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發展歷史

漳(zhang)州(zhou)木版年畫(hua)始于(yu)宋代，當時福(fu)建的(de)刻書業開始興盛(sheng)，迅速帶動了(le)民(min)間版畫(hua)刻印技術的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，漳(zhang)州(zhou)木版年畫(hua)也(ye)隨福(fu)建雕版的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)而發(fa)展(zhan)(zhan)。

明(ming)代(dai)，漳(zhang)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)開始走(zou)向興(xing)盛，當時漳(zhang)州(zhou)已經有“曲(qu)文齋”“多(duo)文齋”等多(duo)家書(shu)(shu)(shu)坊(fang)兼營年畫(hua)(hua)(hua)。近代(dai)學者葉德輝在《書(shu)(shu)(shu)林清話》中(zhong)稱“宋刻書(shu)(shu)(shu)之盛，首推閩(min)中(zhong)”。發展到清代(dai)，更有“胡(hu)慶堂(tang)”“俊記”“錦(jin)(jin)源堂(tang)”等12家書(shu)(shu)(shu)坊(fang)參與年畫(hua)(hua)(hua)制(zhi)作經營。從(cong)(cong)而漳(zhang)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)藝術日趨(qu)成(cheng)熟。年畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)題(ti)材和構(gou)圖形(xing)式漸趨(qu)穩定(ding)，繪畫(hua)(hua)(hua)技巧和雕版(ban)(ban)、印制(zhi)技術不斷提高。期(qi)間(jian)漳(zhang)州(zhou)對外貿(mao)易港(gang)口“月港(gang)”的(de)(de)興(xing)起，繁榮的(de)(de)海上貿(mao)易，也(ye)給木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)外銷(xiao)帶來了(le)有利條件，增進了(le)木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)大量向海外輸出，產品(pin)遠銷(xiao)到臺灣、香港(gang)、東南亞(ya)及(ji)日本(ben)等地。而當地最大的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)作坊(fang)，以顏(yan)氏家族的(de)(de)顏(yan)錦(jin)(jin)華(hua)老店(dian)為首。從(cong)(cong)早(zao)期(qi)開設的(de)(de)“錦(jin)(jin)華(hua)堂(tang)”書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)作坊(fang)，經過幾代(dai)傳(chuan)承人的(de)(de)努力，至清末民國初(chu)時，基本(ben)形(xing)成(cheng)了(le)顏(yan)氏一(yi)家獨大的(de)(de)格局(ju)，抗戰前后，顏(yan)錦(jin)(jin)華(hua)老店(dian)成(cheng)為漳(zhang)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)集大成(cheng)者。流傳(chuan)下來的(de)(de)眾多(duo)漳(zhang)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)精品(pin)，基本(ben)都是顏(yan)錦(jin)(jin)華(hua)老店(dian)的(de)(de)珍藏(zang)版(ban)(ban)。

20世(shi)紀初(chu)，漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)聯子(zi)街、香港(gang)路(lu)、臺灣(wan)路(lu)一(yi)(yi)帶集(ji)中了(le)大批年(nian)(nian)(nian)畫(hua)店，漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)的(de)“聯子(zi)街”因而得名。而后(hou)由于(yu)先進的(de)西方印刷術的(de)傳入，在(zai)社會的(de)急劇動蕩(dang)中，年(nian)(nian)(nian)畫(hua)業(ye)開始走(zou)向衰(shuai)(shuai)落。抗日戰爭時(shi)期，中國(guo)(guo)經濟衰(shuai)(shuai)退，又(you)因與(yu)臺灣(wan)和(he)東南亞失(shi)去了(le)貿易聯系，生(sheng)意(yi)則(ze)比較(jiao)蕭條(tiao)，漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)的(de)許多術版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)作(zuo)坊紛紛倒閉。直至(zhi)50年(nian)(nian)(nian)代尚有八(ba)九家存在(zai)。此后(hou)，漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)地區鄉間(jian)逢年(nian)(nian)(nian)過節張貼木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)的(de)習俗漸漸消失(shi)，木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)市場衰(shuai)(shuai)弱，年(nian)(nian)(nian)畫(hua)作(zuo)坊大多停(ting)業(ye)，境(jing)況已大不如前。文革期間(jian)，閩南的(de)木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)受到巨大沖擊，泉州(zhou)(zhou)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)雕(diao)版(ban)(ban)被(bei)(bei)付之一(yi)(yi)炬，幾乎蕩(dang)然無存。而在(zai)漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)，顏(yan)家將300多塊年(nian)(nian)(nian)畫(hua)雕(diao)版(ban)(ban)藏到鄉下，才得以保留 。1957年(nian)(nian)(nian)顏(yan)家傳人顏(yan)家鏡印制(zhi)了(le)一(yi)(yi)套漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)古木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)，被(bei)(bei)國(guo)(guo)家定為民(min)間(jian)藝術品赴(fu)蘇聯東歐各國(guo)(guo)展覽；1986年(nian)(nian)(nian)顏(yan)文華又(you)印制(zhi)了(le)一(yi)(yi)套古木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)，參加(jia)福建民(min)間(jian)美展晉京展；1988年(nian)(nian)(nian)在(zai)全國(guo)(guo)民(min)間(jian)美術工作(zuo)大會上得到與(yu)會專(zhuan)家們(men)高度贊賞；1990年(nian)(nian)(nian)載入《中國(guo)(guo)民(min)間(jian)藝術大辭典》。 2001年(nian)(nian)(nian)漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)市藝術館館長林育培所(suo)撰《漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)民(min)間(jian)木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)初(chu)探》一(yi)(yi)文榮獲第十一(yi)(yi)屆“群星獎”（群眾文化科研成果評獎）金獎。

2006年(nian)5月，漳州木(mu)版年(nian)畫(hua)列入第(di)一批(pi)國家級非物質文化遺產名(ming)錄。同年(nian)，漳州顏(yan)(yan)氏(shi)木(mu)版年(nian)畫(hua)第(di)五、六代傳(chuan)人——顏(yan)(yan)文華和(he)顏(yan)(yan)仕國父子共(gong)同創辦(ban)了漳州顏(yan)(yan)錦華木(mu)版年(nian)畫(hua)館(guan)，并用(yong)家藏老(lao)版、傳(chuan)統(tong)技法繼續印制和(he)銷售木(mu)版年(nian)畫(hua)。2009年(nian)1月18日，《漳州木(mu)版年(nian)畫(hua)》特種郵票首(shou)發(fa)式暨中(zhong)國2009世界郵展(zhan)60城市巡郵到漳州。直接以(yi)地域命名(ming)的《漳州木(mu)版年(nian)畫(hua)》郵票是繼1990年(nian)《水仙花》之(zhi)后，漳州市第(di)二次登(deng)上“國家名(ming)片” 。

類別形式

漳州木版年畫(hua)的品種(zhong)很(hen)多(duo)，從形式(shi)上看，有不(bu)同類(lei)別的各種(zhong)門(men)畫(hua)、門(men)頂(ding)畫(hua)、中堂畫(hua)，有欣賞用的獨(du)幅畫(hua)、連環(huan)畫(hua)等。

門畫(hua)如(ru)：《天官(guan)賜福》《加冠進祿(lu)(lu)》《簪花(hua)晉爵》《神荼郁壘》《秦瓊敬德》《添丁進財》等(deng)等(deng)；門頂(ding)畫(hua)如(ru)：《八卦》《獅街劍》《五虎抱錢》；中堂(tang)畫(hua)如(ru)：《福祿(lu)(lu)壽(shou)喜春》《和合仙》《三(san)仙姑(gu)》《招財王石宗》《春招財子(zi)》《連(lian)招貴子(zi)》《百子(zi)千孫》等(deng)；布置居室(shi)的(de)獨幅畫(hua)、連(lian)環畫(hua)如(ru)《郭(guo)子(zi)儀(yi)拜壽(shou)》《孟姜女前后本》等(deng)。

而(er)(er)門(men)畫(hua)(hua)又(you)有(you)粗幼(you)神(shen)(shen)、文(wen)武(wu)(wu)神(shen)(shen)之別。“粗神(shen)(shen)”指的(de)(de)(de)是(shi)以大(da)紅或(huo)朱(zhu)紅紙(zhi)為底加以印(yin)(yin)制的(de)(de)(de)門(men)畫(hua)(hua)；“幼(you)神(shen)(shen)”是(shi)直接(jie)以本(ben)色紙(zhi)印(yin)(yin)制，其(qi)人(ren)物背(bei)景的(de)(de)(de)淡紅色，亦是(shi)木版年畫(hua)(hua)藝人(ren)自己調制套(tao)印(yin)(yin)而(er)(er)成(cheng)，無須預先送染紙(zhi)房(fang)染過。而(er)(er)不論(lun)是(shi)粗神(shen)(shen)或(huo)幼(you)神(shen)(shen)，只要(yao)門(men)畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)面上的(de)(de)(de)人(ren)物沒有(you)騎(qi)馬或(huo)插旗的(de)(de)(de)，則又(you)稱其(qi)為“文(wen)神(shen)(shen)”；反之即“武(wu)(wu)神(shen)(shen)”。如(ru)(ru)《秦瓊敬(jing)德》《騎(qi)馬天仙送子》《連(lian)招財子》等，其(qi)文(wen)、武(wu)(wu)類別各異。此外(wai)，各種年畫(hua)(hua)又(you)有(you)開本(ben)大(da)小之分(fen)，如(ru)(ru)大(da)割(ge)(ge)、二割(ge)(ge)、三割(ge)(ge)、四(si)割(ge)(ge)、六割(ge)(ge)等數種不同規(gui)格。

藝術特色

漳州木版(ban)年(nian)(nian)畫藝(yi)術技法和工藝(yi)過程獨具一格，其(qi)(qi)雕版(ban)線(xian)條粗細迥(jiong)異、剛柔(rou)相濟，以(yi)挺(ting)健黑線(xian)為(wei)主。用(yong)色追(zhui)求簡明對比，印(yin)制(zhi)采用(yong)分(fen)版(ban)分(fen)色手(shou)工套(tao)印(yin)，稱(cheng)為(wei)“飾(shi)版(ban)”。所用(yong)顏料分(fen)水質(zhi)和粉質(zhi)兩種(zhong)，有大紅、淡紅、黑以(yi)及本(ben)色紙諸種(zhong)。漳州年(nian)(nian)畫構圖大方(fang)，造型夸(kua)張，特別是(shi)用(yong)黑紙印(yin)制(zhi)的年(nian)(nian)畫，為(wei)其(qi)(qi)他(ta)地(di)區罕見。

漳州木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫的(de)雕版(ban)(ban)(ban)分(fen)陽版(ban)(ban)(ban)和陰(yin)版(ban)(ban)(ban)兩種(zhong)(zhong)，印制(zhi)(zhi)“幼神(shen)”人(ren)物背景色（紅）的(de)版(ban)(ban)(ban)為陰(yin)版(ban)(ban)(ban)，這種(zhong)(zhong)陰(yin)版(ban)(ban)(ban)的(de)刻法和用法為中國所獨有(you)。雕版(ban)(ban)(ban)上所有(you)線條(tiao)和色塊的(de)邊緣都是(shi)向外傾斜的(de)，這便于印制(zhi)(zhi)時(shi)調(diao)節水分(fen)。印制(zhi)(zhi)時(shi)采(cai)用版(ban)(ban)(ban)套印，先色版(ban)(ban)(ban)后黑線條(tiao)版(ban)(ban)(ban)。

傳承意義

隨(sui)著(zhu)社會變革的(de)(de)深入，傳統意識逐漸消除，民(min)間(jian)民(min)俗(su)活動(dong)因(yin)之而(er)發生變化，依托(tuo)于(yu)地(di)方(fang)民(min)俗(su)的(de)(de)漳(zhang)(zhang)州木(mu)板年(nian)(nian)畫(hua)(hua)觀賞性(xing)增強(qiang)，而(er)趨(qu)吉避邪的(de)(de)實用性(xing)減弱，由(you)此造(zao)成(cheng)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)市(shi)場(chang)的(de)(de)蕭條。隨(sui)著(zhu)原來民(min)間(jian)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)市(shi)場(chang)的(de)(de)萎縮，從事漳(zhang)(zhang)州木(mu)板年(nian)(nian)畫(hua)(hua)生產的(de)(de)人員大(da)大(da)減少。面(mian)對木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)境(jing)況，漳(zhang)(zhang)州市(shi)文化部(bu)門也多次呼吁，希望有關部(bu)門劃(hua)撥場(chang)地(di)搶救木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)，收藏雕版(ban)。

顏氏家族木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)傳(chuan)承人顏仕國認為，雖然(ran)(ran)現代(dai)的(de)(de)(de)印刷(shua)技(ji)術(shu)日臻完善，但手(shou)工印刷(shua)那種(zhong)古樸、粗(cu)獷(guang)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)風格卻是(shi)難以替代(dai)的(de)(de)(de)。年(nian)畫(hua)(hua)是(shi)一(yi)種(zhong)祈求，一(yi)種(zhong)裝飾，更是(shi)一(yi)種(zhong)傳(chuan)統的(de)(de)(de)民俗。如(ru)今隨著(zhu)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)發(fa)展和(he)民間風俗的(de)(de)(de)改變，木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)作(zuo)為一(yi)種(zhong)藝(yi)術(shu)裝飾品的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值是(shi)無可替代(dai)的(de)(de)(de)。只要重新(xin)挖掘它的(de)(de)(de)內在的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值，并賦予新(xin)的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)內涵，木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)仍然(ran)(ran)能(neng)夠(gou)受到社會(hui)的(de)(de)(de)重新(xin)認同。

漳州民(min)間木(mu)(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫的(de)(de)學術價(jia)值在于它的(de)(de)出現使學術界弄清(qing)了臺灣(wan)木(mu)(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫與漳州木(mu)(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫的(de)(de)淵(yuan)源關系(xi)，它在中國的(de)(de)民(min)間藝術中，是南方(fang)民(min)間木(mu)(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫里具有粗獷(guang)和秀麗兼長的(de)(de)獨特品種(zhong)。