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歷史意義

永(yong)康(kang)(kang)市(shi)地(di)處浙(zhe)江中部(bu)金華市(shi)轄區，境內有(you)方(fang)巖(yan)(yan)山，是(shi)浙(zhe)江著名(ming)民(min)(min)(min)俗活動(dong)(dong)“方(fang)巖(yan)(yan)廟(miao)會(hui)”發(fa)生與活動(dong)(dong)地(di)。“方(fang)巖(yan)(yan)廟(miao)會(hui)”起源于當地(di)百姓(xing)對胡(hu)(hu)則的民(min)(min)(min)間信仰。北宋名(ming)臣胡(hu)(hu)則（963—1039），字子(zi)正(zheng)，永(yong)康(kang)(kang)人，989年（端拱二年）中進士，爾后逮事三朝(chao)（太宗、真宗、仁宗），71歲時以兵部(bu)侍(shi)郎致(zhi)仕(shi)。據《永(yong)康(kang)(kang)縣(xian)志》記載：“則嘗奏免衢(qu)婺身(shen)丁錢(qian)，民(min)(min)(min)懷其(qi)德，戶立像祀(si)之，在方(fang)巖(yan)(yan)者，賜額(e)曰赫靈祠。”此后，胡(hu)(hu)則被百姓(xing)敬仰為(wei)神，稱“胡(hu)(hu)公大帝(di)”。每年農歷八(ba)月(yue)十(shi)三（胡(hu)(hu)則生日）至重陽(yang)節期間，方(fang)巖(yan)(yan)都(dou)要舉行盛大廟(miao)會(hui)，永(yong)康(kang)(kang)各地(di)鄉民(min)(min)(min)各自(zi)組織 “羅漢隊(dui)”和“蚌殼(ke)舞(wu)(wu)(wu)”等(deng)民(min)(min)(min)間文藝表演(yan)隊(dui)，上方(fang)巖(yan)(yan)朝(chao)拜“胡(hu)(hu)公”。1946年秋，永(yong)康(kang)(kang)城(cheng)東(dong)7華里的高(gao)鎮村村民(min)(min)(min)王春山等(deng)人，從(cong)(cong)“蚌殼(ke)舞(wu)(wu)(wu)”得到啟發(fa)，制作“蝴(hu)蝶(die)”道具，編(bian)排舞(wu)(wu)(wu)蹈隊(dui)形(xing)，參與方(fang)巖(yan)(yan)廟(miao)會(hui)，于是(shi)就誕生了從(cong)(cong)“蚌殼(ke)舞(wu)(wu)(wu)”轉化成主題動(dong)(dong)作相似的“大飛”、“小飛”等(deng)美麗(li)而別具一格的《十(shi)八(ba)蝴(hu)蝶(die)》。

藝術特色

基本動作

該(gai)舞(wu)蝴蝶的(de)(de)(de)基(ji)本動(dong)(dong)作只有“大飛(fei)”、“小飛(fei)”兩種，其共(gong)同特(te)點是(shi)：手特(te)的(de)(de)(de)擺(bai)動(dong)(dong)與腳步(bu)(bu)密切配合；飛(fei)行動(dong)(dong)作是(shi)強拍向前擺(bai)動(dong)(dong)；動(dong)(dong)作重(zhong)心在(zai)下(xia)。演員雙(shuang)手背叉腰，兩臂(bei)前后大擺(bai)動(dong)(dong)，帶(dai)(dai)動(dong)(dong)套(tao)在(zai)臂(bei)中部聯(lian)結雙(shuang)翅的(de)(de)(de)鐵(tie)絲(si)圈扇動(dong)(dong)翅膀(bang)，腳走“絞花(hua)步(bu)(bu)”，身體隨步(bu)(bu)伐自(zi)然扭動(dong)(dong)。基(ji)本的(de)(de)(de)特(te)點是(shi)“緩而(er)(er)不(bu)重(zhong)”，即整個動(dong)(dong)作緩慢(man)、柔美、慢(man)飛(fei)快(kuai)收，身子(zi)沉浮下(xia)去，飛(fei)得起(qi)來(lai)，有停頓而(er)(er)不(bu)露痕跡。“小飛(fei)”動(dong)(dong)作是(shi)擺(bai)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)頻率快(kuai)，幅度小，腳步(bu)(bu)碎步(bu)(bu)，時而(er)(er)左、右側腰飛(fei)。基(ji)本特(te)點是(shi)“輕(qing)而(er)(er)不(bu)浮”，即舞(wu)步(bu)(bu)輕(qing)快(kuai)，肩關節靈活，氣穩體端(duan)；既不(bu)失(shi)(shi)飛(fei)翔(xiang)感(gan)又不(bu)失(shi)(shi)節奏(zou)感(gan)。花(hua)神基(ji)本動(dong)(dong)作是(shi)腳走“圓場步(bu)(bu)”，雙(shuang)手交替向外甩綢帶(dai)(dai)。

藝術特色

《十八(ba)蝴蝶》以(yi)“三性(xing)”聞名省內外：

藝術性，它通過服裝、道具和(he)音(yin)樂舞蹈(dao)(dao)，以及美(mei)麗少女(nv)的美(mei)妙身段(duan)，蘊含著典雅、秀美(mei)的韻(yun)味(wei)。舒展飄逸的舞姿和(he)悠揚婉(wan)轉的音(yin)樂是具有典型江南(nan)女(nv)子傳統民間舞蹈(dao)(dao)特色的代表性節目；

娛(yu)(yu)樂性(xing)，適應于廟會娛(yu)(yu)神活動的演(yan)出(chu)，它可以在舞臺、廣場、風景(jing)區，甚至(zhi)街頭巷尾(wei)表(biao)演(yan)，一經(jing)演(yan)出(chu)，就會吸引(yin)附近的村民或(huo)游人爭相觀(guan)看；

參與性，由于動作不難，且形(xing)象生動優美，故而(er)永康當地農村(cun)甚至附近縣(xian)城鄉，只(zhi)要(yao)有興趣都(dou)可組織(zhi)演出(chu)，村(cun)民(min)熱(re)情高漲，爭相(xiang)參與。

《十八(ba)蝴蝶》寓意人與(yu)人、人與(yu)自然的(de)(de)和(he)諧，歌頌真善美(mei)，較好(hao)地體現了江(jiang)南(nan)文(wen)化(hua)的(de)(de)秀麗之美(mei)，廣受群眾歡迎。

傳承現狀

民間(jian)舞(wu)臺《十八(ba)蝴蝶》,經呂銀蟾、胡(hu)春美(mei)加工整理后,于 1957年春參加浙江民間(jian)音(yin)樂舞(wu)蹈觀摩演出,獲一等獎；

1959年參(can)加(jia)省音(yin)樂(le)舞蹈(dao)會(hui)演(yan)(yan)獲表演(yan)(yan)獎,并參(can)加(jia)“五(wu)一(yi)”化裝游行；

1978年春(chun)(chun)再(zai)次經木(mu)戈(ge)、百(bai)凡作詞(ci),呂(lv)志(zhi)強、王錦璇(xuan)作曲、胡(hu)春(chun)(chun)美編舞改(gai)名《彩蝶迎春(chun)(chun)》,參加金華地區(qu)會(hui)演,獲演出獎；

1984年(nian)10月參(can)加杭州(zhou)“中日青(qing)年(nian)聯歡”演出和游行, 中央和省電臺錄音(yin)播放,省文化廳錄音(yin)存檔；

1987年(nian)經戴先覺(jue)整理,被(bei)選入《民(min)間舞蹈集成浙江卷》；

1987年(nian)在浙(zhe)江省(sheng)民間音(yin)樂舞蹈會(hui)演中又榮獲演出一等獎；

1992年在第(di)二屆國際友好城市藝術(shu)節上,榮獲最佳表演(yan)獎(jiang)(jiang)、最佳組織獎(jiang)(jiang)、最佳編導獎(jiang)(jiang)等；

1992年代表浙江省先后赴沈陽、天(tian)津參加國際秧歌節,同年在(zai)全國優秀(xiu)民間(jian)(jian)舞蹈(dao)大賽中榮獲國家級民間(jian)(jian)藝術大賽的全部六(liu)項大獎；

1993年(nian)榮(rong)獲(huo)國家文化(hua)部(bu)第(di)二(er)屆“群星獎”銀獎和浙(zhe)江(jiang)省(sheng)精(jing)神(shen)文明作品獎。繼后,在泉(quan)州、上海(hai)等城(cheng)市舉行的(de)全國性廣(guang)場民間文化(hua)藝術節(jie)上又(you)屢獲(huo)殊榮(rong)；

1997年(nian)6月,代表中國(guo)飛赴(fu)法國(guo)參(can)加(jia)25屆桑特州(zhou)界民間藝(yi)(yi)術節(jie)(jie)等五個(ge)民間藝(yi)(yi)術節(jie)(jie)，引起轟動，為國(guo)爭光，受到(dao)浙江(jiang)省(sheng)文化廳(ting)的(de)表彰。

《十八蝴蝶》由于是(shi)依(yi)附(fu)于方巖廟會娛神活動而(er)盛行，隨著時(shi)代的進步，“胡公保(bao)佑”的民間(jian)信仰觀念漸趨淡(dan)薄，參與演(yan)出的人群越(yue)來越(yue)少。再者(zhe)，其(qi)道具制作難(nan)度較(jiao)高，彩(cai)繪(hui)工藝(yi)較(jiao)為復雜(za)，且(qie)較(jiao)難(nan)保(bao)存(cun)，現今制作技(ji)藝(yi)瀕臨(lin)失傳。