芒果视频下载中国兰溪摊簧非物质文化遗产兰溪摊簧【非物质文化遗产】→MAIGOO百科

歷史溯源

蘭溪(xi)(xi)(xi)地(di)(di)處浙江中(zhong)西部(bu)，素(su)有"七省通(tong)衢"、"三江之(zhi)匯"之(zhi)稱，交通(tong)便利，商(shang)業繁榮。乾(qian)隆末(mo)年(nian)(nian)(nian)，一位縣衙(ya)中(zhong)的官(guan)差，于(yu)(yu)公務(wu)之(zhi)暇(xia)，在(zai)蘭溪(xi)(xi)(xi)集商(shang)賈(jia)子弟傳授"攤簧(huang)"曲調，借以(yi)消(xiao)閑(xian)自娛，從此蘭溪(xi)(xi)(xi)有了(le)攤簧(huang)。1900年(nian)(nian)(nian)（光緒26年(nian)(nian)(nian)），城區成立了(le)"余慶社"，后易名(ming)為"群樂(le)會"、"詠春會"。抗戰時期，蘭溪(xi)(xi)(xi)攤簧(huang)民間藝人避難于(yu)(yu)鄉下，攤簧(huang)傳入蘭溪(xi)(xi)(xi)農(nong)村永昌、諸葛、游埠等地(di)(di)。由于(yu)(yu)活動方(fang)式僅限于(yu)(yu)愛好者之(zhi)間，傳布不廣，加上戰亂影響，至20世紀40年(nian)(nian)(nian)代末(mo)期，蘭溪(xi)(xi)(xi)攤簧(huang)幾近絕(jue)響。

清(qing)末后期，蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)因其曲調優美被婺劇所吸收(shou)，運用蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)創編的(de)《李漁(yu)別(bie)傳》、《苦(ku)菜花》、《僧尼會》等成為藝(yi)(yi)術精品。二十世(shi)紀八十年代(dai)，在收(shou)集整理民間曲藝(yi)(yi)集成中，將蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)進行廣(guang)泛深入的(de)挖掘、整理，并創作了一批優秀的(de)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)曲藝(yi)(yi)說唱作品。特別(bie)是2002年蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)《蘭(lan)(lan)(lan)花吟》參加浙江(jiang)省首(shou)屆曲藝(yi)(yi)雜(za)技(ji)節(jie)獲得五個大(da)(da)獎(jiang)，且首(shou)次(ci)進京演(yan)出(chu)(chu)。近年來創編的(de)《楊梅紅艷(yan)艷(yan)》、《出(chu)(chu)賣時間的(de)孩子》分別(bie)榮(rong)獲省、市文藝(yi)(yi)會演(yan)大(da)(da)獎(jiang)。由于蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)扎根于民間，運用蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)創編的(de)地方(fang)節(jie)目多次(ci)深入城市廣(guang)場、農村演(yan)出(chu)(chu)。

表現形式

唱腔

蘭(lan)溪(xi)攤簧(huang)(huang)以其腳(jiao)本文辭典(dian)雅，唱(chang)(chang)腔細膩(ni)婉轉(zhuan)見長。角(jiao)色有(you)生、旦、凈(jing)、末、丑之分，傳統唱(chang)(chang)腔有(you)金、木(mu)、水(shui)、火、土之別。旦角(jiao)唱(chang)(chang)“金”音(yin)(yin)，用(yong)尖嗓，如(ru)金屬(shu)之聲；老生唱(chang)(chang)“木(mu)”音(yin)(yin)，吐字用(yong)噴(pen)口(kou)(kou)；小生唱(chang)(chang)“水(shui)”音(yin)(yin)，用(yong)子母喉發聲；凈(jing)唱(chang)(chang)“火”音(yin)(yin)，發音(yin)(yin)洪亮(liang)，噴(pen)口(kou)(kou)粗(cu)獷；丑唱(chang)(chang)“土”音(yin)(yin)，脆而硬(ying)。蘭(lan)溪(xi)攤簧(huang)(huang)講(jiang)(jiang)中州(zhou)音(yin)(yin)韻(yun)金華(hua)的(de)書(shu)面話，丑角(jiao)講(jiang)(jiang)一些不(bu)地(di)道(dao)的(de)“蘇白”，也有(you)講(jiang)(jiang)婺州(zhou)方(fang)言的(de)。經過(guo)歷(li)史(shi)演(yan)(yan)變，后來以講(jiang)(jiang)婺州(zhou)方(fang)言為主。20世紀90年代，通(tong)過(guo)改革創(chuang)新，道(dao)白在保留原(yuan)有(you)金華(hua)書(shu)面話的(de)基礎上，有(you)時也采用(yong)普通(tong)話進行表演(yan)(yan)。

表演形式

舊時蘭溪攤(tan)簧(huang)以坐(zuo)(zuo)唱(chang)形式(shi)出現，表演(yan)(yan)者(zhe)六到九人不(bu)等(deng)，圍坐(zuo)(zuo)在桌子(zi)周圍，手執(zhi)各種樂器(qi)。執(zhi)樂器(qi)者(zhe)與(yu)行當角色(se)基本相(xiang)對應，如唱(chang)老生(sheng)(包括凈)的(de)彈(dan)弦子(zi)，唱(chang)小生(sheng)的(de)吹笙，唱(chang)旦角和(he)彈(dan)琵琶，唱(chang)丑(chou)角的(de)敲撞(zhuang)鈴等(deng)，唯鼓板(ban)和(he)主胡(hu)不(bu)兼(jian)角色(se)，主唱(chang)者(zhe)不(bu)兼(jian)奏樂器(qi)。坐(zuo)(zuo)唱(chang)班往(wang)往(wang)自(zi)命(ming)風雅，素有“攤(tan)簧(huang)先生(sheng)”之稱(cheng)。現在，蘭溪攤(tan)簧(huang)的(de)表現形式(shi)不(bu)再拘泥于坐(zuo)(zuo)唱(chang)形式(shi)，單人演(yan)(yan)唱(chang)、雙(shuang)人演(yan)(yan)唱(chang)、演(yan)(yan)唱(chang)加(jia)伴舞、唱(chang)腔加(jia)快板(ban)等(deng)方式(shi)逐漸產生(sheng)。

樂器

蘭(lan)溪(xi)攤簧(huang)以一把二胡(hu)(定(ding)弦(xian)1~5)為(wei)(wei)主奏(zou)，以兩(liang)(liang)把二胡(hu)(定(ding)弦(xian)6~3和5~2的)為(wei)(wei)副胡(hu)，并配有弦(xian)子、琵(pi)琶、笙(sheng)、鼓板、撞(zhuang)鈴等(deng)樂(le)(le)器。一般(ban)不用(yong)(yong)鑼鼓，只有占(zhan)很(hen)小比例用(yong)(yong)于鬧臺的、具有伴奏(zou)曲唱的“曲唱器樂(le)(le)”等(deng)器樂(le)(le)牌子，如“普安咒(zhou)”、“四合(he)如意”、“回簧(huang)”、“美女思春”、“賜福如意”等(deng)。蘭(lan)溪(xi)攤簧(huang)的服飾(shi)一般(ban)為(wei)(wei)長(chang)袖大襟(jin)長(chang)衫(shan)。用(yong)(yong)兩(liang)(liang)張八仙桌(zhuo)拼成長(chang)方形(xing)桌(zhuo)，披上(shang)桌(zhuo)圍，桌(zhuo)上(shang)放兩(liang)(liang)盞琉璃燈，桌(zhuo)中央(yang)有珠砌擺設，桌(zhuo)邊(bian)放若干張椅子，演(yan)奏(zou)時(shi)演(yan)唱者圍坐在桌(zhuo)子周圍。主要演(yan)唱者一般(ban)手拿黑色紙扇、醒堂木(mu)，其(qi)他附(fu)唱者手執樂(le)(le)器。

演唱程序

蘭(lan)溪攤簧(huang)演(yan)唱有一(yi)(yi)定的(de)程序(xu)：邀請者先托親朋好友遞上(shang)“知單”，上(shang)寫(xie)(xie)活動內容(rong)、地(di)點及日期等(deng)，并按(an)輩分大(da)小依次寫(xie)(xie)上(shang)被邀者的(de)姓名；被邀者如(ru)同意，則在(zai)名下簽上(shang)一(yi)(yi)“知”字，表明會按(an)時(shi)到場(chang)。演(yan)出場(chang)所大(da)多(duo)在(zai)喜慶人家(jia)的(de)廳(ting)堂、空曠小院或殿(dian)宇(yu)之廳(ting)堂。演(yan)唱時(shi)間(jian)一(yi)(yi)般(ban)為兩個小時(shi)，開(kai)始時(shi)，先鬧頭臺(一(yi)(yi)般(ban)為《四合如(ru)意》或《梅花(hua)三弄》)，休息后奏(zou)《地(di)大(da)過門(men)》《普安咒(zhou)》等(deng)“場(chang)頭器(qi)樂(le)”。

藝術特色

蘭溪攤(tan)簧文辭典雅，演唱講究字清腔(qiang)純和字正腔(qiang)圓，一直(zhi)為(wei)文人雅士所喜(xi)好。流風(feng)(feng)所及(ji)，其(qi)他(ta)的坐(zuo)唱班亦以自命風(feng)(feng)雅者為(wei)多，唱奏者多穿長衫，舉止(zhi)文雅，素有"攤(tan)簧先生(sheng)"之(zhi)稱(cheng)。坐(zuo)唱班除(chu)應成員間親朋好友之(zhi)邀(yao)為(wei)喜(xi)慶助興或敬神獻唱外，一律不(bu)搞經(jing)營性唱奏。

保護發展

蘭溪(xi)攤簧文辭典雅，對腳本、敘事、唱腔的(de)要求較高，它的(de)表演技藝性又強，演唱人員必須具備(bei)一定的(de)功(gong)底和素(su)質，這給創作、表演和普及增加了(le)局限(xian)性，因此(ci)，蘭溪(xi)攤簧傳承人青(qing)黃不(bu)接，后繼(ji)乏人。蘭溪(xi)攤簧曲目(mu)大多(duo)是藝人口(kou)傳心授，年代久遠，文字、錄音、圖片等資料殘缺(que)不(bu)全(quan)。

蘭(lan)(lan)溪市文(wen)化館作(zuo)為蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)的保護單位，近年來積極做好蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)的保護傳(chuan)(chuan)承工(gong)作(zuo)，在原(yuan)有蘭(lan)(lan)溪婺(wu)劇團(tuan)、永昌原(yuan)生態攤(tan)(tan)簧(huang)社團(tuan)的基礎上，成立了一支民間(jian)攤(tan)(tan)簧(huang)表演、創作(zuo)小劇團(tuan)。聘請蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)代表性傳(chuan)(chuan)承人吳(wu)一峰、朱根富、楊麗(li)萍等為指導老師，做好傳(chuan)(chuan)統(tong)經典劇目復原(yuan)及排演工(gong)作(zuo)，開展蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)傳(chuan)(chuan)習工(gong)作(zuo)，取得了顯著的成績。

20世紀(ji)80年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代，吳(wu)一峰創作(zuo)的(de)(de)蘭(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)大(da)戲(xi)(xi)《苦菜花(hua)》《李(li)漁(yu)別傳》獲得浙(zhe)(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)(sheng)戲(xi)(xi)劇節(jie)(jie)優秀(xiu)作(zuo)曲(qu)獎(jiang)。1996年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館(guan)(guan)創編的(de)(de)攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)說(shuo)唱(chang)《楊梅紅艷(yan)(yan)艷(yan)(yan)》參加(jia)全省(sheng)(sheng)(sheng)曲(qu)藝新作(zuo)展演(yan)。2002年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館(guan)(guan)創編的(de)(de)攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)說(shuo)唱(chang)《蘭(lan)花(hua)吟》參加(jia)浙(zhe)(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)(sheng)曲(qu)藝節(jie)(jie)得五個獎(jiang)項(xiang)，并(bing)首次進(jin)京參加(jia)中(zhong)國(guo)第四屆(jie)曲(qu)藝節(jie)(jie)展演(yan)。2005年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館(guan)(guan)創編的(de)(de)少兒攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)說(shuo)唱(chang)節(jie)(jie)目(mu)《出(chu)賣時(shi)間的(de)(de)孩子》，在(zai)浙(zhe)(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)(sheng)曲(qu)藝節(jie)(jie)獲得銀獎(jiang)。2005年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，市(shi)婺劇團編排蘭(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)《送(song)米(mi)記》，作(zuo)為金華(hua)市(shi)紀(ji)委廉政教育題(ti)材(cai)，在(zai)多個市(shi)、縣黨員干部中(zhong)巡演(yan)。2006年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館(guan)(guan)創編的(de)(de)攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)說(shuo)唱(chang)《含羞草(cao)》獲省(sheng)(sheng)(sheng)曲(qu)藝節(jie)(jie)五個獎(jiang)項(xiang)。2008年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，蘭(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)《蘆林相(xiang)(xiang)會(hui)(hui)》片(pian)段(duan)參加(jia)浙(zhe)(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)(sheng)非遺(yi)項(xiang)目(mu)展演(yan)并(bing)獲獎(jiang)。2009年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，《送(song)米(mi)記》經過加(jia)工，到中(zhong)國(guo)美術(shu)學院(yuan)開展高雅(ya)藝術(shu)進(jin)高校活(huo)動。2009年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，吳(wu)一峰、楊麗萍(ping)編著的(de)(de)《蘭(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)》出(chu)版(ban)。2011年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，組(zu)織(zhi)蘭(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)《蘭(lan)花(hua)吟》《送(song)米(mi)記》，參加(jia)上海(hai)東方衛視主(zhu)辦的(de)(de)“星期戲(xi)(xi)曲(qu)廣播會(hui)(hui)”演(yan)出(chu)。2014年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)2月(yue)，組(zu)織(zhi)蘭(lan)溪灘(tan)簧(huang)(huang)(huang)節(jie)(jie)目(mu)《蘆林相(xiang)(xiang)會(hui)(hui)》《蘭(lan)花(hua)吟》去寧波參加(jia)全國(guo)性戲(xi)(xi)曲(qu)匯演(yan)，獲優秀(xiu)組(zu)織(zhi)獎(jiang)。 2014年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)6月(yue)，市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館(guan)(guan)成立了蘭(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)傳習(xi)所，購置了大(da)量(liang)樂(le)器道(dao)具和服飾(shi)，成員有25名，每(mei)周定(ding)期進(jin)行傳習(xi)活(huo)動。新劇本(ben)《南下干部》在(zai)參演(yan)中(zhong)多次獲得省(sheng)(sheng)(sheng)級以上大(da)獎(jiang)，并(bing)初(chu)步入選(xuan)2015年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)全國(guo)群星獎(jiang)參賽節(jie)(jie)目(mu)。

蘭(lan)溪攤簧(huang)(huang)作為古老的傳統(tong)高雅藝(yi)(yi)(yi)術(shu)，目前(qian)主要通過(guo)兩條保護措施：一條是通過(guo)蘭(lan)溪的專業劇團———蘭(lan)溪婺劇團，排練(lian)攤簧(huang)(huang)傳統(tong)劇目，提升藝(yi)(yi)(yi)術(shu)質(zhi)量和(he)品位；另一條渠道是建立傳承團隊，通過(guo)群眾(zhong)文化的創作、演(yan)出，以擴大蘭(lan)溪攤簧(huang)(huang)的影響力，感受攤簧(huang)(huang)的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)魅力，讓(rang)更多的年輕人熱愛攤簧(huang)(huang)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)并參與其中。

傳承價值

20世紀80年代，在編纂(zuan)中國十部文藝集(ji)成志書的(de)(de)(de)過(guo)程中，對(dui)蘭溪攤簧(huang)的(de)(de)(de)藝術(shu)傳(chuan)統進行了相應的(de)(de)(de)挖掘(jue)和整理，并因此(ci)恢復創(chuang)作了一(yi)批(pi)新節目，民間的(de)(de)(de)攤簧(huang)演(yan)唱活動也得以開展(zhan)。但面對(dui)種(zhong)種(zhong)沖擊，蘭溪攤簧(huang)如何獲(huo)得發(fa)展(zhan)，走(zou)向繁榮，依然是(shi)一(yi)個嚴(yan)峻的(de)(de)(de)問題，需(xu)要加(jia)以特(te)別關(guan)注。

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