養生宴主要是(shi)以著名醫學家華佗(tuo)“以(yi)食(shi)(shi)治病,以(yi)食(shi)(shi)養生”為(wei)主題,以(yi)中草藥為(wei)部(bu)分食(shi)(shi)材原料而設計的(de)宴席。主要(yao)特點是以(yi)中草藥調味,把中草藥的(de)醫藥作(zuo)用蘊藏在(zai)食(shi)(shi)品之中,享受此宴時,在(zai)不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺中寧心安神,疾病消除,延(yan)年(nian)益(yi)壽(shou)。
養(yang)(yang)生開胃,薏蓮魚羹(geng),紫蘇(su)鱔絲,腰果炒蝦,八珍干絲,臘味松茸,養(yang)(yang)生雞湯(tang),梅菜豆腐,酸菜魚頭,冬(dong)米藕圓,砂鍋(guo)指耳(er),草(cao)花(hua)靈菇,鷓(zhe)鴣首烏,華佗草(cao)雞。
養生宴(yan)起源于(yu)三國時期的(de)神醫華(hua)(hua)佗。華(hua)(hua)佗字元化(hua),沛(pei)國譙縣人(亳州(zhou)市),生于(yu)東漢末年,即公元141年,農歷九(jiu)月初九(jiu),卒于公元207年,終年67歲,是東漢(han)杰(jie)出的醫學家,時(shi)人尊為神。
華(hua)佗少年時代,耳聞目睹東漢王朝的政治腐敗,戰火,,疫病流行,百姓陷于水深(shen)火熱之中,便絕(jue)念仕途,決心以(yi)醫濟世。沛相陳桂(gui)、太尉黃(huang)琬先后薦他(ta)為官,他(ta)都謝絕(jue)。他(ta)精研技術,行醫民間,足跡遍(bian)及黃(huang)淮各(ge)地(di),遠至(zhi)廣陵(揚州)、山(shan)陽(山(shan)東金鄉)、許都(許昌張番鄉)等地(di),深(shen)受百姓愛戴。
華佗在醫學、醫術(shu)、醫藥上(shang)造詣精(jing)(jing)深,成就遠大,對(dui)內(nei)、外、婦(fu)、兒、五官、針(zhen)灸、養生等(deng)無不(bu)精(jing)(jing)通,對(dui)外科尤(you)為擅(shan)長。他創用“麻(ma)沸散"給患者全身(shen)麻(ma)醉后,做腹部(bu)大手(shou)術,是世界(jie)醫(yi)學上最早應用全身(shen)麻(ma)醉進行手(shou)術治(zhi)療的(de)(de)先(xian)驅。其次以食養身(shen)。他(ta)以為“人體欲得(de)勞動(dong)(dong),但不當使極爾,動(dong)(dong)搖則谷氣得(de)消,血脈流通,病不得(de)生,譬猶(you)戶樞不朽是也“。他(ta)模仿虎、鹿(lu)、熊(xiong)、猿、鳥的(de)(de)動(dong)(dong)作和姿態,創編(bian)了“五(wu)禽戲(xi)”。由(you)于他(ta)精通健身(shen)養生之術,所以年逾六旬(xun),仍貌有壯容(rong)。華佗的(de)(de)弟子吳普演練(lian)該戲(xi),年久百(bai)余,耳(er)聰目明,牙(ya)齒(chi)完(wan)堅(jian)。“五(wu)禽戲(xi)”既健身(shen),又醫(yi)病,是民族傳統體育對(dui)世人的(de)(de)重(zhong)要貢獻。
華(hua)佗(tuo)(tuo)醫(yi)術高(gao)明(ming)、醫(yi)德(de)高(gao)尚(shang),他(ta)不(bu)阿權貴,視名利如浮云,心系(xi)百姓,志在為民除(chu)疾(ji)。曹操本是華(hua)佗(tuo)(tuo)同鄉(xiang),華(hua)佗(tuo)(tuo)多次為曹操治(zhi)頭風,每治(zhi)皆(jie)愈(yu),但難除(chu)根(gen)。曹操便(bian)強留華(hua)佗(tuo)(tuo)做其侍醫(yi),華(hua)佗(tuo)(tuo)不(bu)從,借故還鄉(xiang),曹操一怒(nu)之下(xia)把華(hua)佗(tuo)(tuo)捕人獄中。華(hua)佗(tuo)(tuo)意識到再(zai)也不(bu)能行醫(yi)民間,便(bian)將自己編著的(de)醫(yi)學書稿(gao)包括五禽戲(xi)操練方法(fa)等轉(zhuan)交于獄吏說“此書(shu)可治人",但獄吏(li)不敢接(jie)受。華(hua)佗在(zai)極(ji)度悲憤之中,把(ba)書(shu)稿燒掉,造成我(wo)國(guo)醫學(xue)史(shi)上(shang)無法彌補的重(zhong)大損失(shi)。華(hua)佗死后,其(qi)醫學(xue)理論和臨床技術多由其(qi)弟子吳普、樊阿、李當(dang)之等人繼承流傳下(xia)來(lai)。華(hua)佗一生行(xing)醫各地,名(ming)氣頗著,世代(dai)敬仰,其(qi)精湛的醫術和救死扶傷的故事至今仍廣為流傳。
安徽(hui)毫州一帶早(zao)期就有(you)養(yang)生(sheng)習俗,早(zao)先為(wei)華佗(tuo)所創。華佗(tuo)給曹(cao)操當(dang)侍醫(yi)時,見曹(cao)操日(ri)理(li)萬機,勞累成疾(ji),口(kou)渴(ke)尿(niao)頻(pin),頭昏眼(yan)花,日(ri)漸消(xiao)瘦,經過華佗(tuo)的(de)望聞(wen)問切,診斷(duan)為(wei)消(xiao)渴(ke)癥(糖尿(niao)病和高血脂)。華佗(tuo)按照自己(ji)的(de)養(yang)生(sheng)之(zhi)道,讓御膳(shan)房做成養(yang)生(sheng)菜肴供曹(cao)操食用。數日(ri)后(hou)曹(cao)操癥狀消(xiao)失,身體康復。
此后,曹操(cao)無論大(da)小宴請都用養生菜肴(yao)來招待客人,并謂之“養(yang)生御宴(yan)”。此宴(yan)在亳(bo)州(zhou)比較流(liu)行,家家在來客(ke)宴(yan)請中,都必(bi)設(she)“養(yang)身御宴(yan)”。
養(yang)生宴于2017年被中國烹飪協會(hui)認定(ding)為“中華名宴”。