布(bu)朗(lang)族(zu)具(ju)有豐富多彩的歷(li)(li)(li)史(shi)文(wen)化。其中,布(bu)朗(lang)彈(dan)唱(chang)是深受布(bu)朗(lang)族(zu)喜(xi)愛的民歌(ge)演唱(chang)藝(yi)術,彈(dan)唱(chang)內(nei)容滲透到(dao)布(bu)朗(lang)族(zu)悠久歷(li)(li)(li)史(shi)和生(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)活的方(fang)方(fang)面面,包括勞動歌(ge)、禮(li)儀習俗歌(ge)、情(qing)歌(ge)、生(sheng)(sheng)(sheng)活歌(ge)、兒(er)歌(ge)等(deng),是布(bu)朗(lang)族(zu)優(you)秀歷(li)(li)(li)史(shi)文(wen)化傳(chuan)承和發(fa)展的載體(ti)。布(bu)朗(lang)彈(dan)唱(chang)的表演形式(shi)為男女對唱(chang)、獨唱(chang)、一人(ren)領唱(chang)眾(zhong)人(ren)合唱(chang),演唱(chang)時以四弦琴伴奏(zou)。
布朗族(zu)民歌,內容豐富,曲調繁多。每(mei)逢結婚、遷新(xin)居、過年節或勞動之(zhi)余,年輕(qing)人(ren)都(dou)愛對歌。
布(bu)朗彈唱(chang)旋律優美動聽(ting),不僅受(shou)到布(bu)朗族(zu)(zu)同胞(bao)的(de)喜愛,也深受(shou)各族(zu)(zu)人民(min)喜愛,多(duo)次(ci)在全(quan)省及全(quan)國性的(de)民(min)族(zu)(zu)文(wen)藝會演中(zhong)獲獎!但(dan)是,由于(yu)受(shou)到現(xian)代文(wen)化的(de)沖擊,大多(duo)數年輕人不再(zai)學習布(bu)朗彈唱(chang),而原有(you)的(de)民(min)間藝人隨著時間的(de)逝去(qu)也一天天衰(shuai)老,布(bu)朗彈彈唱(chang)面(mian)臨失(shi)傳的(de)危(wei)機。作為布(bu)朗人,我(wo)希(xi)望(wang)布(bu)朗彈唱(chang)這朵民(min)族(zu)(zu)文(wen)化遺產(chan)的(de)奇葩永遠盛開!
布(bu)(bu)朗(lang)(lang)族(zu)(zu)民歌(ge)(ge)(ge)十分豐富(fu)(fu),按其音調大體(ti)可分為“索”、“勝”、“宰”、“拽”、“脫麻”等幾種(zhong)(zhong)(zhong)。這些曲調也因地區差異(yi)而各(ge)具特(te)色。除(chu)勞動歌(ge)(ge)(ge)、風(feng)俗歌(ge)(ge)(ge)、遷(qian)徙歌(ge)(ge)(ge)、恨歌(ge)(ge)(ge)、頌歌(ge)(ge)(ge)、情歌(ge)(ge)(ge)、兒歌(ge)(ge)(ge)等短歌(ge)(ge)(ge)外,還(huan)有長篇抒情詩和長篇敘(xu)事(shi)(shi)詩,如《苦情調》、《新年調》、《艾□》、《砍(kan)柴的(de)(de)(de)依拉》等。《道高朗(lang)(lang)》流行于(yu)(yu)西雙版納景洪縣,是一(yi)部唱(chang)述(shu)布(bu)(bu)朗(lang)(lang)小(xiao)伙(huo)子與(yu)傣族(zu)(zu)小(xiao)姐戀愛悲劇的(de)(de)(de)長篇敘(xu)事(shi)(shi)詩,哀婉動人(ren)。布(bu)(bu)朗(lang)(lang)族(zu)(zu)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)包括山川風(feng)物傳(chuan)(chuan)說、遷(qian)徙與(yu)建寨傳(chuan)(chuan)說、愛情故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)、動植(zhi)物故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)等,在近代(dai)還(huan)產生過(guo)反(fan)剝(bo)削壓迫和反(fan)侵略(lve)的(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)。關于(yu)(yu)布(bu)(bu)朗(lang)(lang)族(zu)(zu)首領“四眼四耳王”的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)傳(chuan)(chuan)說(《廣景》等);一(yi)日三變的(de)(de)(de)美(mei)女朗(lang)(lang)三飄的(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi);機智人(ren)物艾掌來的(de)(de)(de)一(yi)系列笑(xiao)話、諷刺故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi),也極富(fu)(fu)于(yu)(yu)民族(zu)(zu)特(te)色。
布朗族的音樂絢(xuan)麗多彩、曲調優美。雖然各(ge)(ge)地的音樂曲調稍有(you)差異,但(dan)各(ge)(ge)有(you)很濃的特色,西雙版納一帶的布朗族的布朗調分為“甩(shuai)”、“宰”、“索”、“綴”四類(lei)。演(yan)唱(chang)時(shi),各(ge)(ge)類(lei)曲調幾乎不變,內容根據不同(tong)場合,即興編唱(chang)。
“甩”調由(you)小三弦伴奏,以歌唱青年男女愛情的內(nei)容為主(zhu),唱起來充滿(man)激(ji)情與富有青春(chun)活(huo)力。
“宰調”,也是(shi)用小三弦伴奏,大(da)多(duo)是(shi)以生產、生活及愛情為題(ti)材,采取男女青年對唱(chang)的方式。
“索(suo)”調,也仍(reng)用小三弦伴奏,主要多歌唱民風民俗為題材。
“綴”調,是在節日(ri)(ri)或歡慶(qing)的日(ri)(ri)子里對唱,多歌頌歷史(shi)英雄歷史(shi)人物事跡。
其他地區的(de)(de)布朗(lang)(lang)族曲調(diao)(diao)(diao)(diao),有(you)(you)(you)民歌(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)、山歌(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)、打歌(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)、燈(deng)(deng)調(diao)(diao)(diao)(diao)和嗩吶調(diao)(diao)(diao)(diao)。民歌(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)簡(jian)短有(you)(you)(you)力,活潑輕快(kuai),唱(chang)時以葫蘆笙伴奏。山歌(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)曲牌較多(duo),主(zhu)要是青年男女在(zai)山野勞(lao)動時對(dui)唱(chang)的(de)(de)。打歌(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)曲牌具有(you)(you)(you)簡(jian)短、輕快(kuai)的(de)(de)特點。燈(deng)(deng)調(diao)(diao)(diao)(diao),調(diao)(diao)(diao)(diao)子(zi)輕松(song)愉快(kuai),節奏感強,多(duo)用二胡、小三弦伴奏。嗩吶調(diao)(diao)(diao)(diao),習(xi)慣上是雙手同奏,當地布朗(lang)(lang)人稱為(wei)“吹(chui)打”。主(zhu)要用于辦婚喪事(shi)。