越(yue)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)山(shan),亦(yi)稱粵秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)山(shan)、越(yue)王山(shan),位于中國廣州(zhou)市(shi)(shi)越(yue)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)區,海(hai)拔70米(mi),是(shi)白云山(shan)的(de)(de)余脈。明朝永樂年間,山(shan)上(shang)曾建有(you)觀音閣,又稱觀音山(shan)。由(you)主峰越(yue)井(jing)崗(gang)(gang)及(ji)周圍蟠龍(long)崗(gang)(gang)、桂花崗(gang)(gang)、木殼崗(gang)(gang)、長腰(yao)崗(gang)(gang)、鯉魚頭崗(gang)(gang)等七(qi)個(ge)山(shan)崗(gang)(gang)和三個(ge)湖(hu)(東秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)湖(hu)、南秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)湖(hu)、北秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)湖(hu))組成。整個(ge)越(yue)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)公園面積一共86萬平(ping)方米(mi)。越(yue)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)山(shan)是(shi)古代的(de)(de)海(hai)上(shang)戰略要(yao)地,山(shan)頂上(shang)建有(you)鎮海(hai)樓,現為廣州(zhou)的(de)(de)城市(shi)(shi)標志之一。
中華人民(min)(min)共和(he)國(guo)成(cheng)立(li)后,廣州(zhou)市人民(min)(min)政府將(jiang)越(yue)秀山(shan)劃為(wei)越(yue)秀公園。
越秀山(shan)別稱叫觀音山(shan),關于它的來歷,跟(gen)廣東才子倫(lun)文(wen)敘有關。
明朝弘治(zhi)年間,倫文(wen)敘三斗廣西柳先開(kai),打落了他(ta)(ta)的功名。柳先開(kai)是個(ge)心胸狹窄的人,他(ta)(ta)認(ren)為(wei)這(zhe)個(ge)廣東的風水有關(guan)。于是,他(ta)(ta)到江西請了個(ge)風水先生叫(jiao)賴布(bu)衣的回來,拿著羅盤四(si)處觀看。他(ta)(ta)認(ren)為(wei)廣州北(bei)靠白云山(shan),南(nan)臨珠(zhu)江,好(hao)像一個(ge)蛟龍吸水之象,而越秀山(shan)這(zhe)個(ge)地方剛好(hao)是“龍穴(xue)”所在,就對柳先開(kai)說:“只(zhi)要你到江西龍虎(hu)山(shan)那里找(zhao)到張天師,在那里帶一尊哪(na)跋(ba)像回來供奉(feng)就可以(yi)了。”
柳先(xian)開(kai)找(zhao)到張(zhang)天師以后,張(zhang)天師拿出了(le)哪(na)(na)跋(ba)像(xiang)給他(ta)(ta)。只見(jian)那(nei)個神像(xiang)兇(xiong)神惡煞,哪(na)(na)跋(ba)究竟(jing)是(shi)什(shen)么?原來(lai)(lai)他(ta)(ta)是(shi)個旱魔!哪(na)(na)跋(ba)的(de)眼睛看到哪(na)(na)里(li)(li),那(nei)里(li)(li)就五谷不(bu)生;手指指向哪(na)(na)里(li)(li),哪(na)(na)里(li)(li)就六(liu)畜不(bu)旺。柳先(xian)開(kai)把神像(xiang)請回來(lai)(lai)之后就建了(le)座廟了(le)供奉。他(ta)(ta)知(zhi)道廣東人多(duo)信觀(guan)音,對外稱這就是(shi)觀(guan)音七(qi)十(shi)二變中的(de)一個化身來(lai)(lai)的(de)。他(ta)(ta)還在神像(xiang)的(de)圍(wei)頭那(nei)里(li)(li)寫了(le)首詩:“觀(guan)音坐上頭,青(qing)蓮水上浮。富(fu)貴代(dai)代(dai)有,廣東永無(wu)憂。”誰(shui)知(zhi)在那(nei)個哪(na)(na)跋(ba)星屁股下面還壓著一首更狠毒(du)的(de)詩:“哪(na)(na)跋(ba)坐龍頭,烏龜水上浮,富(fu)貴無(wu)三代(dai),清官不(bu)回頭。”
當時,有個大官(guan)(guan)(guan)叫(jiao)做湛甘(gan)泉(quan),他(ta)的(de)(de)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)是(shi)頗(po)信(xin)神的(de)(de),有一次上山拜(bai)神的(de)(de)時候不小心扭傷了腳。湛甘(gan)泉(quan)是(shi)個出(chu)了名(ming)的(de)(de)孝(xiao)子,立馬派人到(dao)(dao)越秀(xiu)山那(nei)里(li)為(wei)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)敷藥(yao)。他(ta)認為(wei),如(ru)果這(zhe)是(shi)觀(guan)音(yin)(yin)的(de)(de)話(hua),應該保佑我媽(ma)(ma)才(cai)對。他(ta)親(qin)自到(dao)(dao)“觀(guan)音(yin)(yin)廟”一看,哎(ai)!這(zhe)是(shi)什么觀(guan)音(yin)(yin)啊,是(shi)哪(na)跋(ba)星(xing)。湛甘(gan)泉(quan)大怒,他(ta)見哪(na)跋(ba)星(xing)用(yong)手(shou)指著他(ta),“看到(dao)(dao)本官(guan)(guan)(guan)還(huan)不下(xia)跪!”用(yong)扇(shan)(shan)子把神像(xiang)的(de)(de)手(shou)打了下(xia)來;又(you)看見哪(na)跋(ba)星(xing)怒視著看他(ta),“看到(dao)(dao)本官(guan)(guan)(guan)還(huan)不低頭!”又(you)用(yong)扇(shan)(shan)子把它的(de)(de)頭打了下(xia)來。第二天,湛甘(gan)泉(quan)就叫(jiao)士兵把這(zhe)座廟給(gei)拆(chai)了。
越秀(xiu)山(shan)位于廣州(zhou)市北側,又(you)稱堯山(shan)、觀(guan)音山(shan)。明朝初年山(shan)頂建有(you)(you)觀(guan)音閣,故又(you)稱觀(guan)音項設(she)施,修(xiu)建古(gu)建筑,成(cheng)為面積將近100萬方(fang)米的越秀(xiu)山(shan)公園。公園內(nei)大部分(fen)為丘陵,園中有(you)(you)三(san)個人工湖(hu),分(fen)別是北秀(xiu)湖(hu)、南秀(xiu)湖(hu)和東(dong)秀(xiu)湖(hu)。
越(yue)(yue)秀山(shan)以有越(yue)(yue)王(wang)臺故(gu)址(zhi)得(de)(de)名。東(dong)晉時即(ji)為(wei)道(dao)(dao)教名山(shan),建有道(dao)(dao)觀三(san)元宮。宮內有求(qiu)龍仙(xian)井(jing),傳說即(ji)晉時鮑(bao)姑井(jing)。鮑(bao)姑是(shi)東(dong)晉南海(hai)太(tai)守鮑(bao)靚(jing)之女(nv)、名道(dao)(dao)葛洪之妻,善針灸,為(wei)世人(ren)稱道(dao)(dao),此井(jing)即(ji)為(wei)紀念她而(er)得(de)(de)名。宋(song)以后,道(dao)(dao)教益盛(sheng),宮址(zhi)擴大,并在山(shan)腰(yao)另建道(dao)(dao)觀,今(jin)越(yue)(yue)秀樓(lou)即(ji)為(wei)故(gu)址(zhi)。明朝(chao)永樂年間都(dou)指揮使花英在山(shan)頂建觀音(yin)閣,此山(shan)又稱“觀音(yin)山(shan)”。西(xi)邊有一山(shan)崗(gang),名曰“五羊山(shan)”。因崗(gang)頂矗立(li)一座 11 米的五羊石像而(er)得(de)(de)名。傳說周夷王(wang)時,有五個仙(xian)人(ren),騎著(zhu)五只口(kou)銜谷(gu)(gu)穗的羊降臨(lin)楚庭(ting)(廣(guang)(guang)州(zhou)古(gu)名),把谷(gu)(gu)穗贈給好人(ren),并祝好人(ren)永無饑(ji)荒,言畢隱去(qu),羊化為(wei)石。五羊石像就是(shi)根據(ju)這個傳說而(er)創作的,并被視為(wei)廣(guang)(guang)州(zhou)市徽(hui)。
五羊(yang)(yang)山在公園西部(bu)的(de)山崗(gang)上(shang)。崗(gang)頂矗立(li)著(zhu)一座高達11米的(de)五羊(yang)(yang)石(shi)像。傳說古(gu)時周代(dai)有(you)5個仙人各騎口銜(xian)六枝谷穗(sui)(sui)的(de)羊(yang)(yang)降臨(lin)楚庭(廣州(zhou)(zhou)古(gu)名),把(ba)谷穗(sui)(sui)贈給邑人,并祝人們(men)永無(wu)饑荒(huang)。仙人言畢(bi)隱去,羊(yang)(yang)化為(wei)(wei)石(shi)。五羊(yang)(yang)石(shi)像就是藝術家們(men)根據這(zhe)個神話而創作的(de)。這(zhe)就是為(wei)(wei)什么廣州(zhou)(zhou)用“羊(yang)(yang)城”和(he)“穗(sui)(sui)”為(wei)(wei)代(dai)稱和(he)簡(jian)稱的(de)由來(lai)。五羊(yang)(yang)像用花(hua)崗(gang)石(shi)雕制,造型(xing)含蓄而富有(you)詩意,被人們(men)視為(wei)(wei)廣州(zhou)(zhou)的(de)標志。
越秀公(gong)園- 五(wu)羊(yang)(yang)(yang)石雕 關于(yu)“五(wu)羊(yang)(yang)(yang)”、“五(wu)仙”傳說(shuo),前面已有介紹。“五(wu)羊(yang)(yang)(yang)銜谷,萃于(yu)楚庭”,是(shi)古代廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)人民向(xiang)往美好(hao)生活(huo)而(er)衍生出來的(de)神話故事。這的(de)確是(shi)一個美麗的(de)傳說(shuo),對(dui)古代的(de)百越人民來說(shuo),還有什么比(bi)“水無饑荒”更美好(hao)呢,五(wu)位仙人送(song)給廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)人民的(de)優(you)良稻種,加上廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)地區陽光充(chong)足(zu)、氣候溫和(he)、雨量(liang)充(chong)沛的(de)良好(hao)自(zi)然條件(jian),使廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)人民獲得(de)大豐收,廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)也就(jiu)成了嶺(ling)南富庶的(de)地方。五(wu)羊(yang)(yang)(yang)石像坐落越秀公(gong)園內,該石像有一美麗傳說(shuo):五(wu)位仙人身著五(wu)色衣服,騎五(wu)色羊(yang)(yang)(yang),從南海飄來,降(jiang)臨廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou),五(wu)只羊(yang)(yang)(yang)嘴里各銜一莖六穗(sui)的(de)稻谷。仙人將(jiang)稻穗(sui)送(song)給當(dang)地居民,并(bing)祝福(fu)永(yong)無饑荒,言畢騰空而(er)去(qu),羊(yang)(yang)(yang)化為石。廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)亦得(de)別稱“羊(yang)(yang)(yang)城”和(he)“穗(sui)城”。
根據(ju)古老的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)1959年在越秀山建一(yi)座五(wu)羊(yang)(yang)(yang)塑(su)作(zuo)。這座五(wu)羊(yang)(yang)(yang)石雕(diao),連基座高11米,共(gong)用130余塊花(hua)崗石雕(diao)刻而(er)成(cheng),體積約(yue)53立(li)方(fang)米,僅羊(yang)(yang)(yang)頭部的(de)(de)一(yi)塊石料就(jiu)重達(da)2噸多。五(wu)只(zhi)羊(yang)(yang)(yang)大小不一(yi),母羊(yang)(yang)(yang)昂首遠望(wang),口銜谷穗(sui),又(you)似回眸微笑,探(tan)視人(ren)間。其余四羊(yang)(yang)(yang),環繞其身,親密依偎,或(huo)嬉戲、或(huo)吃草,或(huo)吸(xi)乳。姿態各異(yi),造型(xing)優(you)美,情趣橫溢(yi)。據(ju)說(shuo)當年雕(diao)像竣工時(shi),有(you)人(ren)提出既是(shi)五(wu)仙騎的(de)(de)羊(yang)(yang)(yang),怎會還有(you)在吸(xi)奶的(de)(de)乳羊(yang)(yang)(yang)呢?其實(shi)仙人(ren)五(wu)羊(yang)(yang)(yang)都是(shi)想像出來的(de)(de)神(shen)話,既是(shi)仙羊(yang)(yang)(yang),無(wu)論大小,自有(you)仙風道骨,佛法無(wu)邊(bian)。雕(diao)塑(su)家們發揮其超(chao)群的(de)(de)想象力(li),匠(jiang)心(xin)獨具。40多年來,五(wu)羊(yang)(yang)(yang)石雕(diao)被(bei)譽為廣州城徽,為越秀公(gong)園增色不少(shao)。五(wu)羊(yang)(yang)(yang)的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)也(ye)廣為流(liu)傳(chuan),海內外游客到此浮想聯翩,流(liu)連忘返,紛(fen)紛(fen)攝影留念。
鎮海樓(lou)在越秀(xiu)山(shan)的(de)(de)山(shan)頂(ding),俗(su)稱(cheng)“五層(ceng)樓(lou)”。建于明朝(chao)初年,迄今有600多年歷(li)史(shi)。當時倭寇不斷侵擾我國沿海邊陲,地方官員為(wei)了加強守備,取“雄鎮海疆”之意,在山(shan)頂(ding)建成鎮海樓(lou)。鎮海樓(lou)高(gao)28米,寬約30米,分5層(ceng)。樓(lou)頂(ding)及各層(ceng)挑檐(yan)均為(wei)琉璃瓦蓋(gai),下面兩(liang)(liang)層(ceng)的(de)(de)圍墻用紅(hong)石砌(qi)建。登樓(lou)眺(tiao)望(wang),廣州景(jing)物歷(li)歷(li)在目。鎮海樓(lou)歷(li)經多次修葺,1928年重修時,將木結構的(de)(de)樓(lou)板、柱、改為(wei)鋼筋凝土。鎮海樓(lou)兩(liang)(liang)旁有長約170米的(de)(de)明古城(cheng)墻。在此處設立了聞名的(de)(de)廣州博(bo)物館。
中(zhong)山(shan)紀念(nian)碑在越秀山(shan)頂,又稱紀念(nian)塔。為紀念(nian)我國偉大的(de)革命先行者孫中(zhong)山(shan)而建,由南京中(zhong)山(shan)陵(ling)設計師呂彥直設計。1929年動工,當年完成。碑身用耐風化的(de)花(hua)(hua)崗石(shi)砌(qi)筑,高37米,外呈方形。碑塔內(nei)有梯回旋而上。碑的(de)正面(mian)以巨(ju)塊花(hua)(hua)崗石(shi)銘刻孫中(zhong)山(shan)遺囑的(de)全(quan)文。
1、廣州(zhou)市內在環市路站
乘坐33、550、529、225、297、30、122、133、241、256、555路(lu)公交車可達(da);
2、解放路(lu)站乘坐(zuo)87、101、133、187、518、21、519、182、24、58、244、127、185、5路(lu)公(gong)交車可(ke)達;
3、小(xiao)北(bei)路站乘(cheng)坐220、33、184、6、66、190、544、219、233、36、547、10、191、256等路公交車可達;
乘(cheng)坐廣州地鐵(tie)二號線(xian)越秀公(gong)園站下。