一、端午節起源

傳統(tong)節日的起源大(da)多與上(shang)古(gu)原始(shi)信(xin)仰、祭祀及天象、歷(li)法等人(ren)文(wen)與自(zi)然文(wen)化內容有關(guan)。根據(ju)現代人(ren)類學、考古(gu)學的研究成果，關(guan)于(yu)端(duan)午(wu)節的相關(guan)文(wen)字記載，“端(duan)午(wu)”二字，最早出現在(zai)晉代的《風(feng)土記》中(zhong)，但端(duan)午(wu)的習俗卻早已有之，龍舟競渡祭祀之俗早已存(cun)在(zai)。關(guan)于(yu)端(duan)午(wu)節的歷(li)史(shi)起源，學術界主(zhu)要有四種觀點：

流(liu)傳甚廣的(de)“歷史人物紀念(nian)”觀點，依據南朝梁人吳(wu)均(jun)的(de)《續齊諧(xie)記》及宗檁的(de)《荊楚歲時記》，認為(wei)端(duan)午節起源(yuan)于紀念(nian)屈(qu)原(yuan)。還有認為(wei)是紀念(nian)伍子胥、紀念(nian)曹(cao)娥(e)等。

聞一多先(xian)生認(ren)為端午(wu)節(jie)是古百越(yue)族舉行龍(long)圖騰(teng)崇拜(bai)活動的(de)節(jie)日，他(ta)在《端午(wu)考》及《端午(wu)節(jie)的(de)歷史教育(yu)》兩篇(pian)論(lun)文中論(lun)證(zheng)了他(ta)的(de)觀點。

張(zhang)心(xin)勤在《端午節非因(yin)屈原考》一文中提(ti)出端午節起源于"惡(e)月惡(e)日(ri)"。

劉德謙在《“端午”始源又一說》一文中提出端午節源于夏至。更多端午節的來歷傳說>>

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二、端午節的活動習俗有哪些

端午節的(de)習(xi)俗(su)有哪些？我國民間(jian)過端(duan)午(wu)節是(shi)較為(wei)(wei)隆重(zhong)的(de)，比較普(pu)遍端(duan)午(wu)節的(de)習(xi)俗(su)有：賽(sai)(sai)龍(long)舟、吃粽子、懸掛菖(chang)蒲、艾草、女(nv)兒回(hui)娘家、游百(bai)病、佩香囊、給小孩涂雄黃，飲用(yong)雄黃酒(jiu)、菖(chang)蒲酒(jiu)等(deng)等(deng)。由于(yu)(yu)地域廣(guang)大，民族(zu)眾多(duo)，加上許多(duo)故事(shi)傳說，于(yu)(yu)是(shi)各(ge)地也有著不盡相同的(de)端(duan)午(wu)節風俗(su)。有些端(duan)午(wu)節的(de)活動，如(ru)賽(sai)(sai)龍(long)舟等(deng)，已得到新(xin)的(de)發展，突(tu)破了(le)時間(jian)、地域界(jie)線，成為(wei)(wei)了(le)國際性的(de)體育(yu)賽(sai)(sai)事(shi)。

1、劃龍舟

龍(long)(long)舟競(jing)渡(du)前，先(xian)要請龍(long)(long)、祭神(shen)(shen)。如廣(guang)東龍(long)(long)舟，在端午(wu)前要從(cong)水(shui)下起(qi)出，祭過神(shen)(shen)后，安上(shang)龍(long)(long)頭、龍(long)(long)尾，再準備競(jing)渡(du)。閩、臺則往媽(ma)祖(zu)廟(miao)祭拜。在過去，人(ren)們祭祀龍(long)(long)神(shen)(shen)廟(miao)時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨(yu)順、去邪祟、攘災異、事事如意(yi)，也保佑劃船(chuan)平安。用人(ren)們的(de)話說(shuo)，“圖個吉利”，表(biao)達人(ren)們內(nei)心良(liang)好的(de)愿望。

2、掛艾草與菖蒲

在端(duan)午(wu)節(jie)，人們把插艾(ai)(ai)草(cao)和菖(chang)蒲(pu)作(zuo)為重要內容之一。端(duan)午(wu)是(shi)(shi)入夏(xia)后(hou)第一個節(jie)日，氣(qi)溫上升，正是(shi)(shi)疾病多(duo)發的(de)(de)時期。艾(ai)(ai)草(cao)代表(biao)招(zhao)百(bai)福，所以插在門口(kou)代表(biao)招(zhao)百(bai)福，可使主人身體健康。艾(ai)(ai)草(cao)也是(shi)(shi)一種可以治病的(de)(de)藥(yao)(yao)草(cao)，從中(zhong)國(guo)古代開始就一直是(shi)(shi)藥(yao)(yao)用(yong)植(zhi)物，針灸里(li)面的(de)(de)灸法，就是(shi)(shi)用(yong)艾(ai)(ai)草(cao)作(zuo)為主要成分。

3、吃粽子

粽子，又叫“角黍”、“筒粽(zong)”。其由來已久，花樣繁多(duo)。現在每(mei)年五月初，中國百(bai)姓家(jia)家(jia)都要(yao)浸糯(nuo)米、洗(xi)粽(zong)葉、包(bao)粽(zong)子(zi)(zi)。從(cong)餡料(liao)看，北方(fang)多(duo)包(bao)小棗的北京棗粽(zong)；南(nan)方(fang)則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋(dan)黃等(deng)多(duo)種餡料(liao)，其中以浙江嘉興(xing)粽(zong)子(zi)(zi)為代表。

4、沐蘭湯

端午日洗浴(yu)(yu)蘭(lan)湯是《大戴禮》記(ji)載的古習俗(su)，文中的蘭(lan)是菊科的佩蘭(lan)或草藥(yao)(yao)，有香氣(qi)，可(ke)煎(jian)水沐浴(yu)(yu)。現在(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)廣東(dong)，用苦草麥藥(yao)(yao)或艾、蒲、鳳仙、白玉(yu)蘭(lan)等花(hua)草；在(zai)(zai)(zai)湖南(nan)、廣西等地(di)，則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃(tao)葉等煮成藥(yao)(yao)水洗浴(yu)(yu)，據說可(ke)治皮(pi)膚病、去邪氣(qi)。

5、避五毒

端午(wu)在古人(ren)心(xin)目中是毒日(ri)、惡日(ri)，在民間信仰中這個(ge)思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳(rang)解災異的(de)習俗。其實，這是由于夏季天氣(qi)燥(zao)熱，人(ren)易(yi)(yi)生病，瘟疫也(ye)易(yi)(yi)流(liu)行，加上蛇蟲繁殖，易(yi)(yi)咬(yao)傷人(ren)，所以要十分小(xiao)心(xin)，這才形(xing)成此習慣。

6、放風箏

在中國南方一帶，端午節兒(er)童放紙鳶稱(cheng)為“放殃”。

7、佩豆娘

豆(dou)娘(niang)是舊時端五節婦(fu)女的(de)頭(tou)飾，多(duo)見于江南(nan)地(di)區(qu)，一(yi)些(xie)地(di)區(qu)亦(yi)稱作健人。此(ci)物(wu)一(yi)說源(yuan)于古代(dai)的(de)步搖(yao)，一(yi)說即艾人的(de)別樣(yang)形式。

8、拴五色絲線

中國(guo)傳統(tong)文化中，象征五(wu)方五(wu)行的(de)(de)五(wu)種顏色(se)"青、紅、白、黑、黃"被(bei)視為吉祥(xiang)色(se)。在端午這一天(tian)，孩子們(men)要在手腕腳(jiao)腕上系上五(wu)色(se)絲線以驅邪(xie)。五(wu)色(se)線不可任意折(zhe)斷或丟棄，只能在夏(xia)季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河(he)里(li)(li)。據說，戴(dai)五(wu)色(se)線的(de)(de)兒(er)童可以避開(kai)蛇蝎類毒蟲的(de)(de)傷害(hai)；扔(reng)到河(he)里(li)(li)，意味(wei)著(zhu)讓河(he)水將(jiang)瘟疫、疾病沖走，謂之可去邪(xie)祟、攘災異。

9、打午時水

端午(wu)(wu)(wu)，“午(wu)(wu)(wu)”是陽(yang)性，古人(ren)認為(wei)這一天的午(wu)(wu)(wu)時(shi)陽(yang)氣最盛，端午(wu)(wu)(wu)日午(wu)(wu)(wu)時(shi)驅(qu)邪最佳，所以端午(wu)(wu)(wu)當(dang)天有取(qu)“午(wu)(wu)(wu)時(shi)水”的說法(fa)，用來煮(zhu)飯、燒(shao)水、煮(zhu)湯(tang)，具有辟(pi)邪、凈身、除障的效果。

10、浸龍舟水

浸(jin)龍舟(zhou)水是流行于南方沿(yan)海一帶的傳統習俗，因(yin)為龍舟(zhou)寓意(yi)(yi)吉祥(xiang)，龍舟(zhou)滑過的水人們都認為是“大吉水”，按照傳統說法浸(jin)龍舟(zhou)水寓意(yi)(yi)吉祥(xiang)如意(yi)(yi)、事事順心。

11、雄黃畫額

端午節(jie)時有用雄黃涂抹小兒額頭的習俗，這(zhe)是為了驅避(bi)毒(du)蟲，典型的方(fang)法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒(du)，二借猛虎以鎮邪。

12、躲端午

躲(duo)端五是指接新嫁或已(yi)嫁之女(nv)(nv)回(hui)家度節，簡稱(cheng)“躲(duo)午”，亦稱(cheng)“躲(duo)端五”。古時(shi)北方俗以五月(yue)(yue)(yue)、五月(yue)(yue)(yue)五日為(wei)惡月(yue)(yue)(yue)、惡日，諸事多需避忌，因(yin)有接女(nv)(nv)歸家躲(duo)端午之俗。此俗宋代似已(yi)形成(cheng)。

13、佩長命縷

長命縷是端午節時的厭(yan)勝(sheng)佩飾，亦稱續命縷、續命絲、延年(nian)縷、長壽(shou)線(xian)，百索(suo)、辟兵紹(shao)、五彩縷等，名稱不(bu)一，形制、功用大體相同。其俗在端午節以五色絲結而成(cheng)索(suo)，或懸于門首，或戴小(xiao)兒(er)項(xiang)頸，或系小(xiao)兒(er)手臂(bei)，或掛于床(chuang)帳、搖籃等處，俗謂可(ke)避(bi)災(zai)除病、益壽(shou)延年(nian)。

14、采藥、制涼茶

中國各地民間至今(jin)仍普遍保(bao)留(liu)著(zhu)端午所采之(zhi)藥(yao)最(zui)(zui)為(wei)靈驗的信仰(yang)。端午或這天午時(shi)，由于季節變動致(zhi)使陽氣極盛(sheng)，但(dan)同時(shi)也是(shi)各種(zhong)草藥(yao)的生長最(zui)(zui)為(wei)茂盛(sheng)之(zhi)時(shi)，所以(yi)，這天采的草藥(yao)最(zui)(zui)為(wei)靈驗、有效。

三、端午節活動策劃方案

端(duan)午將至(zhi)，為了迎接端(duan)午佳節的(de)到(dao)來，很多學校(xiao)或企業都會舉辦一些端(duan)午節活(huo)動(dong)來慶(qing)祝端(duan)午節，下面(mian)是maigoo小編為大家(jia)搜集的(de)幾個非常(chang)不(bu)錯(cuo)的(de)端(duan)午節活(huo)動(dong)策劃方案(an)：

1、劃紙龍舟

賽(sai)龍(long)(long)舟(zhou)是為了紀念(nian)愛國詩(shi)人屈(qu)原，但學校或企業通常沒有條件(jian)組織一(yi)場龍(long)(long)舟(zhou)賽(sai)，這時小編推薦用(yong)紙龍(long)(long)舟(zhou)來代替龍(long)(long)舟(zhou)比賽(sai)。具體方案是：根據(ju)具體人數進行(xing)分(fen)組，將準(zhun)備好的(de)(de)紙張發給(gei)參(can)賽(sai)選手，選手折(zhe)出一(yi)條紙船，放到一(yi)條長方形(xing)的(de)(de)水槽里(li)面，利用(yong)風力讓(rang)紙船到達(da)終點，最先到達(da)終點的(de)(de)為優勝者。這個(ge)方案有趣，成(cheng)本(ben)又低，很適合學生進行(xing)。

2、包粽子

粽(zong)子的(de)主要(yao)原材(cai)料(liao)為粽(zong)葉(xie)和餡料(liao)，購買好粽(zong)葉(xie)和多種餡料(liao)以后(hou)，參賽選手就可以盡(jin)情發揮自(zi)(zi)己的(de)想象力，自(zi)(zi)由搭配(pei)餡料(liao)。最后(hou)的(de)評判標準以數量(liang)、外觀(guan)、味(wei)道來決定優勝者。

3、做香囊

端午(wu)(wu)節(jie)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)香囊在我國很多地區(qu)都是非常(chang)盛行的(de)(de)，在端午(wu)(wu)佳(jia)節(jie)來臨之際，能用自(zi)己親手(shou)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)的(de)(de)香囊來贈(zeng)與(yu)他(ta)人絕對(dui)是一件非常(chang)棒的(de)(de)事。在比賽(sai)開(kai)始時，給每(mei)位參賽(sai)選手(shou)發一塊彩色(se)的(de)(de)絲布、一些(xie)針線和香料等(deng)基本制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)材(cai)料，接下去(qu)就是每(mei)位參賽(sai)選手(shou)的(de)(de)自(zi)由發揮(hui)時間了，最后以外觀、寓意(yi)等(deng)作(zuo)(zuo)為評判標準。