芒果视频下载

歷史淵源

枝(zhi)江民(min)間(jian)吹(chui)(chui)(chui)打(da)樂(le)(le)(le)(le)(le)是由打(da)擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)(le)器、絲(si)弦樂(le)(le)(le)(le)(le)器、嗩吶等(deng)結合(he)在一起(qi)演奏(zou)的(de)民(min)間(jian)器樂(le)(le)(le)(le)(le)體裁。 吹(chui)(chui)(chui)打(da)樂(le)(le)(le)(le)(le)顧名思義就(jiu)是吹(chui)(chui)(chui)管(guan)(guan)樂(le)(le)(le)(le)(le)器與打(da)擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)(le)器合(he)奏(zou)的(de)音樂(le)(le)(le)(le)(le)。在民(min)間(jian)流行的(de)吹(chui)(chui)(chui)打(da)樂(le)(le)(le)(le)(le)中，吹(chui)(chui)(chui)的(de)部分除了吹(chui)(chui)(chui)管(guan)(guan)樂(le)(le)(le)(le)(le)器以外，還常用拉(la)弦和(he)彈弦樂(le)(le)(le)(le)(le)器，因(yin)此民(min)間(jian)藝人把吹(chui)(chui)(chui)打(da)樂(le)(le)(le)(le)(le)細(xi)分為"粗吹(chui)(chui)(chui)鑼(luo)(luo)鼓(gu)"和(he)"細(xi)吹(chui)(chui)(chui)鑼(luo)(luo)鼓(gu)"兩種：粗吹(chui)(chui)(chui)鑼(luo)(luo)鼓(gu)--又(you)稱粗十番。指(zhi)用嗩吶、管(guan)(guan)子(zi)等(deng)吹(chui)(chui)(chui)管(guan)(guan)樂(le)(le)(le)(le)(le)器和(he)"大鑼(luo)(luo)大鼓(gu)"合(he)奏(zou)的(de)形(xing)(xing)式；細(xi)吹(chui)(chui)(chui)鑼(luo)(luo)鼓(gu)--又(you)稱細(xi)十番或絲(si)竹鑼(luo)(luo)鼓(gu)。指(zhi)由絲(si)竹樂(le)(le)(le)(le)(le)器和(he)打(da)擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)(le)器合(he)奏(zou)的(de)形(xing)(xing)式。

枝江民間(jian)吹打樂(le)系由(you)打擊（鼓(gu)—大鼓(gu)、堂(tang)鼓(gu)、板鼓(gu)、書鼓(gu)、戰鼓(gu)，梆子—木(mu)魚(yu)、木(mu)梆、竹(zhu)梆，鑼(luo)(luo)—大鑼(luo)(luo)、小(xiao)(xiao)鑼(luo)(luo)、蘇鑼(luo)(luo)、馬鑼(luo)(luo)、京鑼(luo)(luo)、云鑼(luo)(luo)、虎音(yin)鑼(luo)(luo)，鈸—大鈸、小(xiao)(xiao)鈸、川鈸、小(xiao)(xiao)京镲等）、絲弦（二胡(hu)、京胡(hu)、四弦等）、嗩(suo)吶(na)（高音(yin)嗩(suo)吶(na)、中音(yin)嗩(suo)吶(na)、大號）等樂(le)器(qi)結合在(zai)一起進行演奏的(de)民間(jian)音(yin)樂(le)藝(yi)術形(xing)式。

民(min)間(jian)(jian)吹打樂是(shi)廣泛活躍(yue)于(yu)枝(zhi)江地(di)區的(de)(de)一種(zhong)民(min)間(jian)(jian)音樂藝術。枝(zhi)江民(min)間(jian)(jian)吹打樂的(de)(de)活動(dong)，經過(guo)多年來(lai)的(de)(de)發(fa)展衍變，已形成了一種(zhong)普(pu)遍、實用和極具地(di)域特色的(de)(de)民(min)間(jian)(jian)文化風俗(su)。其主要通(tong)過(guo)民(min)間(jian)(jian)的(de)(de)婚喪嫁(jia)娶以及(ji)各種(zhong)慶典風俗(su)、勞動(dong)習俗(su)和歲時節慶活動(dong)配合民(min)間(jian)(jian)舞(wu)蹈（如：采蓮船、獅子舞(wu)、龍燈舞(wu)、踹高蹺等）等音樂形式表(biao)現出來(lai)。

枝(zhi)江(jiang)民間(jian)吹(chui)打(da)樂按(an)其樂器(qi)(qi)演奏(zou)運(yun)用分為(wei)粗(cu)(cu)樂和(he)細(xi)樂兩(liang)種(zhong)（又(you)(you)稱(cheng)武(wu)場(chang)和(he)文(wen)場(chang)）；按(an)其技術流派(pai)分為(wei)上河(he)(he)(he)（又(you)(you)稱(cheng)荊(jing)河(he)(he)(he)）和(he)下河(he)(he)(he)兩(liang)種(zhong)；按(an)地(di)(di)域(yu)又(you)(you)分為(wei)南(nan)(nan)(nan)河(he)(he)(he)和(he)北河(he)(he)(he)兩(liang)派(pai)。粗(cu)(cu)樂，泛指(zhi)用打(da)擊樂器(qi)(qi)組合(he)進行演奏(zou)，故又(you)(you)稱(cheng)武(wu)場(chang)；細(xi)樂，即(ji)指(zhi)在打(da)擊樂器(qi)(qi)的(de)演奏(zou)中夾雜嗩吶、笛子、二胡、京胡等吹(chui)奏(zou)、絲弦樂器(qi)(qi)，又(you)(you)稱(cheng)之(zhi)為(wei)文(wen)場(chang)。上河(he)(he)(he)，系由(you)(you)荊(jing)沔（今(jin)湖北荊(jing)州、仙(xian)桃一帶）的(de)漢劇打(da)擊樂傳入(ru)并(bing)衍變(bian)成(cheng)型(xing)，故又(you)(you)稱(cheng)荊(jing)河(he)(he)(he)；下河(he)(he)(he)，系由(you)(you)徽州（今(jin)安徽一帶）戲班傳入(ru)。南(nan)(nan)(nan)河(he)(he)(he)，即(ji)枝(zhi)江(jiang)境內(nei)長江(jiang)以南(nan)(nan)(nan)區(qu)域(yu)的(de)吹(chui)打(da)樂為(wei)南(nan)(nan)(nan)河(he)(he)(he)派(pai)；北河(he)(he)(he)，即(ji)枝(zhi)江(jiang)境內(nei)長江(jiang)以北區(qu)域(yu)的(de)民間(jian)吹(chui)打(da)樂為(wei)北河(he)(he)(he)派(pai)。枝(zhi)江(jiang)民間(jian)吹(chui)打(da)樂講究十(shi)樣“家業”（樂器(qi)(qi)）的(de)完整組合(he)，并(bing)汲納枝(zhi)江(jiang)本地(di)(di)山歌、田(tian)歌、五句子、小調等民間(jian)音(yin)樂元素，形成(cheng)了“十(shi)番(fan)鼓”的(de)技術種(zhong)類(lei)和(he)風格，具有濃郁(yu)的(de)地(di)(di)方(fang)特色(se)。

枝(zhi)江民(min)(min)間(jian)吹打樂具有歷史淵源的(de)可溯性(xing)(xing)(xing)、歷史發展(zhan)的(de)階段(duan)性(xing)(xing)(xing)、普及(ji)適用(yong)面的(de)廣(guang)泛性(xing)(xing)(xing)、技術種類(lei)和風格獨特的(de)地方性(xing)(xing)(xing)、藝術流(liu)派的(de)多樣性(xing)(xing)(xing)、演奏曲(qu)目的(de)豐富性(xing)(xing)(xing)、司儀演奏的(de)循(xun)序性(xing)(xing)(xing)、演藝活動的(de)依存性(xing)(xing)(xing)、傳承(cheng)發展(zhan)的(de)創新性(xing)(xing)(xing)等基(ji)本(ben)特征(zheng)。同時，因(yin)其所屬特征(zheng)，而具有廣(guang)為枝(zhi)江民(min)(min)間(jian)接(jie)受使用(yong)的(de)實用(yong)價(jia)(jia)值、豐富城(cheng)鄉居民(min)(min)文(wen)化生(sheng)活和促進社會主義精神文(wen)明(ming)建設(she)的(de)社會功(gong)能(neng)價(jia)(jia)值以及(ji)重要的(de)學術研(yan)究價(jia)(jia)值。

關于(yu)吹(chui)(chui)打樂(le)的(de)(de)歷史(shi)可推溯至漢代初(chu)年的(de)(de)鼓吹(chui)(chui)樂(le)。據《樂(le)府詩集》（卷16）載："鼓吹(chui)(chui)未(wei)知其始也。漢班壹雄朔野(ye)而有(you)之矣。"在《辭海》中鼓吹(chui)(chui)樂(le)條(tiao)目的(de)(de)釋文是這樣寫的(de)(de)；"用(yong)鼓、鉦、簫、笳等樂(le)器合奏。　源于(yu)北(bei)方少數民(min)族。漢初(chu)邊軍用(yong)之，以壯聲威，后漸用(yong)于(yu)朝廷。…...明以后土(tu)庶(shu)吉(ji)兇之禮及迎神賽(sai)會亦均用(yong)之。

具(ju)體說來，鼓(gu)吹(chui)樂是(shi)從漢代發展起來的一種(zhong)以擊樂器(qi)和(he)吹(chui)樂器(qi)為主(zhu)的音樂形式(shi)，起源于(yu)(yu)北方游牧(mu)民族。《漢書》中有關于(yu)(yu)鼓(gu)吹(chui)樂的早期記載(zai)：按應(ying)用(yong)場(chang)合、樂器(qi)編配的不同分為黃門鼓(gu)吹(chui)、騎吹(chui)、短簫(xiao)鐃歌、簫(xiao)鼓(gu)四(si)種(zhong)形式(shi)；其中黃門鼓(gu)吹(chui)主(zhu)要為皇帝(di)服務；騎吹(chui)主(zhu)要指外出巡行時用(yong)于(yu)(yu)馬上具(ju)有騎吹(chui)的性質。常(chang)用(yong)的樂器(qi)由有鼓(gu)、角、笳、排簫(xiao)、橫笛(di)等，其中鼓(gu)最重要。

鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)(le)(le)經(jing)過一個(ge)時期的發展(zhan)后，按(an)所用(yong)樂(le)(le)(le)器(qi)和(he)(he)使用(yong)場合(he)的不(bu)(bu)同演變為(wei)鼓(gu)吹(chui)(chui)和(he)(he)橫吹(chui)(chui)兩(liang)類：鼓(gu)吹(chui)(chui)是(shi)指專為(wei)儀仗隊(dui)在(zai)(zai)行進中使用(yong)，以(yi)排簫(xiao)和(he)(he)笳為(wei)主要樂(le)(le)(le)器(qi)；橫吹(chui)(chui)則以(yi)鼓(gu)和(he)(he)角為(wei)主要樂(le)(le)(le)器(qi)，作軍(jun)中人使用(yong)在(zai)(zai)馬(ma)上演奏。李延年的取自西(xi)域少數民(min)族音樂(le)(le)(le)創作的《摩訶(he)兜勒》是(shi)鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)(le)(le)中的優秀作品。歷代鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)(le)(le)多有歌詞(ci)配合(he)。現今民(min)間(jian)流(liu)行的"吹(chui)(chui)打"，同"鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)(le)(le)"不(bu)(bu)無淵源關系(xi)。"

"鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)(le)(le)"自秦漢(han)以來，歷代一脈(mo)相承，用(yong)途非常(chang)廣(guang)泛(fan)。如用(yong)于(yu)宮廷的宴(yan)樂(le)(le)(le)、儀仗樂(le)(le)(le)、軍樂(le)(le)(le)，在(zai)(zai)民間的婚喪喜慶、節日廟會等(deng)，無不吹(chui)(chui)吹(chui)(chui)打(da)打(da)，分外(wai)熱鬧。在(zai)(zai)文獻記載(zai)和民間流行(xing)的口頭(tou)稱謂中(zhong)，吹(chui)(chui)打(da)樂(le)(le)(le)有"鼓(gu)吹(chui)(chui)"、"鼓(gu)樂(le)(le)(le)"、"吹(chui)(chui)歌(ge)"、"十(shi)番"、"鑼鼓(gu)"等(deng)種種名稱。

在(zai)枝江(jiang)市關(guan)廟山(shan)原(yuan)始村落遺址(zhi)出土的"陶(tao)鼓"、"搖鈴"等大量(liang)民(min)間(jian)(jian)打(da)擊樂器(qi)來(lai)看(kan)，長江(jiang)流域古(gu)人(ren)類在(zai)六千年前已有(you)民(min)間(jian)(jian)吹打(da)樂。枝江(jiang)問(wen)安一帶的"關(guan)廟山(shan)人(ren)"早已發明了"陶(tao)鼓"、"搖鈴"等打(da)擊樂器(qi)，陶(tao)制搖鈴外型及原(yuan)理如同現在(zai)的"砂(sha)錘"。

藝術特色

流(liu)傳下來的(de)樂(le)譜顯示，枝(zhi)江一帶民(min)間(jian)吹打(da)既有鄂西(xi)地區節奏鮮明，粗擴(kuo)豪放的(de)特點(dian)，又有江漢平(ping)原韻(yun)律優(you)美、曲調流(liu)暢的(de)特征。進入(ru)90年代，枝(zhi)江民(min)間(jian)吹打(da)樂(le)開始(shi)吸收西(xi)洋管樂(le)擊器(qi)的(de)優(you)點(dian)，并嘗試(shi)與西(xi)洋管樂(le)器(qi)合(he)奏，氣勢(shi)恢宏(hong)，音色明亮，增強了(le)民(min)間(jian)吹打(da)樂(le)的(de)生命(ming)力。

枝江民間吹打(da)樂(le)(le)中打(da)擊(ji)樂(le)(le)器(qi)包括(kuo)鼓(gu)(gu)（大(da)鼓(gu)(gu)、堂鼓(gu)(gu)、板(ban)(ban)鼓(gu)(gu)、書鼓(gu)(gu)、戰鼓(gu)(gu)等(deng)）、梆子（木(mu)魚(yu)、木(mu)梆、竹梆等(deng)）、鑼(luo)（大(da)鑼(luo)、小鑼(luo)、蘇鑼(luo)、馬鑼(luo)、京(jing)鑼(luo)、云鑼(luo)、虎音鑼(luo)等(deng)）、鈸（大(da)鈸、小鈸、川鈸、小京(jing)镲）等(deng)，絲弦包括(kuo)二胡、京(jing)胡、四弦等(deng)，嗩(suo)吶(na)(na)包括(kuo)高音嗩(suo)吶(na)(na)和中音嗩(suo)吶(na)(na)，另有大(da)號等(deng)樂(le)(le)器(qi)。常用曲(qu)目有《山歌調(diao)》、《六(liu)字流板(ban)(ban)》、《正宮(gong)流板(ban)(ban)》、《春來》、《萬年歡》等(deng)。

枝江民(min)間(jian)吹打樂經過多(duo)年的發(fa)展演(yan)(yan)變，已形成了一種普遍(bian)、實用、極具地域特色的演(yan)(yan)奏風俗(su)。它主要在民(min)間(jian)的婚喪嫁娶及各(ge)種慶(qing)典、勞(lao)動(dong)和歲時節慶(qing)活動(dong)中演(yan)(yan)奏，以配合舞(wu)蹈等民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)形式。

枝江(jiang)民(min)(min)間(jian)吹打(da)(da)樂(le)(le)(le)分(fen)為由打(da)(da)擊樂(le)(le)(le)器組合進行演(yan)奏的(de)"粗樂(le)(le)(le)"和(he)(he)在打(da)(da)擊樂(le)(le)(le)器演(yan)奏中雜夾嗩吶、笛(di)子、二胡、京胡等吹奏、絲(si)弦樂(le)(le)(le)器的(de)"細樂(le)(le)(le)"，粗樂(le)(le)(le)又稱(cheng)武場，細樂(le)(le)(le)又稱(cheng)文場。依技藝(yi)流派(pai)，枝江(jiang)民(min)(min)間(jian)吹打(da)(da)樂(le)(le)(le)分(fen)為上(shang)河(he)（又稱(cheng)荊(jing)河(he)）和(he)(he)下河(he)兩派(pai)；按地域則(ze)分(fen)為南河(he)和(he)(he)北(bei)河(he)兩路(lu)。

枝江民間吹打(da)樂(le)講究十樣"家業"（樂(le)器）的完(wan)整(zheng)組合，同(tong)時吸納枝江本地山歌、田歌、五句子、小調等民間音樂(le)元素(su)，形(xing)成(cheng)了"十番鼓"的技術種類和風(feng)格，具有濃郁的地方特(te)色。

傳承意義

枝江(jiang)民間(jian)(jian)吹(chui)打樂經(jing)過幾起幾落的(de)發展歷程(cheng)，雖幾度處于瀕危，但在地方(fang)政府及文(wen)化(hua)部(bu)門的(de)努力下，得到了較(jiao)好的(de)傳承和保護，成為鄂西南(nan)地區民間(jian)(jian)音樂藝術的(de)一朵奇葩。2000年，枝江(jiang)市被文(wen)化(hua)部(bu)正式命名(ming)為"中國民間(jian)(jian)藝術之鄉"、"民間(jian)(jian)吹(chui)打樂之鄉"。

國(guo)家非常(chang)重視非物(wu)質(zhi)文化遺產的(de)保護，2006年(nian)05月20日(ri)，枝江民間吹打樂(le)經國(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文化遺產名錄(lu)。