1、傈僳族民歌(云南省),編號:Ⅱ-17
(1)批次/類型:2006年(第(di)一批),新增(zeng)項(xiang)目
(2)申報地區或單(dan)位:云南省怒江傈(li)僳族自治州(zhou)
(3)保(bao)護單位:怒江(jiang)傈僳族自(zi)治(zhi)州文化館(guan)
2、傈僳族民歌(云南省),編號:Ⅱ-17
(1)批次/類型:2006年(第一批),新(xin)增項目(mu)
(2)申報地(di)區或(huo)單位:云(yun)南省瀘水縣(xian)
(3)保護單位:瀘(lu)水市文化館
傈(li)僳(su)族(zu)最早生(sheng)活在四(si)川(chuan)、云(yun)南(nan)交界(jie)的(de)金(jin)沙江(jiang)(jiang)(jiang)流(liu)域一帶,后逐步遷到(dao)滇西(xi)怒江(jiang)(jiang)(jiang)地區定(ding)居下來。主(zhu)要(yao)聚(ju)居在云(yun)南(nan)省(sheng)怒江(jiang)(jiang)(jiang)傈(li)僳(su)族(zu)自(zi)治州和維(wei)西(xi)傈(li)僳(su)族(zu)自(zi)治縣,其余散居在云(yun)南(nan)麗江(jiang)(jiang)(jiang)、保山、迪 慶、德宏、大理、楚(chu)雄等(deng)州、縣和四(si)川(chuan)的(de)西(xi)昌、鹽源、木里、德昌等(deng)縣。傈(li)僳(su)族(zu)有自(zi)己的(de)語言,傈(li)僳(su)語屬漢藏語系(xi)藏緬(mian)語族(zu)彝(yi)語支(zhi)。
傈僳族非常喜(xi)愛唱歌(ge)對(dui)調,有"鹽,不(bu)吃不(bu)行(xing);歌(ge),不(bu)唱不(bu)得"之說。民歌(ge)樸(pu)素感人(ren),曲調豐富,傳統舞(wu)蹈(dao)多為集體舞(wu),有模仿(fang)動物動物的(de),也有表現生(sheng)產(chan)生(sheng)活的(de)。傈僳族人(ren)民在日(ri)常生(sheng)活中往往以(yi)歌(ge)代(dai)言,以(yi)歌(ge)代(dai)答(da),形成喜(xi)好民歌(ge)的(de)傳統。瀘水、碧江、云龍一帶一年一度的(de)湯泉賽歌(ge)會,是歌(ge)手們充分施展才能的(de)地(di)方,歌(ge)聲數日(ri)不(bu)絕。傈僳青年喜(xi)唱的(de)情歌(ge),有傳統的(de),也有即興(xing)創(chuang)作,隨(sui)編隨(sui)唱的(de);有長篇情歌(ge),也有短小的(de)。
傈僳族(zu)的(de)(de)民歌各式(shi)各樣,包括木刮(gua)、擺時和優葉等(deng)歌種(zhong),老(lao)幼都(dou)能唱(chang)。一(yi)般人出門、上山、走路,觸景生情,信口而唱(chang)。這種(zhong)無目的(de)(de)、信口而唱(chang)的(de)(de)民歌,白天在(zai)田間、地(di)頭或是(shi)(shi)山上、路上隨時可以聽(ting)見,但曲(qu)調(diao)大都(dou)一(yi)樣,只有快(kuai)(kuai)慢之分。這種(zhong)快(kuai)(kuai)慢有的(de)(de)在(zai)詞(ci)與詞(ci)之間表(biao)(biao)現,有的(de)(de)在(zai)句(ju)與句(ju)之間表(biao)(biao)現,用快(kuai)(kuai)慢不同來表(biao)(biao)現內心的(de)(de)歡樂(le)、喜(xi)悅或是(shi)(shi)苦悶與憂(you)愁
傈僳族民歌包(bao)括木(mu)刮、擺(bai)時和優(you)葉等歌種。
木刮
木(mu)刮(gua)(gua)是傈僳族最重要(yao)、流傳最廣(guang)的(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)歌(ge)(ge)種(zhong)之(zhi)一(yi),流傳于(yu)云南省怒江傈僳族自治州的(de)傈僳族聚居(ju)區。木(mu)刮(gua)(gua)在傈僳語中(zhong)原泛指(zhi)所有的(de)歌(ge)(ge)和調,后來(lai)逐漸成為(wei)敘(xu)(xu)事古歌(ge)(ge)的(de)專稱。其他屬木(mu)刮(gua)(gua)類(lei)的(de)歌(ge)(ge)、調一(yi)般(ban)冠以(yi)內容,如阿尺(chi)木(mu)刮(gua)(gua)(山(shan)羊調)、其奔木(mu)刮(gua)(gua)(三(san)弦調)等。木(mu)刮(gua)(gua)主要(yao)用于(yu)內容嚴肅(su)、氣氛莊(zhuang)重的(de)傳統敘(xu)(xu)事長詩(shi),并多在民(min)(min)族節日(ri)、集(ji)會(hui)等時間和場(chang)合歌(ge)(ge)唱。曲調樸(pu)實、深沉,具有蒼涼、古老的(de)風格。
木(mu)(mu)(mu)刮(gua)一般由中老(lao)年男子分為兩方,盤腿圍(wei)坐火塘邊,各以(yi)男、女身份一問一答對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)。對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)時雙方都(dou)由一人(ren)(ren)領唱(chang)(chang),眾人(ren)(ren)伴唱(chang)(chang),領唱(chang)(chang)者唱(chang)(chang)一句(ju)(ju),伴唱(chang)(chang)者和一句(ju)(ju),吟唱(chang)(chang)中以(yi)酒助(zhu)興,邊飲邊歌(ge)(ge)。木(mu)(mu)(mu)刮(gua)對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)還具有競賽的(de)特點(dian),若雙方領唱(chang)(chang)者均為對(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)能手,對(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)往(wang)往(wang)持續幾天幾夜。以(yi)木(mu)(mu)(mu)刮(gua)對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)的(de)傈(li)僳(su)族傳統敘事(shi)古(gu)歌(ge)(ge),廣(guang)泛涉及(ji)(ji)民(min)族淵(yuan)源、人(ren)(ren)類(lei)繁(fan)衍、生(sheng)產(chan)生(sheng)活、風情習俗(su)、戀(lian)愛婚(hun)姻、宗教信(xin)仰(yang)和民(min)族交往(wang)等內容,生(sheng)動再現了(le)(le)傈(li)僳(su)族社會歷(li)史的(de)廣(guang)闊圖景,具有較高的(de)認識(shi)和審美價值。如長篇敘事(shi)歌(ge)(ge)《逃(tao)婚(hun)調》就反(fan)映了(le)(le)傈(li)僳(su)族"指腹為婚(hun)"、"以(yi)牛為聘(pin)"的(de)婚(hun)戀(lian)習俗(su),以(yi)逃(tao)婚(hun)爭取自(zi)由和愛情的(de)社會風習,殺羊招魂、打狗頭(tou)發誓(shi)、潑(po)血酒賭咒的(de)原(yuan)始信(xin)仰(yang),以(yi)及(ji)(ji)各民(min)族之間相互往(wang)來、相互幫(bang)助(zhu)的(de)團結(jie)精神和傈(li)僳(su)族的(de)社會生(sheng)產(chan)力水平、生(sheng)產(chan)狀(zhuang)況等。
隨著老一輩歌(ge)手(shou)(shou)的(de)相繼(ji)去世,現(xian)今已(yi)較少有人能完整(zheng)歌(ge)唱傈(li)僳族(zu)木刮(gua)史歌(ge)、長篇敘事(shi)歌(ge)的(de)內容(rong)。如不及時搶救、挖掘(jue),抓(zhua)緊培養年輕一代歌(ge)手(shou)(shou),木刮(gua)將面(mian)臨后(hou)繼(ji)無人的(de)局(ju)面(mian)。
“擺時”和“優(you)葉(xie)”
“擺(bai)(bai)時(shi)”和“優(you)葉(xie)(xie)”是云南省怒江傈(li)僳族(zu)(zu)自(zi)(zi)治州最具代(dai)表性的(de)兩類(lei)(lei)傈(li)僳族(zu)(zu)山(shan)歌(ge)(ge)。擺(bai)(bai)時(shi)廣泛流傳(chuan)于瀘水縣和蘭坪縣傈(li)僳族(zu)(zu)地區,在平(ping)時(shi)及節日集會(hui)、慶祝豐收、男(nan)婚女(nv)嫁(jia)等(deng)喜(xi)慶的(de)場合都(dou)有歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)(chang),歌(ge)(ge)詞內(nei)(nei)容廣泛,曲(qu)調(diao)熱情(qing)奔放(fang),宜于表露內(nei)(nei)心激情(qing),深受傈(li)僳族(zu)(zu)人(ren)民喜(xi)愛。擺(bai)(bai)時(shi)多為(wei)集體性的(de)男(nan)女(nv)對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)(chang)(chang),也可由一(yi)人(ren)作自(zi)(zi)娛性獨唱(chang)(chang)(chang)(chang)。歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)(chang)內(nei)(nei)容分為(wei)“朵我(wo)”、“轄我(wo)”兩類(lei)(lei)。“朵我(wo)”主(zhu)要(yao)歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)(chang)傳(chuan)統敘事長詩,“轄我(wo)”則根據對(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)對(dui)(dui)(dui)象(xiang)即興編唱(chang)(chang)(chang)(chang),多以愛情(qing)、時(shi)事為(wei)主(zhu)要(yao)內(nei)(nei)容。擺(bai)(bai)時(shi)代(dai)表曲(qu)目有《竹弦歌(ge)(ge)》、《憶苦歌(ge)(ge)》、《孤(gu)兒淚》等(deng)。一(yi)年一(yi)度的(de)瀘水縣登更"澡塘賽(sai)歌(ge)(ge)會(hui)"是擺(bai)(bai)時(shi)對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)隆重盛會(hui)。優(you)葉(xie)(xie)主(zhu)要(yao)流傳(chuan)于福貢縣傈(li)僳族(zu)(zu)村寨,按歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)(chang)內(nei)(nei)容及形式(shi)(shi)分為(wei)兩類(lei)(lei):一(yi)類(lei)(lei)由中老年人(ren)圍坐(zuo)火塘邊(bian)一(yi)面飲酒一(yi)面對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)(chang)(chang),主(zhu)要(yao)內(nei)(nei)容是追述舊時(shi)的(de)悲(bei)傷、苦難(nan),曲(qu)調(diao)低沉、速(su)度徐緩(huan)、旋律平(ping)穩;另一(yi)類(lei)(lei)曲(qu)調(diao)輕松、活(huo)潑,是青年男(nan)女(nv)傳(chuan)情(qing)表意的(de)主(zhu)要(yao)方式(shi)(shi),可男(nan)女(nv)對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)(chang)(chang),也可在同性間對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)(chang)(chang)。第一(yi)類(lei)(lei)優(you)葉(xie)(xie)現(xian)已較少傳(chuan)唱(chang)(chang)(chang)(chang),第二類(lei)(lei)優(you)葉(xie)(xie)至(zhi)今仍(reng)廣為(wei)流傳(chuan)。優(you)葉(xie)(xie)常見曲(qu)目有《打(da)獵歌(ge)(ge)》、《悄悄話》、《砍柴歌(ge)(ge)》等(deng)。
擺時(shi)(shi)和(he)優(you)葉(xie)(xie)是(shi)傈(li)僳(su)族(zu)(zu)口傳文學藝(yi)(yi)術(shu)的(de)杰出(chu)代(dai)表(biao),經過(guo)歷(li)代(dai)歌(ge)(ge)(ge)手的(de)創造,長期以來(lai)積(ji)累了極其(qi)豐富的(de)歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)內容,幾乎(hu)涉(she)及社會生活(huo)和(he)民俗活(huo)動(dong)的(de)各個方(fang)面。擺時(shi)(shi)和(he)優(you)葉(xie)(xie)同時(shi)(shi)也(ye)創造了富于民族(zu)(zu)個性的(de)多種(zhong)藝(yi)(yi)術(shu)表(biao)現(xian)手法(fa),如傈(li)傈(li)族(zu)(zu)詩歌(ge)(ge)(ge)的(de)句式(shi)、韻律(lv)及修辭特(te)點主(zhu)要通過(guo)這類民歌(ge)(ge)(ge)體現(xian)出(chu)來(lai)。擺時(shi)(shi)和(he)優(you)葉(xie)(xie)又反(fan)映(ying)著傈(li)僳(su)族(zu)(zu)民歌(ge)(ge)(ge)的(de)典型音樂特(te)色,如傈(li)僳(su)族(zu)(zu)民歌(ge)(ge)(ge)的(de)多聲唱(chang)法(fa)、顫音唱(chang)法(fa)及襯詞運用都(dou)能在擺時(shi)(shi)和(he)優(you)葉(xie)(xie)中得到(dao)充分體現(xian)。
2009年6月16日晚,精品民族音樂會《我的(de)(de)祖國,我的(de)(de)家》在云南玉溪市(shi)聶耳演藝中心舉行。作為首屆中國聶耳音樂合唱周的(de)(de)活(huo)動之一,本場演出呈現了不同民族的(de)(de)經(jing)典民族音樂,其(qi)中來(lai)自古老的(de)(de)傈僳族的(de)(de)“擺時(shi)”民歌,讓觀眾領略到“天籟”的(de)(de)魅力。
“擺(bai)時(shi)”是傈僳族山歌,在平時(shi)及(ji)節日集會、慶祝豐收(shou)、男婚女嫁等喜慶的(de)場(chang)合歌唱(chang)(chang)(chang),歌詞內(nei)容廣泛,曲調熱情奔放。“擺(bai)時(shi)”多為集體性的(de)男女對唱(chang)(chang)(chang),也可由一人作自娛性獨唱(chang)(chang)(chang)。歌唱(chang)(chang)(chang)內(nei)容分為傳(chuan)統敘(xu)事(shi)長詩(shi),以及(ji)多以愛情、時(shi)事(shi)為主要內(nei)容的(de)即興編唱(chang)(chang)(chang)。
16日(ri)晚(wan)晚(wan)亮(liang)相的“擺時”合唱團的60名演員來(lai)自云南瀘水縣9個鄉鎮農村,他們大多居住在(zai)海拔1800米以上的高寒山區,從未接受(shou)過音樂訓(xun)練,都是通過口口相傳(chuan),將傈僳族的“擺時、優葉、木刮(gua)”文(wen)化傳(chuan)承下來(lai)。
合(he)唱(chang)(chang)(chang)團(tuan)當晚演(yan)唱(chang)(chang)(chang)了(le)3首歌(ge)(ge)曲(qu)。在《擺時之鄉(xiang)歡(huan)迎您》《歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)幸福(fu)好(hao)光景》兩首歌(ge)(ge)曲(qu)的(de)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)中,用對(dui)(dui)歌(ge)(ge)、對(dui)(dui)唱(chang)(chang)(chang)、一領(ling)眾(zhong)(zhong)合(he)等方式,唱(chang)(chang)(chang)出了(le)奔放熱烈(lie)、富有激情的(de)民歌(ge)(ge)。合(he)唱(chang)(chang)(chang)團(tuan)還對(dui)(dui)這(zhe)種音(yin)樂形式進行了(le)大膽創新,用“擺時”唱(chang)(chang)(chang)法演(yan)唱(chang)(chang)(chang)了(le)外國歌(ge)(ge)曲(qu)《友誼地久天長》,盡管觀眾(zhong)(zhong)無(wu)法聽(ting)懂歌(ge)(ge)詞,但深(shen)情的(de)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)和(he)“擺時”民歌(ge)(ge)的(de)特點,讓觀眾(zhong)(zhong)領(ling)略(lve)到傳統(tong)音(yin)樂的(de)魅力。
代表性歌唱內容(rong)如《創世紀(ji)》、《生產調》、《牧羊歌》、《逃婚調》等。
傈僳(su)(su)族(zu)(zu)崇(chong)尚唱歌(ge)對調,在傈僳(su)(su)族(zu)(zu)的(de)(de)多聲部無伴奏合唱中(zhong),傈僳(su)(su)民歌(ge)三大調“擺時”“優葉(xie)”“木刮”有“峽谷天籟”的(de)(de)美譽。2006年(nian)5月20日(ri),傈僳(su)(su)族(zu)(zu)民歌(ge)經國(guo)務(wu)院批(pi)準列入(ru)第一批(pi)國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化遺(yi)產(chan)名錄。據怒江(jiang)(jiang)州文化局社文科科長管云東介紹(shao),近兩年(nian)來,怒江(jiang)(jiang)州重點開(kai)展(zhan)了(le)傈僳(su)(su)族(zu)(zu)民歌(ge)的(de)(de)整理(li)保(bao)護工作(zuo)。2008年(nian)省(sheng)、州兩級共(gong)投(tou)入(ru)40余萬元進行傈僳(su)(su)民歌(ge)的(de)(de)整理(li)保(bao)護工作(zuo),出版了(le)650頁的(de)(de)《傈僳(su)(su)族(zu)(zu)民歌(ge)集》,傈僳(su)(su)族(zu)(zu)民歌(ge)的(de)(de)保(bao)護工作(zuo)取得了(le)初步成果。
據了(le)解,自2007年組織開展“傈(li)(li)僳(su)(su)族(zu)民歌(ge)”的(de)(de)專(zhuan)項保護(hu)工作以來,怒(nu)江州成立了(le)專(zhuan)門的(de)(de)項目組,在(zai)州、縣文化館(guan)設置(zhi)專(zhuan)門崗位,安排專(zhuan)人(ren)從事傈(li)(li)僳(su)(su)族(zu)民歌(ge)的(de)(de)搜集整理工作。工作人(ren)員先后采訪了(le)全州傈(li)(li)僳(su)(su)族(zu)老(lao)藝人(ren)60余人(ren)次,收(shou)集各(ge)類傈(li)(li)僳(su)(su)族(zu)民歌(ge)170余首,收(shou)集錄(lu)音近1200分鐘、錄(lu)像資料1000多分鐘,拍攝了(le)圖片1600多張。在(zai)調查的(de)(de)基礎上,形成傈(li)(li)僳(su)(su)族(zu)民歌(ge)手(shou)稿87份,傈(li)(li)僳(su)(su)族(zu)民歌(ge)成品(pin)87份,傈(li)(li)僳(su)(su)族(zu)民歌(ge)成品(pin)音視歌(ge)曲(qu)130單曲(qu)。
怒江(jiang)(jiang)州通過組織鄉級(ji)農民(min)(min)文(wen)藝(yi)匯(hui)演、扶持民(min)(min)間藝(yi)術團、補(bu)助民(min)(min)族文(wen)化(hua)傳承人等方(fang)式(shi)促進民(min)(min)族傳統文(wen)化(hua)的(de)保護和傳承。截至2008年(nian),全州共有(you)農村文(wen)藝(yi)隊160多支,其中包括數十支傳承傳統民(min)(min)族文(wen)化(hua)的(de)民(min)(min)間藝(yi)術團。2009年(nian)年(nian)初,怒江(jiang)(jiang)州還(huan)向州內22名(ming)(ming)省級(ji)非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產傳承人發放(fang)了一(yi)次性補(bu)助3000元;在2009年(nian)的(de)“文(wen)化(hua)遺(yi)產日”期間,怒江(jiang)(jiang)州還(huan)將向2名(ming)(ming)國家(jia)級(ji)非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產代表性傳承人每人發放(fang)8000元的(de)補(bu)助。