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歷史淵源

嵊州吹打源(yuan)于廟(miao)會(hui)文化，與佛教音(yin)樂(le)密切(qie)相關，以鑼、鼓、二胡、京(jing)胡、三弦(xian)、鈸(ba)、嗩吶、長(chang)號等樂(le)器來演(yan)奏民間樂(le)曲。

據記(ji)載，早在(zai)春(chun)秋戰國時期就有“村民社(she)賽”、廟(miao)(miao)會祭祀活動(dong)。村村有廟(miao)(miao)有祠堂，廟(miao)(miao)堂之內(nei)有戲(xi)臺，與之相(xiang)配套(tao)的(de)(de)(de)民間音樂《轅門》、《繡球》、《妒(du)花》、《十(shi)番(fan)》、《節詩》、《將軍令》等(deng)(deng)層(ceng)出不窮。到明代中葉，在(zai)剡中大地(di)十(shi)分盛行(xing)，從事吹打樂的(de)(de)(de)演奏(zou)班(ban)社(she)組織遍布鄉鎮和農村，有演奏(zou)宗(zong)教樂曲為職業的(de)(de)(de)樂師班(ban)、道士班(ban)，有清唱(chang)戲(xi)文和吹吹打打的(de)(de)(de)戲(xi)客班(ban)(亦名嬉客班(ban)或坐唱(chang)班(ban))、以及專門器樂演奏(zou)的(de)(de)(de) “班(ban)、堂、社(she)”等(deng)(deng)組織，逢有婚喪(sang)喜(xi)慶、喪(sang)葬祭祀、迎神會及龍(long)燈(deng)舞(wu)獅等(deng)(deng)活動(dong)，均(jun)結班(ban)演奏(zou)。

藝術特色

“嵊州吹(chui)(chui)(chui)(chui)打(da)(da)”是“浙東(dong)鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)”的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)組成(cheng)部分之一(yi)。“浙東(dong)鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)”泛指浙江東(dong)部、南部的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)民(min)(min)(min)族(zu)民(min)(min)(min)間器樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)（俗(su)名(ming)有叫“鼓(gu)(gu)吹(chui)(chui)(chui)(chui)”的(de)(de)(de)），它與“絲竹樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)”不同處主(zhu)要(yao)(yao)是在(zai)(zai)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)編(bian)配中(zhong)使(shi)用(yong)嗩(suo)吶、先鋒(feng)、號(hao)筒等(deng)粗吹(chui)(chui)(chui)(chui)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器。浙東(dong)的(de)(de)(de)吹(chui)(chui)(chui)(chui)打(da)(da)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)歷史悠久，宋代(dai)《夢梁(liang)錄》，明(ming)代(dai)《陶庵(an)夢憶》等(deng)書均有記載。“嵊州吹(chui)(chui)(chui)(chui)打(da)(da)”在(zai)(zai)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)編(bian)配上的(de)(de)(de)特點(dian)是使(shi)用(yong)了組合打(da)(da)擊樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器“五小鑼(luo)(luo)(luo)，四大鑼(luo)(luo)(luo)”。1949年至20世紀80年代(dai)，嵊州民(min)(min)(min)間音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)逐(zhu)漸形成(cheng)東(dong)西鄉(xiang)兩大派(pai)系(xi)，西鄉(xiang)一(yi)派(pai)以長(chang)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)鎮農(nong)民(min)(min)(min)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)為(wei)(wei)代(dai)表(biao)，在(zai)(zai)傳(chuan)承中(zhong)逐(zhu)漸形成(cheng)鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)與吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏相結合的(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏方(fang)式，其(qi)中(zhong)“尖號(hao)”的(de)(de)(de)吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏方(fang)法，將吹(chui)(chui)(chui)(chui)氣演(yan)(yan)奏改為(wei)(wei)吸氣演(yan)(yan)奏，使(shi)得號(hao)聲(sheng)更加高(gao)亢激越，穿(chuan)透(tou)力(li)、傳(chuan)遞力(li)更強。這(zhe)種(zhong)吸氣演(yan)(yan)奏法在(zai)(zai)全國民(min)(min)(min)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器的(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏中(zhong)是極(ji)為(wei)(wei)獨特的(de)(de)(de)。其(qi)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)編(bian)制(zhi)的(de)(de)(de)特點(dian)是“五鑼(luo)(luo)(luo)、三鼓(gu)(gu)、三大鑼(luo)(luo)(luo)”配套組合，吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器包括嗩(suo)吶、長(chang)號(hao)等(deng)，另外還有絲弦樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器。東(dong)鄉(xiang)一(yi)派(pai)以黃(huang)澤農(nong)民(min)(min)(min)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)為(wei)(wei)代(dai)表(biao)，偏重(zhong)于絲弦樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)演(yan)(yan)奏，風(feng)格(ge)傾向于纖柔(rou)細膩(ni)，曲(qu)目多為(wei)(wei)民(min)(min)(min)歌小調及一(yi)些傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間絲竹樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)。

代表作品

“嵊(sheng)州(zhou)吹打(da)”的(de)(de)主要傳統曲(qu)(qu)目有《大轅門》、《妒花》、《繡球(qiu)》、《十番》、《五場頭》《轅門》、《繡球(qiu)》、《妒花》、《十番》、《節(jie)詩》、《將軍令》等，也(ye)是(shi)“浙東鑼鼓”的(de)(de)代表性曲(qu)(qu)目。嵊(sheng)州(zhou)黃(huang)澤鎮(zhen)白(bai)泥{村民間(jian)樂(le)社老藝人魏琪園（1885--1970）根據(ju)傳統樂(le)曲(qu)(qu)素(su)材所編(bian)創(chuang)的(de)(de)民間(jian)器(qi)樂(le)曲(qu)(qu)《四(si)季(ji)組歌》，其中《夏雨》曾獲1957年(nian)省第二屆民間(jian)音(yin)樂(le)舞蹈(dao)會(hui)演(yan)(yan)特別獎，同年(nian)赴京參加全國(guo)民間(jian)音(yin)樂(le)舞蹈(dao)會(hui)演(yan)(yan)，錄制唱(chang)片，并應邀在中南(nan)海(hai)懷仁(ren)堂為(wei)國(guo)家領導人演(yan)(yan)奏。

傳承意義

嵊(sheng)州民間音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)是(shi)(shi)越劇音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)基礎，也是(shi)(shi)越劇的(de)(de)重要組成(cheng)(cheng)部分(fen)，它對越劇唱(chang)腔(qiang)及伴奏音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)發展也產(chan)生(sheng)了一(yi)定的(de)(de)影響。嵊(sheng)州吹打也是(shi)(shi)"浙東(dong)鑼鼓"的(de)(de)主要組成(cheng)(cheng)部分(fen)之一(yi)，對于浙東(dong)民間音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)產(chan)生(sheng)發展及浙東(dong)民俗風情的(de)(de)研究具有重要的(de)(de)參考價值。