涼山彝族國際火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)節(jie)的(de)高潮(chao)。這(zhe)一天(tian)夜幕降臨時，人人都會手持火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)，競相奔走(zou)。最后人們將(jiang)手中的(de)火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)聚在一起(qi)，形成一堆(dui)堆(dui)巨大的(de)篝火(huo)(huo)(huo)，歡樂的(de)人們會聚在篝火(huo)(huo)(huo)四周盡情地歌(ge)唱、舞蹈。

火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)節的三天三夜，都各具特(te)色(se)，每(mei)個晚上(shang)吃(chi)過(guo)晚飯，首先由某(mou)一(yi)家開始點燃火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)，然后就爭(zheng)先恐(kong)后地(di)燃起(qi)火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)往(wang)村外走(zou)，人(ren)們唱(chang)起(qi)火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)歌，歌聲(sheng)隨(sui)著火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)的漫(man)延響徹山谷。隨(sui)后按約(yue)定俗(su)成的方向又(you)形成一(yi)條火(huo)(huo)(huo)龍來到公共娛樂場地(di)，他們將火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)集中起(qi)來燃成一(yi)堆(dui)大(da)火(huo)(huo)(huo)，全寨人(ren)圍著火(huo)(huo)(huo)堆(dui)，快樂地(di)跳舞游(you)戲。

農(nong)歷六月二十(shi)四日火把(ba)(ba)節(jie)的(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)天晚(wan)上，小孩子們(men)唱歌、跳舞、捉迷藏做游戲。人(ren)們(men)在大敞壩上燒(shao)起(qi)一(yi)(yi)堆篝(gou)火，做各種游戲時，上下輩之間的(de)(de)(de)拘謹在這節(jie)日的(de)(de)(de)氣氛中蕩然無存。俗話(hua)說(shuo)，火把(ba)(ba)節(jie)是玩(wan)的(de)(de)(de)節(jie)日，過節(jie)三天沒(mei)玩(wan)錯的(de)(de)(de)說(shuo)法。就連那些剛接(jie)來婆家過第(di)(di)一(yi)(yi)個火把(ba)(ba)節(jie)的(de)(de)(de)新媳婦(fu)（涼山彝(yi)人(ren)新婚(hun)夫婦(fu)成家一(yi)(yi)般都從火把(ba)(ba)節(jie)開始坐鍋(guo)。）也用披氈半掩著臉(lian)羞羞答(da)答(da)地藏在婆婆姑子背后看熱鬧來了。

人們(men)狂歡到一(yi)彎(wan)弦月升上東(dong)(dong)山(shan)時才(cai)回(hui)家歇(xie)息。姑娘(niang)們(men)激(ji)動得索性不(bu)睡，你(ni)幫(bang)(bang)我我幫(bang)(bang)你(ni)地(di)幫(bang)(bang)著收拾(shi)打(da)扮(ban)。準備(bei)(bei)第(di)二天的(de)穿著打(da)扮(ban)，并準備(bei)(bei)干糧、肉食(shi)、水果等東(dong)(dong)西，以(yi)便更好(hao)地(di)前(qian)往相(xiang)聚過節之(zhi)地(di)。

節日那天，寨里家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)都要在(zai)(zai)門前豎(shu)立若干火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)，準備活(huo)動使用。同時在(zai)(zai)村寨附(fu)近選擇一(yi)(yi)塊開闊地，在(zai)(zai)地中(zhong)央豎(shu)立一(yi)(yi)根(gen)長10～20米(mi)的青松(song)(song)(song)，青松(song)(song)(song)頂端橫放一(yi)(yi)根(gen)掛(gua)滿(man)紅色紙花的木(mu)棒(bang)，緣(yuan)青松(song)(song)(song)四周用易(yi)燃柴草堆砌成(cheng)一(yi)(yi)個寶塔形(xing)大火(huo)(huo)(huo)炬，作為活(huo)動場(chang)所。傍晚，節日活(huo)動的主持人率領鑼(luo)(luo)鼓(gu)隊敲鑼(luo)(luo)打鼓(gu)，寨中(zhong)各家(jia)聞(wen)聽(ting)鑼(luo)(luo)鼓(gu)聲即出門點燃火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)，男女老少舉(ju)著火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)向(xiang)活(huo)動場(chang)所匯集。

人(ren)(ren)們到(dao)齊(qi)之后，主持(chi)人(ren)(ren)一聲號令，大(da)家(jia)舉(ju)(ju)火(huo)把(ba)(ba)向寶塔形火(huo)炬(ju)奔(ben)去，將其點燃。一時火(huo)光沖天，歡(huan)聲四起，大(da)家(jia)各(ge)(ge)舉(ju)(ju)小火(huo)把(ba)(ba)圍著大(da)火(huo)炬(ju)，跳起“豐(feng)收(shou)舞”，唱起豐(feng)收(shou)歌(ge)，載歌(ge)載舞，熱情奔(ben)放。歌(ge)舞結束，各(ge)(ge)家(jia)各(ge)(ge)戶(hu)的(de)人(ren)(ren)們舉(ju)(ju)著火(huo)把(ba)(ba)向自(zi)己的(de)田(tian)土走去，分散(san)舉(ju)(ju)行火(huo)把(ba)(ba)游(you)行，一直要游(you)遍(bian)各(ge)(ge)自(zi)的(de)田(tian)邊地(di)角(jiao)，以此表達消滅害蟲，祝祈風(feng)調雨順(shun)，確保五(wu)谷豐(feng)收(shou)，人(ren)(ren)丁平安，六畜興旺的(de)心愿。織金彝(yi)族的(de)火(huo)把(ba)(ba)節(jie)，以三塘鎮松樹坪的(de)節(jie)日活動場面為大(da)，每(mei)年均有上千人(ren)(ren)參加。活動場所還(huan)立有序碑，記述這里火(huo)把(ba)(ba)節(jie)的(de)形成與延續(xu)。

接點火種

據傳，農(nong)歷6月24日，是人(ren)類使用(yong)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)紀念日，生(sheng)活在云南的(de)(de)白(bai)(bai)、彝、普米、納西等民(min)族，把(ba)(ba)6月24日定為傳統的(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)節(jie)，屆(jie)時，舉(ju)辦各(ge)(ge)種活動(dong)歡度，種“太(tai)(tai)陽(yang)(yang)”。鶴(he)慶西山(shan)片的(de)(de)白(bai)(bai)、彝族群眾，每到火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)節(jie)這天，要(yao)舉(ju)辦種“太(tai)(tai)陽(yang)(yang)”活動(dong)。是日，人(ren)們在“打歌(ge)”場中(zhong)心豎棵(ke)大火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)四周，堆放著堆堆干柴。火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)正前方(fang)栽著一截經認真挑(tiao)選、干燥(zao)易(yi)燃的(de)(de)樹樁作為太(tai)(tai)陽(yang)(yang)的(de)(de)象(xiang)征。太(tai)(tai)陽(yang)(yang)冒山(shan)之際，早已匯聚在場子(zi)中(zhong)的(de)(de)人(ren)們，各(ge)(ge)拿一根精選的(de)(de)小木棒(bang)，依次到“太(tai)(tai)陽(yang)(yang)”上(shang)(shang)“鉆”木取火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)。不(bu)管誰“鉆”出了火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)星，眾人(ren)便蜂擁(yong)而上(shang)(shang)，用(yong)早已準備好的(de)(de)草絨(rong)、干樹枝葉“接(jie)”點(dian)(dian)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)種。并(bing)想(xiang)法(fa)把(ba)(ba)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)種移(yi)到柴堆上(shang)(shang)，把(ba)(ba)柴堆點(dian)(dian)燃。隨即(ji)，各(ge)(ge)人(ren)用(yong)一把(ba)(ba)小火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)從(cong)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)堆上(shang)(shang)點(dian)(dian)燃火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)種，帶回(hui)家中(zhong)把(ba)(ba)各(ge)(ge)家的(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)塘(tang)點(dian)(dian)燃，稱之種“太(tai)(tai)陽(yang)(yang)”。太(tai)(tai)陽(yang)(yang)落(luo)山(shan)后，人(ren)們全匯聚到“打歌(ge)”場，在白(bai)(bai)日燃燒(shao)的(de)(de)篝火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)上(shang)(shang)再次點(dian)(dian)燃大火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)。隨之，環火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)、火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)堆“打歌(ge)”，歌(ge)頌火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)給(gei)人(ren)的(de)(de)幸福。

耍火活動

居住(zhu)在鶴慶、麗江毗連的五峰山麓的白族(zu)和納(na)西族(zu)，到了火把節之夜(ye)，要舉辦(ban)耍火活動。人們在村(cun)寨所有的大樹上，系上成團、成束的紅(hong)花(hua)，象征“紅(hong)花(hua)火樹如炬燃”。當天(tian)上出(chu)現第一顆星星之際，人們各舞一把點燃的小火把，載歌(ge)載舞，環“紅(hong)花(hua)火樹”唱頌(song)一通。

祭頌火神

居住在寧蒗縣的(de)(de)普(pu)米族，到(dao)了火(huo)把節這(zhe)天，要舉辦祭頌(song)火(huo)神(shen)活(huo)動。據傳，普(pu)米人(ren)崇拜的(de)(de)火(huo)神(shen)叫昂姑咪(mi)，本(ben)(ben)是(shi)摩梭人(ren)的(de)(de)女始(shi)祖。她(ta)為(wei)了子孫(sun)和與本(ben)(ben)民族簇居的(de)(de)普(pu)米族的(de)(de)幸福，潛入天宮盜來(lai)了火(huo)種，并(bing)以(yi)自己的(de)(de)身體當火(huo)炬把火(huo)種引到(dao)了人(ren)間，讓摩梭人(ren)和普(pu)米族同時獲得了火(huo)。為(wei)了世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)不忘昂姑咪(mi)的(de)(de)恩德，普(pu)米族便把昂姑咪(mi)帶來(lai)火(huo)種這(zhe)天定作祭頌(song)火(huo)神(shen)節。

舞火唱種

舞火(huo)(huo)唱種(zhong)黃(huang)坪鄉是(shi)鶴慶縣的(de)(de)一個(ge)熱(re)區，物產富庶。據傳，這里(li)的(de)(de)居民(min)是(shi)當(dang)年孔(kong)明和(he)孟(meng)(meng)獲在此(ci)屯軍留下的(de)(de)后代。這塊沃土是(shi)當(dang)年孔(kong)明與孟(meng)(meng)獲結盟時(shi)共(gong)同開墾出來的(de)(de)。并在6月24日(ri)晚點火(huo)(huo)夜戰，首次播下了五谷之種(zhong)，荒甸從(cong)此(ci)變(bian)成了良田(tian)(tian)。為(wei)了紀念這一日(ri)子(zi)，每(mei)到這一天，后人就要點火(huo)(huo)把夜戰播種(zhong)小春作物。是(shi)時(shi)，老(lao)人和(he)孩子(zi)們手(shou)舞火(huo)(huo)把，環田(tian)(tian)地(di)歌舞助興，青年人在田(tian)(tian)間播種(zhong)。勞動生產與民(min)俗活(huo)動融為(wei)一體，另(ling)有一番風(feng)味。

運動項目

斗牛(niu)：一(yi)聲洪亮的(de)(de)牛(niu)角號響(xiang)起，兩頭公牛(niu)怒目圓睜(zheng)，相(xiang)向而來，一(yi)聲低吼，兩對特意(yi)削(xue)尖的(de)(de)牛(niu)角猛然相(xiang)撞。四周(zhou)(zhou)觀眾吶喊(han)助威，牛(niu)得到(dao)刺激和鼓勵，犟性大發(fa)，時(shi)(shi)而邊疆猛攻，時(shi)(shi)而力(li)敵(di)相(xiang)峙，時(shi)(shi)而血花(hua)飛濺，時(shi)(shi)而伺機反攻。勝利的(de)(de)牛(niu)頭頸披紅戴花(hua)，由(you)主人牽著繞場(chang)一(yi)周(zhou)(zhou)，由(you)此身價倍增。

摔跤(jiao)：摔跤(jiao)活動在彝(yi)族很盛行(xing)，分絆(ban)腳和(he)不絆(ban)腳兩種，以(yi)摔倒為輸；不同村寨推選最強壯而有能(neng)耐的(de)摔跤(jiao)能(neng)手進(jin)行(xing)比賽(sai)(sai)，獲勝者除了獲頒獎品外(wai)，他們自(zi)己的(de)村寨還另(ling)以(yi)酒、羊、牛等美食(shi)來慶祝和(he)鼓勵。此外(wai)，還有精彩的(de)射(she)箭(jian)比賽(sai)(sai)，而會場(chang)無(wu)時無(wu)處不聚集(ji)著許多騎(qi)馬的(de)少年和(he)穿(chuan)鮮(xian)艷服(fu)裝的(de)彝(yi)族姑娘，他們對(dui)歌(ge)跳舞，圍(wei)觀者高歌(ge)伴(ban)唱。

選美

彝族人世代愛美，追求美，“選美”自古以來一直是彝族傳統火把節中最重要和最具有特色的活動內容。它不同于當今世界集商業性與藝術性于一身的“選美”活動。已延續上千年的彝族傳統民間“選美”活動要求十分嚴格，美麗的彝家姑娘盛裝打扮，手持雨傘，圍著草(cao)坪上(shang)的(de)(de)(de)火(huo)堆緩(huan)緩(huan)舞步表演(yan)“朵樂荷”，評委(wei)們(men)都是村寨(zhai)里德高望重的(de)(de)(de)老人。他們(men)的(de)(de)(de)評選既(ji)挑剔又(you)自(zi)然，既(ji)要(yao)看姑娘的(de)(de)(de)身材容貌(mao)，又(you)要(yao)看她們(men)的(de)(de)(de)穿著打扮；還(huan)要(yao)看她們(men)平(ping)(ping)時(shi)(shi)對待父(fu)母長輩的(de)(de)(de)孝順(shun)之心(xin)；更重要(yao)的(de)(de)(de)是根據她們(men)平(ping)(ping)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)道德品行和(he)勤勞(lao)聲譽來(lai)判斷。為(wei)了賦予彝(yi)族(zu)火(huo)把(ba)節“選美(mei)(mei)(mei)”文(wen)化新的(de)(de)(de)內涵和(he)時(shi)(shi)代(dai)(dai)氣(qi)息，使這(zhe)項(xiang)活(huo)動既(ji)有傳統(tong)性又(you)有時(shi)(shi)代(dai)(dai)性，2004年中(zhong)國涼山(shan)彝(yi)族(zu)國際火(huo)把(ba)節“選美(mei)(mei)(mei)”活(huo)動，為(wei)了調(diao)動觀(guan)(guan)眾參(can)與，專(zhuan)門(men)設立了最(zui)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)眾獎，使八方來(lai)客也能在場(chang)上(shang)一展自(zi)己(ji)(ji)風采。同時(shi)(shi)，不僅有專(zhuan)家評委(wei)選出的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)女(nv)、美(mei)(mei)(mei)男，在場(chang)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)眾也有機(ji)會投上(shang)一票，讓鮮花(hua)成為(wei)觀(guan)(guan)眾的(de)(de)(de)代(dai)(dai)言人，選出自(zi)己(ji)(ji)最(zui)喜愛(ai)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)女(nv)和(he)美(mei)(mei)(mei)男。

篝火晚會

夜幕低(di)垂，人們吃著(zhu)烤肉，然后以松(song)枝點燃火焰，手舉(ju)火把圍(wei)繞跑(pao)一(yi)圈(quan)，祈禱消除蟲災病(bing)害，祈求豐收連年。熱情沸騰的(de)(de)群眾(zhong)，將(jiang)火把圍(wei)成一(yi)堆一(yi)堆的(de)(de)篝(gou)火，成千(qian)上(shang)萬的(de)(de)彝族(zu)兒(er)女(nv)跳(tiao)起“大三(san)弦”舞。

火把(ba)節也是(shi)少男(nan)少女點燃愛苗、傳達情(qing)意的(de)好時機，姑娘們穿(chuan)著(zhu)自己(ji)縫(feng)制的(de)衣(yi)裳展示靈巧(qiao)的(de)手藝，小伙子在(zai)種種比賽和表演中博(bo)得姑娘們的(de)芳心及微笑。

到了(le)此時此刻(ke)，他(ta)們(men)都找到意屬的(de)心上人，根據習俗(su)男方可以搶奪女方身上的(de)信物(wu)，作為定情(qing)之物(wu)；他(ta)們(men)也借著通宵歡(huan)歌狂舞，互相表達愛意。