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發展歷史

越秀

區博物館于(yu)1999年在五(wu)仙(xian)(xian)觀(guan)掛牌成立(li)，是(shi)一座(zuo)綜(zong)合性的歷史博物館，位于(yu)廣(guang)(guang)州(zhou)市惠福(fu)西路.五(wu)仙(xian)(xian)觀(guan)于(yu)明(ming)洪(hong)武十年（1377年）遷建于(yu)此(ci)，是(shi)一座(zuo)祭祀五(wu)仙(xian)(xian)的谷神廟。明(ming)、清兩代分別以“穗石(shi)洞天”、“五(wu)仙(xian)(xian)霞洞”被列為廣(guang)(guang)州(zhou)“羊城八景”之一。現存儀門、后殿、仙(xian)(xian)跡池、嶺南(nan)第一樓(lou)等文物古跡和十余方歷代碑刻，為廣(guang)(guang)東省文物保(bao)護單位。

五(wu)(wu)(wu)仙(xian)觀(guan)是廣(guang)(guang)州(zhou)最古(gu)(gu)老的五(wu)(wu)(wu)仙(xian)傳說的見證。相傳周夷王時，有五(wu)(wu)(wu)位仙(xian)人(ren)(ren)騎著口含谷(gu)穗的五(wu)(wu)(wu)色仙(xian)羊(yang)飛臨(lin)廣(guang)(guang)州(zhou)，把谷(gu)穗贈給州(zhou)人(ren)(ren)，祝愿州(zhou)人(ren)(ren)永無饑荒，言畢仙(xian)人(ren)(ren)騰空而去，羊(yang)化為石，廣(guang)(guang)州(zhou)人(ren)(ren)立祠以(yi)祭(ji)祀五(wu)(wu)(wu)仙(xian)，故廣(guang)(guang)州(zhou)又(you)稱(cheng)五(wu)(wu)(wu)羊(yang)城(cheng)、羊(yang)城(cheng)、穗城(cheng)、仙(xian)城(cheng)。據(ju)五(wu)(wu)(wu)仙(xian)觀(guan)古(gu)(gu)碑刻記載，廣(guang)(guang)州(zhou)人(ren)(ren)祭(ji)祀五(wu)(wu)(wu)仙(xian)約有近兩(liang)千年歷史，且“粵東祠廟之(zhi)古(gu)(gu)無過五(wu)(wu)(wu)仙(xian)觀(guan)”。

五(wu)仙觀是(shi)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)歷(li)(li)史(shi)文化旅游資源的(de)代表，從物質(zhi)文化遺產方(fang)面來說(shuo)(shuo)，它(ta)是(shi)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)明代建筑的(de)經典(dian)；從非物質(zhi)文化遺產方(fang)面來說(shuo)(shuo)，它(ta)擁有廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)歷(li)(li)史(shi)文化起源的(de)傳說(shuo)(shuo)，由于五(wu)仙觀祭祀的(de)是(shi)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)獨有的(de)五(wu)仙五(wu)羊，直(zhi)接與建城密切聯系(xi)，可以說(shuo)(shuo)它(ta)是(shi)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)的(de)城市守護神廟。

越秀

區博物(wu)館(guan)是(shi)廣州市愛國主(zhu)義教(jiao)育基(ji)地，長期舉辦(ban)“越秀古壇”（講古藝術）“越秀琴(qin)壇”（古琴(qin)藝術）等(deng)非物(wu)質(zhi)文化遺產的展(zhan)示(shi)傳(chuan)承活(huo)動(dong)(dong)，并(bing)開展(zhan)各類展(zhan)覽和文化宣傳(chuan)活(huo)動(dong)(dong)。

此外(wai)(wai)，南粵先(xian)賢館(guan)(guan)建(jian)設項(xiang)目也已(yi)選址五(wu)仙(xian)(xian)觀(guan)，已(yi)完成(cheng)規(gui)劃(hua)設計工作。首批入選的56位先(xian)賢將(jiang)(jiang)一(yi)并在先(xian)賢館(guan)(guan)進行展示，供(gong)人們敬仰和(he)紀(ji)念。五(wu)仙(xian)(xian)是(shi)傳說中(zhong)造(zao)福廣(guang)州(zhou)(zhou)的仙(xian)(xian)人，入館(guan)(guan)先(xian)賢則是(shi)歷(li)史上(shang)造(zao)福國(guo)家、造(zao)福民(min)族、造(zao)福南粵的杰出人物(wu)，兩者結合將(jiang)(jiang)進一(yi)步(bu)彰顯嶺南文(wen)化(hua)的內涵和(he)魅力。南粵先(xian)賢館(guan)(guan)建(jian)成(cheng)后，五(wu)仙(xian)(xian)觀(guan)將(jiang)(jiang)成(cheng)為濃縮(suo)廣(guang)州(zhou)(zhou)歷(li)史的教科書和(he)文(wen)化(hua)大觀(guan)園、世(shi)界各國(guo)了解廣(guang)州(zhou)(zhou)和(he)中(zhong)外(wai)(wai)文(wen)化(hua)交(jiao)流的窗(chuang)口。

建筑布局

被視作戊戌變法策(ce)源地的(de)(de)(de)(de)萬(wan)(wan)(wan)木草(cao)堂近期將作為越(yue)秀區博物(wu)館向(xiang)市民開放。萬(wan)(wan)(wan)木草(cao)堂修繕工程(cheng)已全面竣工，并(bing)配套建(jian)成了兩個小廣場和專營古董字畫的(de)(de)(de)(de)萬(wan)(wan)(wan)木草(cao)堂復建(jian)商常同(tong)時，由市政府組織(zhi)的(de)(de)(de)(de)中山(shan)三路(lu)、四路(lu)的(de)(de)(de)(de)復建(jian)工作正在逐(zhu)步(bu)實施，千年廣州的(de)(de)(de)(de)歷史文化品味和價值(zhi)將在一系(xi)列的(de)(de)(de)(de)舊城改(gai)造中“復活(huo)”。

在萬木草堂(tang)的(de)右(you)邊，為(wei)了與萬木草堂(tang)配套而建、專營(ying)書畫(hua)玉(yu)石(shi)的(de)大型商嘲玉(yu)鳴軒(xuan)”近期也開(kai)始(shi)營(ying)業(ye)了。為(wei)使市民能從中(zhong)山(shan)路(lu)、文(wen)德路(lu)直觀萬木草堂(tang)，“玉(yu)鳴軒(xuan)”商場規劃在首(shou)層(ceng)正北(bei)面(mian)讓(rang)出21米寬的(de)架空層(ceng)，正西面(mian)讓(rang)出5.5米寬的(de)架空層(ceng)，讓(rang)萬木草堂(tang)與文(wen)德路(lu)西側的(de)番山(shan)亭以及中(zhong)山(shan)四路(lu)北(bei)側的(de)南(nan)越王(wang)宮署(shu)遺址等旅游文(wen)化景點遙(yao)相(xiang)呼(hu)應。

根據規劃，長興里入(ru)口(kou)處將(jiang)(jiang)興建(jian)康(kang)梁(liang)紀念牌坊，牌坊下，規劃保留的(de)石板街(jie)將(jiang)(jiang)游人(ren)徐(xu)徐(xu)引入(ru)萬木(mu)草堂(tang)，東(dong)側擬(ni)建(jian)康(kang)梁(liang)紀念廣(guang)(guang)場(chang)隔街(jie)相望(wang)。廣(guang)(guang)場(chang)中央矗立著康(kang)、梁(liang)兩位偉人(ren)的(de)雕塑，公車(che)上書文(wen)化(hua)墻將(jiang)(jiang)再(zai)現(xian)當年“數賢一振臂，萬夫論相屬”的(de)激昂情景。康(kang)梁(liang)紀念廣(guang)(guang)場(chang)因用地問題而延遲建(jian)設。

在修(xiu)繕之前，萬木草堂已殘破(po)不堪，663平方米的地(di)方竟“塞”了43戶(hu)人家(jia)，很難想(xiang)象(xiang)，在這樣一條(tiao)擁擠殘舊(jiu)的巷子(zi)里，當年南海先生是如何(he)孜(zi)孜(zi)以求，一邊“與諸子(zi)日夕講業，發求仁(ren)之義，而講中(zhong)外之故，救中(zhong)國之法”，一邊完成《新學偽經考》、《孔子(zi)改制考》等論著(zhu)。

參觀信息

地址：廣州(zhou)市(shi)惠(hui)福西(xi)路