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歷史意義

永(yong)康市地處浙(zhe)江(jiang)中部金華市轄(xia)區，境內有方(fang)巖(yan)(yan)山，是浙(zhe)江(jiang)著名(ming)民(min)(min)俗活動“方(fang)巖(yan)(yan)廟(miao)會”發生與(yu)活動地。“方(fang)巖(yan)(yan)廟(miao)會”起源于當地百姓(xing)對(dui)胡(hu)(hu)(hu)則的民(min)(min)間(jian)信仰。北(bei)宋名(ming)臣胡(hu)(hu)(hu)則（963—1039），字(zi)子正，永(yong)康人，989年(nian)（端拱二年(nian)）中進士，爾后逮事(shi)三(san)朝（太宗(zong)(zong)、真宗(zong)(zong)、仁宗(zong)(zong)），71歲(sui)時以兵部侍郎致仕。據《永(yong)康縣志》記載：“則嘗奏免衢婺身(shen)丁錢，民(min)(min)懷其(qi)德，戶(hu)立像祀之，在方(fang)巖(yan)(yan)者(zhe)，賜額(e)曰赫靈祠。”此后，胡(hu)(hu)(hu)則被(bei)百姓(xing)敬仰為(wei)神，稱“胡(hu)(hu)(hu)公(gong)大帝(di)”。每年(nian)農歷八(ba)月十三(san)（胡(hu)(hu)(hu)則生日）至(zhi)重陽(yang)節期間(jian)，方(fang)巖(yan)(yan)都(dou)要舉行盛大廟(miao)會，永(yong)康各地鄉民(min)(min)各自組織 “羅漢隊”和(he)“蚌(bang)殼舞(wu)”等(deng)民(min)(min)間(jian)文藝表(biao)演(yan)隊，上方(fang)巖(yan)(yan)朝拜“胡(hu)(hu)(hu)公(gong)”。1946年(nian)秋，永(yong)康城東(dong)7華里的高(gao)鎮村(cun)村(cun)民(min)(min)王春(chun)山等(deng)人，從“蚌(bang)殼舞(wu)”得(de)到啟發，制作“蝴蝶(die)”道(dao)具，編(bian)排舞(wu)蹈(dao)隊形(xing)，參(can)與(yu)方(fang)巖(yan)(yan)廟(miao)會，于是就誕生了從“蚌(bang)殼舞(wu)”轉化成主題動作相似的“大飛(fei)”、“小(xiao)飛(fei)”等(deng)美麗而別具一格的《十八(ba)蝴蝶(die)》。

藝術特色

基本動作

該舞蝴蝶的(de)基(ji)(ji)本(ben)動(dong)(dong)(dong)作只有(you)“大飛(fei)(fei)”、“小(xiao)飛(fei)(fei)”兩(liang)種(zhong)，其共同特點是(shi)(shi)(shi)(shi)：手特的(de)擺(bai)(bai)動(dong)(dong)(dong)與腳步(bu)密切(qie)配合；飛(fei)(fei)行動(dong)(dong)(dong)作是(shi)(shi)(shi)(shi)強拍向(xiang)前擺(bai)(bai)動(dong)(dong)(dong)；動(dong)(dong)(dong)作重心在下。演員雙手背叉腰(yao)，兩(liang)臂前后大擺(bai)(bai)動(dong)(dong)(dong)，帶動(dong)(dong)(dong)套在臂中部(bu)聯結雙翅的(de)鐵絲圈扇(shan)動(dong)(dong)(dong)翅膀(bang)，腳走(zou)“絞花步(bu)”，身體(ti)隨(sui)步(bu)伐自然扭動(dong)(dong)(dong)。基(ji)(ji)本(ben)的(de)特點是(shi)(shi)(shi)(shi)“緩(huan)而(er)不重”，即(ji)整個(ge)動(dong)(dong)(dong)作緩(huan)慢、柔美、慢飛(fei)(fei)快收(shou)，身子沉(chen)浮下去，飛(fei)(fei)得(de)起(qi)來，有(you)停(ting)頓而(er)不露痕跡。“小(xiao)飛(fei)(fei)”動(dong)(dong)(dong)作是(shi)(shi)(shi)(shi)擺(bai)(bai)動(dong)(dong)(dong)的(de)頻率快，幅度(du)小(xiao)，腳步(bu)碎(sui)步(bu)，時(shi)而(er)左、右側腰(yao)飛(fei)(fei)。基(ji)(ji)本(ben)特點是(shi)(shi)(shi)(shi)“輕而(er)不浮”，即(ji)舞步(bu)輕快，肩關節靈活(huo)，氣穩(wen)體(ti)端；既(ji)不失飛(fei)(fei)翔感又不失節奏感。花神基(ji)(ji)本(ben)動(dong)(dong)(dong)作是(shi)(shi)(shi)(shi)腳走(zou)“圓場步(bu)”，雙手交替向(xiang)外甩綢帶。

藝術特色

《十八蝴蝶》以“三性”聞名省內外：

藝術性(xing)(xing)，它通過服裝、道(dao)具和音樂舞(wu)蹈(dao)(dao)，以及(ji)美麗少女的(de)(de)美妙身段，蘊含著典雅(ya)、秀美的(de)(de)韻(yun)味。舒展(zhan)飄逸的(de)(de)舞(wu)姿和悠揚婉轉(zhuan)的(de)(de)音樂是(shi)具有典型江南(nan)女子傳統民(min)間舞(wu)蹈(dao)(dao)特色的(de)(de)代表性(xing)(xing)節(jie)目；

娛樂性(xing)，適應(ying)于廟會(hui)娛神(shen)活動(dong)的演(yan)出，它可(ke)以在(zai)舞臺、廣場、風(feng)景區，甚至街頭巷(xiang)尾表(biao)演(yan)，一經演(yan)出，就(jiu)會(hui)吸引附近的村民或游人爭相觀看；

參與(yu)性，由(you)于動作不難，且形象(xiang)生(sheng)動優(you)美，故而(er)永康(kang)當地農村甚(shen)至附近縣城鄉，只要有興趣都可組織演出，村民熱情高漲，爭相參與(yu)。

《十(shi)八蝴蝶》寓意人(ren)與人(ren)、人(ren)與自(zi)然(ran)的(de)和諧，歌頌真(zhen)善美，較(jiao)好地體現了江南文化(hua)的(de)秀麗之美，廣受群眾歡迎。

傳承現狀

民間舞臺《十八蝴(hu)蝶(die)》,經呂(lv)銀蟾、胡春美(mei)加(jia)工(gong)整理后,于(yu) 1957年春參加(jia)浙江民間音樂舞蹈觀摩演出,獲一等(deng)獎(jiang)；

1959年參加(jia)省音樂(le)舞蹈會演(yan)獲表演(yan)獎,并參加(jia)“五一(yi)”化裝游行；

1978年春(chun)再次(ci)經木戈、百凡作詞,呂志強、王錦璇作曲、胡(hu)春(chun)美編舞改名《彩(cai)蝶迎春(chun)》,參(can)加(jia)金(jin)華地區會演(yan),獲演(yan)出(chu)獎(jiang)；

1984年10月(yue)參加杭州“中日青年聯(lian)歡”演出和(he)游行, 中央和(he)省(sheng)電臺(tai)錄音(yin)播放(fang),省(sheng)文化廳錄音(yin)存檔；

1987年經戴先(xian)覺整(zheng)理(li),被選(xuan)入(ru)《民間舞(wu)蹈集成浙江卷(juan)》；

1987年(nian)在浙(zhe)江省民(min)間音樂舞蹈會演(yan)中又榮獲演(yan)出一等獎(jiang)；

1992年在第二屆國際友好(hao)城市(shi)藝術節上,榮獲(huo)最(zui)佳(jia)表演獎、最(zui)佳(jia)組織獎、最(zui)佳(jia)編(bian)導獎等；

1992年(nian)代(dai)表浙江省先后赴沈陽(yang)、天津(jin)參加國際秧歌節,同(tong)年(nian)在(zai)全國優秀民間舞蹈(dao)大賽中榮獲(huo)國家級民間藝術(shu)大賽的全部六項大獎；

1993年榮獲(huo)國家(jia)文(wen)化部第二(er)屆“群星獎”銀獎和浙江省精神文(wen)明作(zuo)品獎。繼后,在泉州、上海等城市舉行的全國性廣場(chang)民間文(wen)化藝(yi)術節上又屢獲(huo)殊(shu)榮；

1997年6月,代表中國(guo)(guo)飛(fei)赴法(fa)國(guo)(guo)參加(jia)25屆桑特州界(jie)民間藝術節等(deng)五個(ge)民間藝術節，引起轟動，為國(guo)(guo)爭光，受到浙江省文化廳的(de)表彰。

《十八蝴(hu)蝶(die)》由于是依附于方(fang)巖廟會(hui)娛(yu)神活動而(er)盛行，隨(sui)著時代的進(jin)步(bu)，“胡公(gong)保佑”的民間信仰觀念漸趨(qu)淡薄，參與演出(chu)的人群越(yue)來(lai)越(yue)少。再者，其道(dao)具制作(zuo)難(nan)度(du)較(jiao)高，彩繪工藝較(jiao)為復雜，且較(jiao)難(nan)保存(cun)，現(xian)今制作(zuo)技藝瀕臨失傳。