傅正生(sheng)曾任江西省新(xin)干縣文化(hua)館(guan)副館(guan)長(chang),是中(zhong)國(guo)圖書館(guan)學會(hui)(hui)會(hui)(hui)員(yuan)、江西省群(qun)眾文化(hua)學會(hui)(hui)會(hui)(hui)員(yuan)。談起新(xin)干“蓮花(hua)落”,這位從事文化(hua)工作達38年的老(lao)先生(sheng)始終充滿感情。
何為“蓮(lian)花(hua)落”,傅正生找來一(yi)根樹枝(zhi)(zhi),上(shang)面扎上(shang)一(yi)些紅紙,一(yi)邊搖(yao)(yao)動一(yi)邊說,其實(shi)“蓮(lian)花(hua)落”就是(shi)當(dang)地稱(cheng)的(de)瞎子(zi)戲,歷(li)史上(shang)均為盲(mang)(mang)人乞丐行(xing)討而唱(chang)的(de)戲文(wen)(wen),內容主要為勸(quan)世文(wen)(wen),揚善懲惡,因(yin)果報應(ying),拜求施舍,吉祥(xiang)口彩。因(yin)盲(mang)(mang)人拜佛從善,而蓮(lian)花(hua)又(you)是(shi)佛教的(de)象征,盲(mang)(mang)人演(yan)唱(chang)時大都(dou)是(shi)兩人一(yi)伍,一(yi)唱(chang)一(yi)幫,各手執一(yi)常(chang)青樹枝(zhi)(zhi),上(shang)綴許多紅色紙花(hua),為“蓮(lian)花(hua)”狀,枝(zhi)(zhi)丫間(jian)用線串明錢(qian),用于搖(yao)(yao)動,“嗦,嗦”作響,助(zhu)打(da)節拍,故名“蓮(lian)花(hua)落”,也稱(cheng)落離蓮(lian)或搖(yao)(yao)錢(qian)樹。久而久之,人們(men)只(zhi)曉得瞎子(zi)戲而忘了(le)曲種(zhong)原名“蓮(lian)花(hua)落”。為忌諱瞎子(zi),斯文(wen)(wen)一(yi)點的(de)人就改稱(cheng)為光(guang)子(zi)戲,因(yin)此,“蓮(lian)花(hua)落”又(you)有(you)“光(guang)子(zi)戲”之名。
蓮(lian)花(hua)落流(liu)行于(yu)(yu)京、津、河北等地。一(yi)作(zuo)蓮(lian)花(hua)樂,源于(yu)(yu)唐、五代(dai)時(shi)(shi)的(de)“散花(hua)樂”,最早為僧侶募化時(shi)(shi)所唱(chang)的(de)宣傳佛教(jiao)教(jiao)義的(de)警世歌曲(qu)。宋代(dai)始流(liu)行民(min)間(jian)。清乾隆以后,出現了職業藝人,同時(shi)(shi)滿族八旗子(zi)弟中(zhong)也(ye)有不少愛好(hao)者,遂與(yu)民(min)間(jian)流(liu)行的(de)另一(yi)藝術形式“十不閑”合流(liu),成為民(min)間(jian)花(hua)會(hui)形式之一(yi)“天平會(hui)”,曲(qu)種名為“十不閑蓮(lian)花(hua)落”,又稱“十不閑”或“蓮(lian)花(hua)落”。內容多為寫景(jing)抒(shu)情和演(yan)述民(min)間(jian)故事的(de)俗曲(qu)。演(yan)出時(shi)(shi),先由全體人員(yuan)敲(qiao)擊(ji)十不閑的(de)打(da)擊(ji)樂器,做舞蹈動作(zuo),唱(chang)“四喜(xi)”、“八掌”、“架子(zi)曲(qu)”等曲(qu)調(diao),做為序(xu)曲(qu),然后演(yan)唱(chang)蓮(lian)花(hua)落節目。
演(yan)出形式有(you)單(dan)曲、彩(cai)唱兩(liang)種。單(dan)曲只(zhi)由(you)一(yi)人(ren)演(yan)唱故事,唱詞采用敘述體;彩(cai)唱是由(you)歌者二(er)、三人(ren),分飾為旦、丑兩(liang)種角色,分包趕角,略(lve)如戲曲,重插科(ke)打諢,以(yi)資笑樂。
蓮花(hua)落(luo)在(zai)民間(jian),由于(yu)演(yan)唱者的(de)身份及演(yan)唱的(de)形(xing)式不同而(er)有(you)派別(bie)之分。凡是(shi)子(zi)弟票友所演(yan)唱的(de)組織,稱為“清門”;而(er)職業藝人(ren)的(de)班(ban)社則稱為“渾門”。這兩(liang)派又統稱“小(xiao)口蓮花(hua)落(luo)”,以別(bie)于(yu)乞(qi)丐(gai)所唱的(de)“大(da)口落(luo)子(zi)”或“大(da)板落(luo)子(zi)”。
蓮(lian)花落(luo)(luo)的曲調(diao)(diao)比(bi)較簡單,只有(you)(you)上下句(ju)。常用板眼(yan)有(you)(you)“慢三眼(yan)”、“垛(duo)板”、“散板”等(deng)。腔調(diao)(diao)有(you)(you)“平調(diao)(diao)”、“悲(bei)調(diao)(diao)”之分,另(ling)外有(you)(you)“哭柳”、“云里翻”、“海(hai)底撈(lao)月(yue)”等(deng)特定(ding)曲調(diao)(diao)。通常一(yi)段唱腔開始時,必先有(you)(you)一(yi)“摔斗”,也叫(jiao)“喊落(luo)(luo)”。清末民(min)初的蓮(lian)花落(luo)(luo)著名藝人有(you)(you)抓(zhua)髻趙、奎星垣等(deng)。
蓮花落,是(shi)一(yi)種說唱(chang)兼(jian)有(you)(you)的傳統曲(qu)藝(yi)。表演(yan)者多(duo)為一(yi)人(ren),自說自唱(chang),自打(da)(da)七(qi)件(jian)子(zi)(zi)伴(ban)奏(zou)。所(suo)(suo)謂七(qi)件(jian)子(zi)(zi)乃是(shi)分執于(yu)兩(liang)手(shou)(shou)的竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban),因其右手(shou)(shou)所(suo)(suo)執兩(liang)片(pian)大竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban),左(zuo)手(shou)(shou)所(suo)(suo)執五片(pian)小(xiao)竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。大竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)打(da)(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban),小(xiao)竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)打(da)(da)眼(yan),相(xiang)互配合有(you)(you)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)有(you)(you)眼(yan),說唱(chang)之詞則隨著板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)眼(yan)節奏(zou)進行表演(yan)。所(suo)(suo)以(yi),俗稱此為“七(qi)件(jian)子(zi)(zi)”。
至(zhi)于蓮(lian)花(hua)落的(de)(de)(de)說(shuo)唱(chang)詞,基本上(shang)是七言四句為(wei)一段,全用太原方言來合(he)轍入韻(yun)。表演之(zhi)時,先扣大(da)竹(zhu)板,間(jian)配小竹(zhu)板,打(da)(da)板三巡之(zhi)后(hou),開始說(shuo)唱(chang),以唱(chang)為(wei)主,間(jian)以夾白,邊唱(chang)邊說(shuo),抑(yi)揚頓挫(cuo),尾音稍長,頗(po)合(he)當(dang)地人的(de)(de)(de)口味。太原蓮(lian)花(hua)落的(de)(de)(de)傳(chuan)統曲目(mu),多為(wei)勝炙人口的(de)(de)(de)歷史故事(shi),當(dang)地人熟悉的(de)(de)(de)傳(chuan)統民間(jian)傳(chuan)說(shuo)。長篇(pian)的(de)(de)(de)有《五女興唐傳(chuan)》、《萬(wan)花(hua)樓》和(he)《呼延(yan)慶打(da)(da)擂》;短篇(pian)的(de)(de)(de)有《小兩口打(da)(da)架》、《小寡婦上(shang)新墳》和(he)《夫妻格水》等等。
時下的蓮(lian)(lian)花(hua)落,不(bu)僅有七件子伴奏,而(er)且(qie)發展到弦(xian)樂器和(he)打擊樂器伴奏。主要樂器有三弦(xian)、揚琴、二胡、木魚等。當(dang)年(nian)的蓮(lian)(lian)花(hua)落極不(bu)注重表演,僅是(shi)邊說(shuo)邊唱。這是(shi)因其早(zao)年(nian)為街道(dao)表演的形式所(suo)決定。自從解放搬(ban)上舞臺后,已經(jing)注重于身(shen)段和(he)動作的表演,與昔日不(bu)可同日而(er)語。
蓮花落有綽號(hao)稱(cheng)“長(chang)手(shou)指(zhi)甲”之張姓藝人,自家(jia)鄉(xiang)“下三府”(今杭嘉(jia)湖一(yi)帶)來紹興賣(mai)唱(chang)(chang)(chang),并(bing)在此定居(ju),先(xian)后收上(shang)虞松廈沈阿(a)發、紹興坡塘唐(tang)茂盛為(wei)徒。其時,唱(chang)(chang)(chang)詞(ci)信口編造,無(wu)固定內(nei)容,演唱(chang)(chang)(chang)亦(yi)(yi)無(wu)固定基(ji)調(diao)。民國初,唐(tang)茂盛受越劇呤嗄調(diao)及宣卷調(diao)之影響,開始采用(yong)接調(diao)方法,創造出一(yi)套基(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)。其演出形式亦(yi)(yi)由沿(yan)街賣(mai)唱(chang)(chang)(chang)而改為(wei)登臺演出。演出內(nei)容多(duo)為(wei)反映農村家(jia)庭生活(huo)短篇(pian)唱(chang)(chang)(chang)詞(ci),俗稱(cheng)“節(jie)(jie)詩(shi)(shi)”,如《娘家(jia)節(jie)(jie)詩(shi)(shi)》、《養媳婦節(jie)(jie)詩(shi)(shi)》、《分家(jia)節(jie)(jie)詩(shi)(shi)》、《看相節(jie)(jie)詩(shi)(shi)》、《百蟲(chong)節(jie)(jie)詩(shi)(shi)》、《勸夫節(jie)(jie)詩(shi)(shi)》等,不(bu)過(guo)(guo)十余篇(pian)。后演唱(chang)(chang)(chang)藝人深感接調(diao)演唱(chang)(chang)(chang)費力、單調(diao),又不(bu)便演唱(chang)(chang)(chang)長(chang)本(ben)書(shu)目,遂開始以四(si)胡伴奏(zou),并(bing)加用(yong)篤鼓、竹板(ban)、三翹板(ban)擊節(jie)(jie)。演唱(chang)(chang)(chang)時,一(yi)人拉(la)四(si)胡,一(yi)人擊鼓打板(ban),演唱(chang)(chang)(chang)者(zhe)手(shou)持三翹板(ban),隨音(yin)樂(le)過(guo)(guo)門靈活(huo)打擊,一(yi)直沿(yan)用(yong)至今。
建國前,紹興蓮花(hua)落(luo)(luo)多演(yan)出(chu)于農(nong)村或城區茶(cha)館(guan)。觀眾多為(wei)(wei)農(nong)民及錫箔工人(ren)(ren),被(bei)視為(wei)(wei)低(di)級庸俗。建國后,有(you)關(guan)部門為(wei)(wei)藝人(ren)(ren)組織隊(dui)伍(wu),幫助(zhu)整(zheng)理(li)書目(mu),使蓮花(hua)落(luo)(luo)日(ri)趨繁榮。1959年(nian),藝人(ren)(ren)王金夫首次以(yi)紹興蓮花(hua)落(luo)(luo)參加(jia)浙(zhe)江(jiang)(jiang)省曲藝調演(yan),演(yan)出(chu)傳統書目(mu)《鬧(nao)稽山》中(zhong)“訴苦”一段,被(bei)評(ping)(ping)為(wei)(wei)一等(deng)獎。1964年(nian)藝人(ren)(ren)丁水堂亦以(yi)現(xian)代節目(mu)《兩只羊(yang)》參加(jia)浙(zhe)江(jiang)(jiang)省現(xian)代戲調演(yan),獲(huo)得好評(ping)(ping)。
近(jin)幾年(nian)來,蓮(lian)花(hua)落表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、唱腔及音(yin)樂(le)(le)有較大(da)發展(zhan),在(zai)伴奏(zou)上,有時還加用(yong)琵琶、揚(yang)琴(qin)、二胡(hu)、笛子等(deng)(deng)樂(le)(le)器。其書目(mu)(mu)亦日益豐(feng)富,由紹(shao)劇改編之(zhi)《血淚蕩(dang)》錄音(yin),已成浙江(jiang)人民廣播電臺保留節目(mu)(mu)。由《娘家(jia)節詩(shi)》整(zheng)理(li)改編之(zhi)《回(hui)娘家(jia)》,1982年(nian)由胡(hu)兆(zhao)海在(zai)全(quan)(quan)國曲(qu)藝(南方片)會演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)中演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu),獲創作、音(yin)樂(le)(le)、演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)三個一等(deng)(deng)獎(jiang)。后又(you)被選為全(quan)(quan)國優秀曲(qu)目(mu)(mu)之(zhi)一,參加文化部組(zu)織之(zhi)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)團,至內蒙(meng)古、新(xin)疆、青海等(deng)(deng)12省(sheng)、市、自治區(qu)巡回(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)。1986年(nian),在(zai)浙江(jiang)省(sheng)新(xin)曲(qu)(書)目(mu)(mu)比(bi)賽中,倪(ni)齊全(quan)(quan)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)之(zhi)《瘋姑娘》,獲得創作、表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、作曲(qu)、伴奏(zou)四個一等(deng)(deng)獎(jiang)。自1985年(nian)以來,紹(shao)興還連續舉辦3次(ci)全(quan)(quan)省(sheng)紹(shao)興蓮(lian)花(hua)落調演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。全(quan)(quan)縣現有蓮(lian)花(hua)落專業演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員30余(yu)(yu)人,業余(yu)(yu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員50余(yu)(yu)人。
光(guang)緒(xu)二十六(liu)年(nian)(nian)(1900年(nian)(nian)),八國聯軍侵略北(bei)京時期,西什庫教堂(tang)受圍(wei)事件,被(bei)后人編(bian)寫了一個蓮(lian)(lian)花落唱段《房(fang)國梁觀陣》。”“打起竹板(ban)兒(er)(把)蓮(lian)(lian)花落唱,蓮(lian)(lian)花落離不(bu)開唐(tang)(tang)宋元明清。“據(ju)此可(ke)見,蓮(lian)(lian)花落的(de)題材內容相當廣泛。起源能(neng)否推(tui)溯(su)到唐(tang)(tang)朝,不(bu)得而知(zhi)。但可(ke)斷定,蓮(lian)(lian)花落的(de)起源絕(jue)對久遠,否則內容不(bu)會很豐(feng)富。而且,健在(zai)的(de)老人皆知(zhi)道蓮(lian)(lian)花落早就有了,也曾經很紅(hong)火(huo)過。
民(min)間流(liu)傳有(you)一種說法,蓮花(hua)(hua)(hua)落(luo)(luo)起源(yuan)于求乞討要飯(昆曲《繡襦記》中(zhong)的(de)鄭(zheng)元和始創蓮花(hua)(hua)(hua)落(luo)(luo))。此說也不(bu)無道理。又一說,蓮花(hua)(hua)(hua)落(luo)(luo)是乞丐(gai)要錢時所唱的(de)歌曲,宋朝時就有(you)了(le)。《五燈會光(guang)》:一日(ri),聞(wen)丐(gai)者唱蓮花(hua)(hua)(hua)樂,大悟。蓮花(hua)(hua)(hua)樂即(ji)蓮花(hua)(hua)(hua)落(luo)(luo),“樂”與“落(luo)(luo)”音近,故可通(tong)用。
蓮(lian)花落最興(xing)盛時期是(shi)清(qing)朝(特別是(shi)晚(wan)(wan)清(qing))。在京城地(di)區演唱(chang)蓮(lian)花落的(de)(de)老前(qian)輩(bei)是(shi)“髽髻趙(趙奎(kui)垣)”。他曾進(jin)皇宮給西太后唱(chang)過(guo)。此(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)攏蔓兒不(bu)是(shi)叫“群英(ying)共(gong)樂”就是(shi)叫“群賢共(gong)樂”。此(ci)(ci)外(wai),基本屬(shu)于同代或(huo)稍晚(wan)(wan)者有“人(ren)參核(he)兒”、“奎(kui)弟(di)老”、“雙月峰”、“白玉(yu)山(髽髻趙的(de)(de)徒(tu)弟(di))”等人(ren)。西直(zhi)門內北溝沿(yan)地(di)區、小地(di)名(ming)兒叫紅橋的(de)(de)地(di)方,有位德俊峰先(xian)生(sheng)也(ye)擅長此(ci)(ci)藝。(德先(xian)生(sheng)也(ye)是(shi)前(qian)輩(bei)八(ba)角(jiao)鼓名(ming)家擅長聯珠快(kuai)書,詳見《八(ba)角(jiao)鼓訊》第十四期章(zhang)學楷撰(zhuan)《快(kuai)書淺(qian)論》)蓮(lian)花落組織稱(cheng)“天平會(hui)”,又(you)有“天平老會(hui)”與(yu)“天平圣會(hui)”之(zhi)別。
所(suo)謂“老會(hui)”,當然是(shi)資格(ge)老,多數進過(guo)皇(huang)宮(gong)。當年,北蜂窩地(di)區曾經有個(ge)“益壽歌詞·天平(ping)老會(hui)”,即稱“老會(hui)”。反(fan)之(zhi),所(suo)謂“圣會(hui)”,就是(shi)資格(ge)較淺。徐老先生當年投(tou)師(shi)學藝的攏蔓(man)兒(er)(er)就是(shi)“圣會(hui)”,把兒(er)(er)頭(tou)是(shi)徐子(zi)彬先生。主要成(cheng)員(yuan)有董氏(shi)三兄弟(董國(guo)璧、董國(guo)梁、董國(guo)棟)及其(qi)他一些人。蓮花落界投(tou)師(shi)學藝,不是(shi)拜師(shi),而稱師(shi)傅為教(jiao)師(shi)。通(tong)過(guo)邊學邊演,藝成(cheng)之(zhi)后,同(tong)門也好,不同(tong)門也好;老也好,少也好,彼(bi)此之(zhi)間并不嚴(yan)格(ge)計(ji)(ji)較輩(bei)分。這與其(qi)他“圈”很計(ji)(ji)較師(shi)徒輩(bei)分不太一樣。
徐老先生回憶,同期(qi)或稍晚的還有缸瓦市地(di)區的“群萃同樂·天平圣會”,把(ba)兒頭是(shi)劉(liu)世榮(rong)(rong)先生。還有白紙坊地(di)區的“子(zi)弟同樂·天平圣會”,把(ba)兒頭是(shi)高長慶先生。稍后(hou),還有位(wei)常遠(yuan)清(也叫關遠(yuan)清)先生,成立個“八角鼓·蓮花落票房(fang)”,堂(tang)號是(shi)長遠(yuan)堂(tang)。由這位(wei)常先生掌管(guan),家(jia)什齊全,出賃攏子(zi)。這先生還會彈弦(xian),當(dang)年(nian)與金小山(shan)、榮(rong)(rong)劍塵先生皆有往來。據(ju)說,常先生的“攏子(zi)”后(hou)來轉讓給關春(chun)山(shan)了。
當年,徐(xu)俊杰先生投拜的教師是(shi)董國(guo)梁先生。常與(yu)董氏三兄弟一起走(zou)局的有:盧(lu)長海(hai)、劉廣(guang)泰、尚金(jin)茂、王連青、劉世貴(“群萃同樂(le)”的老(lao)三)等(deng)人。
邊(bian)學邊(bian)演(yan)的(de)(de)那個年(nian)代正(zheng)處于日本侵(qin)華時期。撂(liao)地賣藝餬口的(de)(de)蓮花落藝人有:馬騾子、白金榮、孟秀峰(也(ye)參加“為道統學”的(de)(de)活動)、張福祥(是白玉山先生的(de)(de)徒弟)。
“為道統學·天平圣(sheng)會”于1950年(nian)解散。
“群萃同(tong)樂(le)·天平圣(sheng)會”“子弟同(tong)樂(le)·天平圣(sheng)會”皆于1960年解散。
1980年(nian),蓮(lian)花落(luo)老(lao)(lao)票友劉(liu)長連先生(sheng)出面(mian),組織成立了“老(lao)(lao)年(nian)同樂(le)·天(tian)平(ping)圣(sheng)(sheng)會(hui)”。每個(ge)星期六上午,在宣武藝園聚會(hui),人員最多時有(you)(you)二十幾位。如今徐老(lao)(lao)先生(sheng)家還保留著一面(mian)“老(lao)(lao)年(nian)同樂(le)·天(tian)平(ping)圣(sheng)(sheng)會(hui)”紅底黃(huang)字的(de)錦(jin)旗(會(hui)蔓兒),可以算是蓮(lian)花落(luo)最后一個(ge)圣(sheng)(sheng)會(hui)的(de)紀(ji)念(nian)物了。徐老(lao)(lao)先生(sheng)睹物思(si)人,不僅是“廉(lian)頗(po)老(lao)(lao)矣”,而是“多已去矣”。因為(wei)劉(liu)長連先生(sheng)于四五年(nian)前辭世,“老(lao)(lao)年(nian)同樂(le)·天(tian)平(ping)圣(sheng)(sheng)會(hui)”也(ye)隨之解散了。其余之人,董國璧先生(sheng)辭世6年(nian)了;劉(liu)廣泰先生(sheng)辭世5年(nian)了。西(xi)鐵匠營有(you)(you)位霍文清先生(sheng),已經年(nian)屆90歲高齡。尚金茂(mao)先生(sheng)已經遷居密云,也(ye)是耄耋之年(nian)的(de)老(lao)(lao)人了,原(yuan)是“子弟同樂(le)”的(de)成員,近況不詳。
蓮花落的組(zu)織為什(shen)么稱“天平圣會(hui)”
早年演(yan)(yan)(yan)唱蓮(lian)花(hua)(hua)落常常與“什不(bu)閑”合(he)演(yan)(yan)(yan)。文武場(chang)中(zhong),打單皮(pi)者是(shi)指揮。這(zhe)位鼓佬面前有一個架子,形似(si)“天平”,即(ji)兩(liang)根立柱(zhu),下有橫牚兒固定;上有橫梁,兩(liang)頭(tou)出翹,且(qie)有龍頭(tou)、繡球作為裝飾物。這(zhe)就是(shi)有“天平老(lao)會(hui)”或“天平圣會(hui)”之稱的緣由。光是(shi)打七塊竹板(ban)演(yan)(yan)(yan)唱叫(jiao)做蓮(lian)花(hua)(hua)落,不(bu)打竹板(ban)演(yan)(yan)(yan)唱叫(jiao)“什不(bu)閑”。蓮(lian)花(hua)(hua)落與什不(bu)閑分家,單獨演(yan)(yan)(yan)唱,應該說是(shi)藝(yi)人為了掙錢餬口,不(bu)得已而為之,致(zhi)使逐(zhu)漸流傳。
2010年,山西(xi)省太原市的“蓮花落”,入選第三(san)批(pi)國家級(ji)非物質文化遺產(chan)名(ming)錄,曲藝項目(mu)類別,序(xu)號1。