芒果视频下载

結構特點

相傳(chuan)早期(qi)伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)著名傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)阿布·宛葛素在廣州逝(shi)世后，為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒營葬于(yu)(yu)此(ci)，是(shi)廣州著名的(de)一(yi)座(zuo)伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)古跡。慕(mu)園(yuan)門額上書(shu)“清真先賢(xian)古墓(mu)(mu)”。園(yuan)內(nei)為(wei)(wei)庭院式建(jian)筑(zhu)，廣植花木(mu)。西(xi)面有(you)堂3間，前(qian)面為(wei)(wei)敞口(kou)廳，北面為(wei)(wei)禮拜(bai)殿(dian)。墓(mu)(mu)室(shi)筑(zhu)成拱頂，形(xing)如懸鐘(zhong)，內(nei)成洞形(xing)，人在其(qi)內(nei)誦經(jing)或講話，有(you)回聲相應，故俗稱(cheng)(cheng)“響(xiang)墳”。墓(mu)(mu)署唐貞觀三年(629年)所(suo)建(jian)，似不(bu)可(ke)信。從伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)創立、傳(chuan)播及其(qi)與中國(guo)(guo)的(de)友好(hao)交往的(de)歷史(shi)考證(zheng)，那(nei)時(shi)伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)創始(shi)人穆(mu)罕默德正在阿拉伯半島(dao)忙(mang)于(yu)(yu)戰(zhan)爭，以創立伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)及建(jian)立政教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)合一(yi)的(de)政權，根(gen)本不(bu)可(ke)能有(you)伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒到中國(guo)(guo)傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。但墓(mu)(mu)的(de)下葬年代也(ye)不(bu)會太晚，因為(wei)(wei)從墓(mu)(mu)園(yuan)內(nei)現(xian)存(cun)殿(dian)堂等(deng)建(jian)筑(zhu)物的(de)結構方(fang)式看，則(ze)為(wei)(wei)明(ming)代建(jian)筑(zhu)風格(ge)。 古墓(mu)(mu)是(shi)一(yi)座(zuo)園(yuan)林式的(de)墓(mu)(mu)園(yuan)，四周繞(rao)有(you)墻垣(yuan)，內(nei)有(you)拜(bai)殿(dian)、方(fang)亭、廂房，穿過一(yi)座(zuo)懸有(you)“高風仰止”大牌樓(lou)而入，沿(yan)著一(yi)條(tiao)兩側設有(you)石欄桿的(de)石路，便可(ke)步人先賢(xian)古墓(mu)(mu)內(nei)。墓(mu)(mu)室(shi)中空外(wai)圓，形(xing)如懸鐘(zhong)，先賢(xian)的(de)墳墓(mu)(mu)就設在里面。因為(wei)(wei)墓(mu)(mu)室(shi)內(nei)呈(cheng)拱形(xing)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒或游(you)人在此(ci)憑(ping)吊(diao)先賢(xian)，誦經(jing)祈禱或講話時(shi)，聲音(yin)特別的(de)響(xiang)亮，且有(you)回響(xiang)，故這(zhe)墓(mu)(mu)又有(you)“響(xiang)墳”之稱(cheng)(cheng)。墓(mu)(mu)園(yuan)內(nei)現(xian)存(cun)的(de)殿(dian)堂及其(qi)他建(jian)筑(zhu)，均為(wei)(wei)明(ming)代風格(ge)。

節烈流芳牌坊

節(jie)(jie)(jie)烈流芳牌(pai)坊(fang)在(zai)解放北路清真(zhen)先賢(xian)古墓北側。為紀念前署陸路提督軍(jun)門蔡金章的如夫人孫氏(shi)而建。建于光緒(xu)二十五年（1899），花崗巖石砌(qi)筑，沖天式三(san)間(jian)四柱(zhu)，明間(jian)寬(kuan)2.3米(mi)、次(ci)間(jian)寬(kuan)0.95米(mi)，前后(hou)柱(zhu)子，額坊(fang)所刻(ke)的對(dui)聯(lian)、文字均一(yi)樣，明間(jian)額坊(fang)上豎“圣旨”匾，上額刻(ke)“節(jie)(jie)(jie)烈流芳”，次(ci)間(jian)石額分(fen)別刻(ke)“鐵性”和“冰心”，下(xia)額刻(ke)“皇清旌表”等有(you)關(guan)節(jie)(jie)(jie)婦(fu)孫氏(shi)的身份、年齡(ling)和有(you)關(guan)“節(jie)(jie)(jie)烈”事跡；明間(jian)柱(zhu)上刻(ke)對(dui)聯(lian)“是忠臣家(jia)烈婦(fu)誓死殉(xun)夫日(ri)下(xia)彤云頒(ban)鳳誥；真(zhen)女(nv)子中(zhong)英雄舍生(sheng)取義(yi)嶺(ling)南青冢荷鸞旌”，次(ci)間(jian)柱(zhu)上刻(ke)對(dui)聯(lian)“故將軍(jun)勞瘁捐軀豈料泉臺來眷屬(shu)；如夫人從容就(jiu)義(yi)果然巾(jin)幗(guo)出英雄”。牌(pai)坊(fang)裝(zhuang)飾簡樸，柱(zhu)前后(hou)立抱鼓(gu)石。是廣州市(shi)唯一(yi)保存完整的貞節(jie)(jie)(jie)牌(pai)坊(fang)。

歷史傳說

先(xian)賢(xian)古墓旁，除葬有(you)(you)一(yi)些歷代(dai)有(you)(you)威(wei)望(wang)的(de)教長以外，還另有(you)(you)“四十(shi)一(yi)賢(xian)者墳(fen)墓”。此(ci)墓有(you)(you)這么一(yi)段神話式的(de)傳說：故事發(fa)生在(zai)唐代(dai)，按(an)當(dang)時伊斯蘭教律(lv)規(gui)定，凡在(zai)禮拜(bai)祈禱時，絕不能做別(bie)的(de)動作，即使刀斧(fu)加(jia)身也巍然不動。一(yi)次，前來傳教的(de)40位先(xian)賢(xian)正(zheng)在(zai)做禮拜(bai)，有(you)(you)一(yi)強(qiang)(qiang)盜(dao)(dao)(dao)要搶他們的(de)財物。強(qiang)(qiang)盜(dao)(dao)(dao)手執(zhi)利刃，乘他們做禮拜(bai)時逐一(yi)殺掉。當(dang)殺完第(di)40個時，強(qiang)(qiang)盜(dao)(dao)(dao)忽生悔念，也自刎死去了。后人(ren)殮拾40人(ren)遺(yi)賅時，亦一(yi)并將(jiang)強(qiang)(qiang)盜(dao)(dao)(dao)尸首(shou)葬于墓邊。至今這里還豎有(you)(you)一(yi)清代(dai)碑刻記述此(ci)事。

20世紀50年(nian)(nian)代廣州市政府曾多次撥款對墓園(yuan)進行修(xiu)葺、綠化。今天(tian)墓園(yuan)樹木繁茂，環境幽雅，莊嚴肅穆，被國內(nei)外穆斯林視為(wei)伊斯蘭教(jiao)圣地，每年(nian)(nian)均有(you)大批穆斯林前來憑吊瞻仰。