浙(zhe)(zhe)江(jiang)方言的(de)(de)分布情(qing)況較為復雜(za)，境(jing)內存在吳語(yu)(yu)（包括徽語(yu)(yu)）、閩語(yu)(yu)、客(ke)家語(yu)(yu)、官話、蠻話、贛語(yu)(yu)等(deng)不同的(de)(de)漢(han)語(yu)(yu)方言。由于浙(zhe)(zhe)江(jiang)省主(zhu)要少數民族(zu)畬族(zu)也使用客(ke)家語(yu)(yu)—畬話，因(yin)此(ci)浙(zhe)(zhe)江(jiang)全省通用漢(han)語(yu)(yu)方言。但(dan)是吳語(yu)(yu)是浙(zhe)(zhe)江(jiang)使用人口最(zui)(zui)多，使用范圍最(zui)(zui)廣(guang)的(de)(de)語(yu)(yu)言，也是浙(zhe)(zhe)江(jiang)境(jing)內最(zui)(zui)重(zhong)要的(de)(de)語(yu)(yu)言。

短語/俗語（吳語）：落蘇—茄子，活猻—猴子，喫飯—吃飯，渠伊—他們，睚—批評，慧—聽話，寵—溺愛孩子，早界頭—上午，日頭晝—中午，晏界頭—下午，起早枯星—天剛亮。【了解詳情】

浙(zhe)江人(ren)民(min)的(de)日常(chang)飲食，品(pin)種繁多(duo)，風味(wei)各異(yi)，富有(you)地(di)(di)方特(te)色(se)。浙(zhe)江人(ren)民(min)在(zai)長(chang)(chang)期的(de)生(sheng)產(chan)實(shi)(shi)踐(jian)和生(sheng)后實(shi)(shi)踐(jian)中，積極利用本地(di)(di)富饒的(de)自然(ran)資源(yuan)，創制出(chu)許多(duo)富有(you)地(di)(di)方特(te)色(se)的(de)菜肴，經過(guo)長(chang)(chang)期的(de)實(shi)(shi)踐(jian)終于獨樹一幟(zhi)，創立了(le)浙(zhe)江菜系(xi)，成為我國著名的(de)八大菜系(xi)之一。浙(zhe)江菜在(zai)南食中長(chang)(chang)有(you)重(zhong)(zhong)要的(de)地(di)(di)位，具有(you)料重(zhong)(zhong)時鮮(xian)、色(se)彩鮮(xian)艷、味(wei)道鮮(xian)美、品(pin)種繁多(duo)、講(jiang)究營(ying)養的(de)特(te)點，烹調方法以爆(bao)、炒、炸(zha)、熘、燴、燉、烤(kao)、蒸、燒、煎(jian)為主。

浙江名吃：浙江名吃：西湖醋魚、三絲敲魚、東坡肉、清湯越雞、宋嫂魚羹、干菜燜肉、龍井蝦仁、冰糖甲魚、叫化童雞、雪菜大湯黃魚、爛糊鱔絲等。【了解詳情】

浙江省內各地的歲時節慶豐富，形式多樣，禮俗富有生活樂趣。各地傳統的節慶活動有春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、臘八節、除夕等。此外浙江省有各種文化內涵豐富的廟會活動，如嘉興的水網會、金華的胡公廟會、溫州的陳十四祭祀、上虞的曹娥廟會、鄣州的梁山伯廟會、桐鄉的水上蠶花會、杭州西湖的香市等。且浙江省內各熱門旅游景點均有定期的傳統節慶，多以旅游文化活動為主，為游客了解本地習俗、參與慶祝活動提供了機會。【了解詳情】

浙江省的婚嫁習俗基本上沿襲南宋婚禮遺風，舊時男女婚配封建色彩極濃，中等以上人家都要請媒婆說合，叫做穿婚，男女方問卜得吉、定帖后，男家擇日備禮邀女家，兩親相見，謂之相親。如今浙江省內各地的結婚習俗均有各自的結婚風俗，如舟山結婚風俗中，大婚前兩天夜晚要“相喜”，溫州結婚要送“六樣”，湖州結婚依舊保留“拜堂”的風俗等。【了解詳情】

浙江(jiang)是古吳(wu)越之地(di)(di)，歷史悠(you)久(jiu)，其(qi)服(fu)(fu)(fu)飾文化(hua)具(ju)有自身的(de)(de)特(te)色(se)。近代(dai)民(min)間服(fu)(fu)(fu)飾上(shang)的(de)(de)裝飾紋樣主題豐富、色(se)彩絢麗，有著(zhu)許多“人所共知，世代(dai)傳(chuan)承”的(de)(de)文化(hua)內涵(han)。這些服(fu)(fu)(fu)飾圖案的(de)(de)構成形式(shi)多樣，造(zao)型生動富有情(qing)趣，與(yu)該地(di)(di)區民(min)眾的(de)(de)審(shen)美意(yi)識、文化(hua)淵(yuan)源、情(qing)感表達(da)方式(shi)有密(mi)不可分的(de)(de)關系(xi)。隨著(zhu)市場(chang)需求(qiu)的(de)(de)變化(hua)，現(xian)代(dai)浙江(jiang)服(fu)(fu)(fu)飾在表現(xian)方式(shi)上(shang)也(ye)具(ju)有創新性。由于浙江(jiang)省獨特(te)的(de)(de)地(di)(di)理環境及(ji)深厚的(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾文化(hua)，杭(hang)州(zhou)、溫州(zhou)、寧(ning)波、平湖、義(yi)烏等地(di)(di)成為了(le)浙江(jiang)省重要的(de)(de)服(fu)(fu)(fu)裝產地(di)(di)，也(ye)讓浙江(jiang)省成為了(le)全國紡織品(pin)服(fu)(fu)(fu)裝出口的(de)(de)第一(yi)大省。

昆曲又稱昆腔、昆山腔、昆劇，是元末明初南戲發展到昆山一帶，與當地的音樂、歌舞、語言結合而生成的一個新的聲腔劇種。昆曲音樂曲調旋律優美典雅，演唱技巧規范純熟。昆曲的主要腳色包括老生、小生、旦、貼、老旦、外、末、凈、付、丑等。由于昆曲(qu)具有的獨特文化價值，因(yin)此2001年入選聯合國教科文組織首批“人類口頭和非物質遺產代表作”。【了解詳情】

臺(tai)(tai)州(zhou)亂(luan)(luan)彈(dan)原名黃(huang)巖亂(luan)(luan)彈(dan)，形(xing)成于明末(mo)清初，流行于臺(tai)(tai)州(zhou)、溫州(zhou)、寧波、紹興、金華、麗水等(deng)地(di)區。臺(tai)(tai)州(zhou)亂(luan)(luan)彈(dan)唱腔十分豐富，以(yi)亂(luan)(luan)彈(dan)為主，兼唱昆(kun)曲、高腔、徽調、詞(ci)調、灘簧等(deng)，是全國少有的多聲(sheng)腔亂(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)種(zhong)之(zhi)一。其舞臺(tai)(tai)語言以(yi)中原音韻(yun)結(jie)合臺(tai)(tai)州(zhou)官(guan)話(hua)，充滿民語鄉(xiang)韻(yun)，通(tong)俗易(yi)懂，別具特(te)色(se)。在浙江除了臺州亂彈，還有浦江亂彈、諸暨西路亂彈等劇團。【了解詳情】

越劇流(liu)行于(yu)浙(zhe)江(jiang)、上(shang)海、江(jiang)蘇等許(xu)多省、市、地區(qu)，它發源于(yu)浙(zhe)江(jiang)省紹興地區(qu)嵊縣一(yi)帶，清末在曲藝“落地唱書”的基礎上吸收余姚灘簧、紹(shao)劇等曲(qu)種(zhong)、劇種(zhong)的劇目、曲(qu)調、表演藝術而(er)初步成型，當時稱為“小歌班(ban)”或(huo)“的(de)篤班”。越劇曲調清悠(you)婉轉，優美動聽，長于抒情，主要(yao)有尺調、四(si)工調、弦下調三大類(lei)，其中(zhong)尺調又(you)分(fen)慢板(ban)(ban)(ban)、中(zhong)板(ban)(ban)(ban)、連板(ban)(ban)(ban)、散板(ban)(ban)(ban)、囂(xiao)板(ban)(ban)(ban)、二凡、流水板(ban)(ban)(ban)等(deng)。越劇在短(duan)短(duan)百(bai)年(nian)內發(fa)展(zhan)成(cheng)熟起來(lai)，成(cheng)為中(zhong)華戲(xi)曲百(bai)花園中(zhong)的(de)奇葩。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌(ou)劇是溫州地區最有(you)影響的戲(xi)曲劇種，原名“溫州(zhou)亂彈(dan)”，它大約形成于清代初年，主要在(zai)浙(zhe)江溫州各縣及(ji)(ji)麗水、臺(tai)州部(bu)分地區流傳，影響遠及(ji)(ji)閩北及(ji)(ji)贛東北一帶。甌(ou)劇是一個多聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇種，以亂彈腔(qiang)(qiang)(qiang)為主，兼唱昆腔(qiang)(qiang)(qiang)、高腔(qiang)(qiang)(qiang)、徽調、灘(tan)簧及(ji)(ji)時調等。甌(ou)劇舞臺(tai)藝術獨(du)具特色，其角(jiao)色行當文武不擋(dang)，文戲(xi)細膩含蓄，豐富的(de)(de)(de)鼓經和古(gu)老腳(jiao)鼓的(de)(de)(de)獨(du)特擊奏使甌(ou)劇的(de)(de)(de)音樂聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)更(geng)具特點，顯示出動人的(de)(de)(de)魅力。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甬(yong)劇(ju)是用浙(zhe)江寧波方(fang)(fang)言(yan)演(yan)唱(chang)的地方(fang)(fang)戲曲劇(ju)種，音(yin)(yin)樂聲腔(qiang)屬于灘簧。甬(yong)劇(ju)音(yin)(yin)樂曲調豐(feng)富，其中包括(kuo)從農(nong)村(cun)田頭山(shan)(shan)歌(ge)、對山(shan)(shan)歌(ge)、唱(chang)新聞(wen)演(yan)化而(er)來的“基本調”、“四明南詞”，從亂彈班帶來的“快二簧”、“慢二簧”曲調及一些地方小調等。“基本調”主要用來敘述故事情節，“四明南詞”主要用來抒發人物感情，“二簧”主要用來表現高亢激昂的情緒，小調則用來表達一些特殊的情感。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江省杭州(zhou)市(shi)白(bai)蛇傳(chuan)(chuan)傳(chuan)(chuan)說是我(wo)國民(min)間文(wen)學中(zhong)(zhong)的一顆璀璨明珠，所(suo)塑(su)造的白(bai)娘(niang)子、許仙、法海和小(xiao)青(qing)等(deng)人物(wu)形(xing)象，表達了廣大人民(min)對人性解(jie)放(fang)的渴望，是中(zhong)(zhong)華民(min)族寶貴的精神文(wen)化遺產。傳(chuan)(chuan)說中(zhong)(zhong)所(suo)保留的大量古代傳(chuan)(chuan)統習俗(su)，使白(bai)蛇傳(chuan)(chuan)成為我(wo)國民(min)俗(su)文(wen)化信息(xi)最為豐富(fu)的口(kou)頭遺產之(zhi)一。2006年入(ru)選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

西施居中國(guo)古代四大美(mei)女之首，是(shi)中國(guo)傳(chuan)統文化中美(mei)的(de)象(xiang)征。西施傳(chuan)說的(de)發端地——浙江省中北部的諸暨，曾是春秋時期越國的古都。西施傳說以吳越爭戰為歷史背景，以西施一生傳奇經歷為主干，以人物傳說（如“東施效顰”）、地名傳說（如“白魚潭”）、物產傳說（如“香榧眼”）、風俗傳說（如“三江口水燈”）等為枝葉，從不同角度歌頌了西施的美麗、善良和“為甘獻身”的奉獻精神。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

濟(ji)公(gong)傳(chuan)說(shuo)是以南宋禪(chan)宗高僧道(dao)濟(ji)的(de)故事發展演變而來(lai)的(de)一種民間(jian)口頭文學，以天臺為(wei)中(zhong)心(xin)分布于浙江(jiang)省(sheng)境(jing)內，并由此(ci)輻射全(quan)國，影響世界。八百多(duo)年來(lai)，濟(ji)公(gong)傳(chuan)說(shuo)已成為(wei)文學藝術取之不盡(jin)的(de)素(su)材(cai)，在小說(shuo)、書畫、雕塑、影視等領域都有生(sheng)動體(ti)現(xian)。同時，濟(ji)公(gong)傳(chuan)說(shuo)作(zuo)為(wei)一種獨特的(de)文化現(xian)象，深(shen)深(shen)地印刻在民眾的(de)心(xin)里，對推(tui)進(jin)當代道(dao)德教(jiao)育和中(zhong)華民族精神(shen)的(de)傳(chuan)承(cheng)必將產生(sheng)積極的(de)促進(jin)作(zuo)用。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

杭(hang)州西(xi)湖(hu)傳(chuan)說源遠流長，歷代(dai)文學(xue)藝術家利用西(xi)湖(hu)民間故事材料進行(xing)改編再創作，形(xing)成了(le)大(da)量(liang)膾炙人口的作品。西(xi)湖(hu)傳(chuan)說以“名山、名水、名人”為其主要特征，以白蛇傳說、梁祝傳說、濟公傳說、蘇東坡傳說、岳飛傳說、于謙傳說等最為著名。山水名勝因傳說故事而增添歷史文化內涵，更加引人入勝；并隨著旅游的發展擴大傳播面，傳說故事因山水名勝而獲得真實感和知名度。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

龍舞，也稱(cheng)“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。在浙江省的龍舞比較出名的有：浦江板凳龍、長興百葉龍、奉化布龍、蘭溪斷頭龍、碇步龍、開化香火草龍、坎門花龍、鰲江劃大龍等，都已各自獨特的表演形式一直傳承至今。龍舞是華夏精神的象征，它體現了中華民族團結合力、奮發開拓的精神面貌，包含了天人和諧、造福人類的文化內涵，是中國人在吉慶和祝福時節最常見的娛樂方式，氣氛熱烈，催人振奮，是中華民族極為珍貴的文化遺產。【了解詳情】

民間舞蹈十(shi)八蝴蝶又名(ming)“彩(cai)蝶迎(ying)春(chun)”，流傳(chuan)于浙江省永(yong)康市境內。十八蝴蝶可以(yi)在舞臺(tai)、廣場、風景區甚至街(jie)頭巷(xiang)尾表演，演出時(shi)由18名少女身(shen)披竹篾(mie)絲綢(chou)制作的(de)(de)(de)蝴蝶造型扮(ban)演彩(cai)蝶，與花(hua)仙結(jie)伴翩翩起舞(wu)，舞(wu)蹈(dao)過程中(zhong)隊形不斷(duan)變化，排(pai)列成各種(zhong)優美(mei)的(de)(de)(de)圖案。十八(ba)蝴蝶以色彩(cai)斑斕(lan)的(de)(de)(de)服裝道具配合曼妙的(de)(de)(de)舞(wu)姿(zi)和(he)悠揚的(de)(de)(de)樂(le)曲，傳達(da)出靈秀典雅的(de)(de)(de)江南韻(yun)味(wei)，反映了人們追求美(mei)好生活的(de)(de)(de)心愿。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

燈舞(wu)古(gu)已有之，清代就有以燈為(wei)道具舞(wu)出文字(zi)的“燈舞”記載。燈舞表演形式豐富，一般在夜晚以群舞方式演出，聲勢較大。演員邊走邊舞，隊形不斷變化，舞蹈過程中還施放煙花爆竹，場面蔚為壯觀。這種民間舞蹈樣式多出現于漢族地區，同時也在一些少數民族地區流行。在浙江省內，著名的燈舞有青田魚燈舞、上舍化龍燈、青田百鳥燈舞等，且分別入選國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

唱山歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是畬族民眾傳授歷史(shi)、文化(hua)、生(sheng)產、生(sheng)活等知識(shi)和進行(xing)文化(hua)娛樂(le)活動的重要方式(shi)。因(yin)此，畬族民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)歷史(shi)悠久，伴(ban)隨著畬族人民祖祖輩(bei)輩(bei)，沿襲(xi)而(er)來。畬民以歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)代言、以歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)敘事，形成了勞(lao)作對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、三(san)月三(san)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會、長夜盤歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、婚慶喜歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、祭祀頌歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、喪葬哀歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)俗。盡管畬族居住環(huan)境呈(cheng)“大分散、小聚居”的特點，四周都是漢族村落，但畬族民歌曲調與周邊的漢族民歌截然不同，較好地保留了本民族音樂的特色。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙(zhe)派古琴藝(yi)術(shu)流傳于浙(zhe)江(jiang)地區，這一流派的發展分古代和(he)現代兩個時(shi)期。浙(zhe)派古琴演奏(zou)追(zhui)求“微、妙、圓(yuan)、通”的音色，以“清、微(wei)、淡、遠”的藝術境界為(wei)指歸(gui)，追求文雅、恬靜(jing)、簡潔、灑脫的意境。經典曲目數十首，包括(kuo)郭(guo)楚望的《瀟湘水云》，毛(mao)仲敏(min)的《漁歌》、《樵歌》，徐(xu)天民的《澤(ze)畔吟》等(deng)，古代浙派古琴藝術取得了很高的藝術成就，史書(shu)載(zai)：“近世所習琴操有三(san)：曰(yue)(yue)江(jiang)、曰(yue)(yue)浙、曰(yue)(yue)閩(min)……習(xi)浙操者十(shi)或六七。”近代(dai)浙派也在(zai)演(yan)奏(zou)、琴(qin)論、制琴(qin)、打(da)譜等方面取得了重要成就。2008年(nian)入選第二批國家(jia)級非物質文(wen)化遺產名錄。

嵊州吹(chui)打(da)起源(yuan)于民間的廟會(hui)活動。據記(ji)載，早在春秋戰國時期，嵊州就(jiu)有“村民社賽”、廟(miao)會祭祀活(huo)動。千百(bai)年來世(shi)代(dai)相傳，到明代(dai)中葉，境內村(cun)村(cun)有(you)廟(miao)有(you)祠堂，廟(miao)堂之(zhi)中又有(you)戲臺。嵊州(zhou)民間音樂是越劇音樂的(de)基礎，也是越劇的(de)重要(yao)組成(cheng)部分，它對越劇唱腔及伴(ban)奏音樂的(de)發展也產生了一定(ding)的(de)影響。嵊州(zhou)吹打也是“浙東鑼鼓”的主要(yao)組成部分之一，對于浙東民間音(yin)樂的產生發展(zhan)及浙東民俗風情的研究具有重要(yao)的參(can)考價值。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

平湖(hu)派(pai)琵(pi)琶(pa)是我國琵(pi)琶(pa)演奏藝術的主要(yao)流派(pai)之(zhi)一，平湖(hu)派(pai)琵(pi)琶(pa)彈奏技(ji)藝別具一格，特色指(zhi)法有“下出輪指”、“蝴蝶雙飛”、“抹復掃”、“七操”、“馬蹄輪”、“掛線輪”等。平湖派琵琶在藝術史上具有極高的地位，對當今琵琶各種風格的形成具有相當的影響。名曲《春江花月夜》的源頭即是平湖派琵琶曲《夕陽簫鼓》。2008年入(ru)選第二批國(guo)家級非物質文化遺產(chan)名(ming)錄(lu)。

溫(wen)(wen)州鼓(gu)詞(ci)是(shi)用溫(wen)(wen)州方言演唱(chang)的(de)(de)一(yi)種(zhong)民間(jian)說唱(chang)藝(yi)術(shu)，是(shi)浙江(jiang)和華(hua)東地區的(de)(de)主(zhu)要(yao)曲種(zhong)之一(yi)，其最主(zhu)要(yao)的(de)(de)樂(le)器牛筋(jin)琴獨(du)一(yi)無二，具(ju)有(you)(you)(you)濃厚(hou)的(de)(de)地方色彩和獨(du)特(te)的(de)(de)藝(yi)術(shu)風格。溫(wen)(wen)州鼓(gu)詞(ci)分大詞(ci)和平(ping)詞(ci)兩(liang)種(zhong)。鼓(gu)詞(ci)有(you)(you)(you)唱(chang)有(you)(you)(you)說，以唱(chang)為主(zhu)。唱(chang)用的(de)(de)主(zhu)要(yao)樂(le)器有(you)(you)(you)扁鼓(gu)、牛筋(jin)琴、三粒板、小抱月(yue)等，溫(wen)(wen)州鼓(gu)詞(ci)區域文(wen)化(hua)特(te)征(zheng)突出(chu)，具(ju)有(you)(you)(you)民間(jian)文(wen)學藝(yi)術(shu)和社會習俗(su)研究(jiu)價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

蘇(su)州(zhou)(zhou)評(ping)彈是蘇(su)州(zhou)(zhou)評(ping)話和蘇(su)州(zhou)(zhou)彈詞(ci)的(de)總(zong)稱，是采用(yong)吳語(yu)徒口(kou)講說(shuo)表演的(de)傳統曲藝說(shuo)書戲劇形式。評(ping)話和彈詞(ci)均以說(shuo)唱細(xi)膩見長，吳儂軟語(yu)娓(wei)娓(wei)動聽；演出中(zhong)常(chang)穿插一些笑料(liao)，妙趣橫生。評(ping)彈的(de)歷史悠久(jiu)，清乾隆(long)時期已(yi)頗流行，2008年，蘇州評彈入選第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】

杭州(zhou)評詞(ci)俗稱(cheng)“小書”，以往還曾有過“文書”之名，系由明代的彈詞演變而成，流傳于浙江杭州及周邊地區。唱腔屬板腔體，演唱時講究字正腔圓。基本曲調稱為“平調”，其中又有“喜調”、“怒調”、“悲調”之分。唱詞講究逢雙押韻，風格通俗易懂，多采用七字句，其中亦夾雜少量三五字句，有時還在句中加入襯詞。2008年，蘇州評彈入選第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】

青(qing)田(tian)(tian)石(shi)(shi)雕是(shi)以青(qing)田(tian)(tian)石(shi)(shi)為材料(liao)的(de)傳統石(shi)(shi)雕藝(yi)術，因取材于浙江青(qing)田(tian)(tian)縣所產優質葉臘石(shi)(shi)而得(de)名。青(qing)田(tian)(tian)石(shi)(shi)質地溫潤，脆軟相宜(yi)，色彩豐富，花紋奇特，既是(shi)篆刻藝(yi)術的(de)最佳印(yin)材，又是(shi)石(shi)(shi)雕藝(yi)術的(de)理想石(shi)(shi)料(liao)。青(qing)田(tian)(tian)石(shi)(shi)雕題材廣泛，魚蟲花鳥、山水人物皆有，均精雕細刻，神(shen)形兼備，寫實尚意諸法(fa)齊備，大氣(qi)之(zhi)中不(bu)失精妙，工藝(yi)規范(fan)，自成一格。2006年(nian)入選(xuan)第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

錫雕也稱“錫藝”、“錫器”，是廣泛流行于中國民間的一種傳統錫作藝術。錫作工藝自成體系，主要包括熔化、鑄片、造型、剪料、刮光、焊接、擦亮、裝飾、雕刻等工序和技巧，生產時按實用功能構造器物形制。成品錫器造型豐富，裝飾精巧，工藝精湛，充分體現出設計制作者的匠心。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌繡(xiu)(xiu)是流行于浙江省溫州一帶的(de)傳(chuan)統民間刺繡(xiu)(xiu)藝術，它歷史悠久，最(zui)初起源于民間婦女的(de)繡(xiu)(xiu)房習作。甌繡(xiu)(xiu)構圖簡(jian)練，色彩絢麗(li)，針法(fa)(fa)嚴謹，運針靈活擅變，繡(xiu)(xiu)理分明，繡(xiu)(xiu)面光亮，呈現(xian)著與(yu)眾不同的(de)東甌地(di)域特色。融(rong)詩文(wen)、書畫、刺繡(xiu)(xiu)之美為一體的(de)甌繡(xiu)(xiu)講究針法(fa)(fa)、筆法(fa)(fa)和(he)物(wu)象(xiang)理法(fa)(fa)的(de)統一，顯示出(chu)高超的(de)技藝水平和(he)深厚的(de)傳(chuan)統文(wen)化內涵。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌(ou)塑(su)是流傳于浙江省溫(wen)州(zhou)地區的一種傳統塑(su)作(zuo)藝術，用(yong)桐油(you)和泥碾細合成為(wei)原料(liao)，運用(yong)堆塑(su)技(ji)藝的手法，用(yong)于裝(zhuang)飾(shi)寺(si)院、廟宇(yu)門壁和民(min)間嫁(jia)妝品，如梳妝盒(he)以(yi)及家具漆器等(deng)。甌(ou)塑(su)畫面多(duo)彩，格局不限，層次清晰，大都(dou)用(yong)于大插屏(ping)、掛(gua)屏(ping)、多(duo)扇(shan)聯屏(ping)、掛(gua)鐘及小首飾(shi)箱等(deng)，其(qi)內容有花鳥(niao)、山水和戲曲(qu)人(ren)物等(deng)。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

迎羅漢是浙江省縉云縣農村在傳統節日中的一項集雜技、武術、民俗于一體的游藝活動。每逢節慶廟會便會舉行迎羅漢的活動。迎羅漢由多個羅漢班參加，每班數十人至百余人不等。迎羅漢富有純樸的鄉土文化特色，具有較高的藝術觀賞性和歷史文化價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

紹興酒是中國黃酒的杰出代表。因釀坊所處位置與操作技巧的差異，紹興酒分“東幫”和“西幫”兩大流派。紹興酒一般在農歷七月制酒藥，九月制麥曲，十月制淋飯（酒娘）。其主要品種有元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒四大類型。紹興黃酒營養豐富，據科學測定含有21種氨基酸，其中包括人體必需的但不能自身合成的八種氨基酸。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江(jiang)省金華(hua)(hua)火(huo)(huo)腿以鮮(xian)艷的(de)(de)色(se)澤(ze)、獨(du)特的(de)(de)芳香、誘人(ren)的(de)(de)風味(wei)(wei)、美(mei)觀(guan)的(de)(de)外形，即(ji)色(se)、香、味(wei)(wei)、形“四絕”而聞名(ming)天下，是我國腌(a)臘肉制(zhi)品中(zhong)的(de)(de)精品。千年的(de)(de)歷史(shi)傳承造就了金華(hua)(hua)火(huo)(huo)腿獨(du)特的(de)(de)腌(a)制(zhi)工藝和與之相(xiang)關的(de)(de)飲(yin)食及地方民俗文化。1905年，金華(hua)(hua)火(huo)(huo)腿在德國萊比(bi)錫(xi)萬(wan)國博覽會上榮獲金獎(jiang)。此后(hou)金華(hua)(hua)火(huo)(huo)腿在國際餐飲(yin)業中(zhong)聲譽日高，成(cheng)為海外華(hua)(hua)人(ren)餐飲(yin)中(zhong)的(de)(de)高級佐料。2008年入(ru)選第二批國家級非物質文化遺產名(ming)錄。【了解詳情】

杭(hang)州(zhou)西(xi)湖綢傘始(shi)創于1932年(nian)，其(qi)工藝由杭(hang)州(zhou)都(dou)錦生(sheng)絲(si)織廠研創，傳承至今已有七十余年(nian)。西湖綢傘以杭(hang)州(zhou)本地獨有的淡竹(zhu)、杭(hang)州(zhou)絲(si)綢為原(yuan)料，以杭(hang)州(zhou)西湖風(feng)景(jing)為裝飾圖案，整個生(sheng)產(chan)流程包括(kuo)18道重要(yao)工序(xu)。西(xi)湖綢傘造型輕(qing)盈，設計(ji)奇(qi)巧(qiao)，制作精細，高(gao)雅(ya)美觀，既很實用，又有藝術(shu)欣(xin)賞價值(zhi)。2008年(nian)入選第二批國家(jia)級非物質文化(hua)遺(yi)產名錄。

湖(hu)筆(bi)是毛筆(bi)中的(de)佼佼者，以制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)精(jing)良、品(pin)質優異而(er)享(xiang)譽海內外。湖(hu)筆(bi)的(de)發源地在湖(hu)州市南潯區善璉(lian)鎮，善璉(lian)制(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)業(ye)約(yue)始自(zi)晉代(dai)。湖(hu)筆(bi)純由手工(gong)(gong)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，工(gong)(gong)藝流程(cheng)由擇(ze)(ze)料(liao)、水盆(pen)、結頭、裝套、蒲墩、鑲嵌(qian)、擇(ze)(ze)筆(bi)、刻字等(deng)一(yi)百(bai)二十多道(dao)工(gong)(gong)序組成，主要(yao)工(gong)(gong)序由技工(gong)(gong)專司，選(xuan)料(liao)精(jing)細，制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)精(jing)工(gong)(gong)，尤其講究鋒穎。湖(hu)筆(bi)精(jing)湛的(de)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)技藝是具有鮮(xian)明(ming)地域特色的(de)湖(hu)筆(bi)文化的(de)重要(yao)組成部分(fen)。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

清(qing)代(dai)康(kang)熙二年（1663），張小(xiao)泉剪(jian)刀(dao)始創于杭州，后成為聞名(ming)遐邇(er)的“五(wu)杭”產(chan)品之一。傳(chuan)統民(min)用剪(jian)刀(dao)是張小(xiao)泉的起家產(chan)品，它有“信(xin)花、山郎、五(wu)虎、圓頭(tou)、長頭(tou)”五(wu)款，靠鑲鋼均勻、鋼鐵分明、磨工(gong)精(jing)細、刃(ren)口鋒利、銷釘(ding)牢固、開(kai)合和順、式樣(yang)精(jing)巧(qiao)、刻(ke)花新穎、經(jing)久耐用、物(wu)美(mei)價廉等十大特點稱雄制剪(jian)業。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

“江(jiang)南藥(yao)王”胡慶余堂，是“紅頂(ding)商人”胡雪(xue)巖在1874年（清同(tong)治(zhi)十三年）創(chuang)建的藥(yao)鋪(pu)，地處(chu)杭州清河(he)坊(fang)。　胡慶余堂保存(cun)了一批民間的古方(fang)(fang)、秘(mi)方(fang)(fang)。企業(ye)內身懷絕技(ji)、熟練掌握中藥(yao)手工技(ji)藝的老藥(yao)工至今仍(reng)然健在，這都是社會的巨大財富。2006年入選第一批國家級(ji)非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產名錄。【了解詳情】

畬族醫藥主要分布在浙江省麗水市景寧畬族自治縣、蓮都等七個縣(市、區)的畬族鄉鎮。畬族醫藥是畬族人民在長期生產、生活實踐中，為適應生活環境和生存健康要求而探索創造出來的一門傳統醫學，是中國傳統醫藥的重要組成部分，具有地區性、民族性、家傳性等特點。由于畬民居住在山區或半山區,他們有獨特的醫療方法與用藥習慣,在醫治跌打損傷、蛇傷、風濕、黃疸肝炎、小兒疳積、肺炎、骨髓炎等方面積累了很多祖傳秘方和經驗方法。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江(jiang)民(min)居(ju)(ju)(ju)是(shi)中國傳統(tong)民(min)居(ju)(ju)(ju)建筑的(de)(de)重(zhong)要流派。多利(li)用水文地(di)形(xing)而(er)(er)建，既適應復雜(za)的(de)(de)自然(ran)地(di)形(xing)，節約耕地(di)，又創造了良(liang)好的(de)(de)居(ju)(ju)(ju)住環境。根據氣候特(te)(te)點(dian)和生產、生活(huo)的(de)(de)需要，普(pu)遍采(cai)用合院、敞(chang)廳、天井、通(tong)廊等形(xing)式，使(shi)內外空(kong)間既有(you)(you)聯系又有(you)(you)分隔(ge)，構成開敞(chang)通(tong)透的(de)(de)布局(ju)。在形(xing)體(ti)上合理運用材料、結構以(yi)及一些藝術加(jia)工手法(fa)，給人一種樸素自然(ran)的(de)(de)感(gan)覺。浙江(jiang)民(min)居(ju)(ju)(ju)與其地(di)區傳統(tong)民(min)居(ju)(ju)(ju)的(de)(de)共同特(te)(te)點(dian)都是(shi)聚族(zu)而(er)(er)居(ju)(ju)(ju)，坐北朝南，注重(zhong)內采(cai)光(guang)；以(yi)木梁承重(zhong)，以(yi)磚、石、土砌護墻；以(yi)堂屋(wu)為中心，以(yi)雕梁畫(hua)棟和裝飾屋(wu)頂(ding)、檐口(kou)見長(chang)。浙江(jiang)民(min)居(ju)(ju)(ju)采(cai)用瓦片(pian)壘成屋(wu)頂(ding)。以(yi)磚搭建房身(shen)。傍水而(er)(er)居(ju)(ju)(ju)。

浙(zhe)江(jiang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)歷(li)史源遠流(liu)長，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)技藝精(jing)湛，名聞遐邇。由于浙(zhe)江(jiang)省地處江(jiang)南，山奇(qi)水秀，風景佳麗(li)，因(yin)此不(bu)論(lun)寺廟、行宮、或是(shi)別墅、山莊(zhuang)，其他建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)趨向輕盈、靈(ling)巧、質樸、素雅，使天(tian)然人工相得(de)益彰。如(ru)具有(you)代表性的(de)古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)有(you)烏鎮(zhen)、杭州西湖的(de)園林(lin)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、寧波保(bao)國寺北宋(song)大(da)殿(dian)、明(ming)清民居建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)東陽盧宅、金華天(tian)寧寺元構大(da)殿(dian)、南宋(song)磚木塔結(jie)構的(de)松陽延慶寺塔、溫州泰順諸廊橋、杭州六和塔、靈(ling)隱寺等。浙(zhe)江(jiang)古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)千姿百(bai)態、色彩紛呈、具有(you)濃郁(yu)的(de)特色，是(shi)我們中華民族文化的(de)重要組成部分。

馬家(jia)浜文(wen)(wen)化(hua)(hua)以1959年發現的嘉興馬家(jia)浜遺址而命名，是新石器時代長江下游地區一(yi)支重要的考古學文(wen)(wen)化(hua)(hua)，距(ju)今約7000～6000年。環太湖流域地區是其主要的分(fen)布范圍，包括(kuo)江蘇(su)(su)南部(bu)的蘇(su)(su)、錫(xi)、常，浙(zhe)江北部(bu)的杭、嘉、湖，以及(ji)上海地區。馬家(jia)浜文(wen)(wen)化(hua)(hua)與后續的崧(song)澤文(wen)(wen)化(hua)(hua)、良(liang)渚文(wen)(wen)化(hua)(hua)自(zi)成發展系列，并具(ju)有(you)鮮(xian)明的地域特色，是“江南文(wen)(wen)化(hua)(hua)之源”。

吳越(yue)文(wen)(wen)化(hua)其實又(you)稱江(jiang)浙文(wen)(wen)化(hua)，是漢文(wen)(wen)明的重要組(zu)成(cheng)部分(fen)，也(ye)是江(jiang)浙的地域文(wen)(wen)化(hua)。它以太湖流域為中心(xin)，范圍與吳語(yu)區(qu)相吻(wen)合(he)。以錢塘江(jiang)為界，吳越(yue)文(wen)(wen)化(hua)可細分(fen)為“吳文化”和“越文化”，兩者同源同出。從河姆渡文化、良渚文化一路走來，歷經數千年的風雨同舟，吳越文化風采依舊。“吳文化”和“越文化”“同俗并土、同氣共俗”，逐漸在相互交融、激蕩、流變與集成中形成統一的文化類型。【了解詳情】

浙江(jiang)省蠶(can)桑文化是中國蠶(can)桑文化的(de)(de)代表之(zhi)一。杭嘉湖平原的(de)(de)地理(li)條件和(he)氣候資源獨特，是中國最(zui)大的(de)(de)桑蠶(can)種養殖(zhi)基(ji)地。在距(ju)今約4700年的(de)(de)(de)浙(zhe)江吳興錢山漾遺址中(zhong)(zhong)，發現了黃褐(he)色的(de)(de)(de)絹片和仍有一(yi)定(ding)韌性的(de)(de)(de)絲(si)帶、絲(si)線，浙(zhe)江的(de)(de)(de)蠶桑(sang)文化實在久遠(yuan)。在浙(zhe)北一(yi)帶，蠶區農(nong)民的(de)(de)(de)衣食住行、生老病死(si)，無不滲(shen)透蠶桑(sang)生產的(de)(de)(de)影響，形成獨特的(de)(de)(de)民俗。“中(zhong)(zhong)國蠶桑(sang)絲(si)織”的(de)(de)(de)組成內容如蠶桑(sang)民俗、絲(si)綢文化與絲(si)織技(ji)藝及(ji)歷史文物等整(zheng)體的(de)(de)(de)原(yuan)生態(tai)保存性好(hao)，活態(tai)傳承脈絡清晰，是(shi)一(yi)項(xiang)可以保護和傳承的(de)(de)(de)非物質文化遺產。

浙江(jiang)省有佛(fo)教(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)五種宗教(jiao)(jiao)。各(ge)宗教(jiao)(jiao)歷史悠久，信徒(tu)眾多。佛(fo)教(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)傳入(ru)浙江(jiang)有1800余年歷史，其(qi)中浙江(jiang)佛教源遠(yuan)流長，是佛教傳播較(jiao)早的(de)省份之一，有著(zhu)深厚的(de)文化積淀和民眾基礎，號稱“東南佛國”，在中國佛教史上占有重要(yao)地位。伊斯蘭教傳入浙江(jiang)有近1400余年歷史(shi)，天主教傳入浙江有近400余年歷(li)史，基(ji)督教傳(chuan)入浙江有150余(yu)年歷(li)史。

佛教有全(quan)國重(zhong)點寺院13座，普(pu)陀山是佛(fo)教(jiao)四(si)大(da)名山之(zhi)一，天(tian)臺山國清(qing)講寺(si)被日(ri)(ri)本(ben)、韓(han)國佛(fo)教(jiao)奉為(wei)天(tian)臺宗(zong)祖庭，寧波天(tian)童(tong)寺(si)被日(ri)(ri)本(ben)佛(fo)教(jiao)尊為(wei)曹(cao)洞(dong)宗(zong)祖庭。道教(jiao)十大(da)洞(dong)天(tian)福地中浙(zhe)江占了三個。杭州(zhou)鳳(feng)凰寺(si)為(wei)我國東南(nan)沿海(hai)伊斯蘭教(jiao)四(si)大(da)古寺(si)之(zhi)一。

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