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歷史淵源

布(bu)朗(lang)族具有豐富多彩的(de)歷(li)(li)史文(wen)化(hua)。其中(zhong)，布(bu)朗(lang)彈(dan)唱是深(shen)受(shou)布(bu)朗(lang)族喜愛的(de)民(min)歌演(yan)唱藝術，彈(dan)唱內容滲透(tou)到布(bu)朗(lang)族悠久(jiu)歷(li)(li)史和(he)生(sheng)產生(sheng)活的(de)方方面面，包括勞動歌、禮儀(yi)習(xi)俗歌、情歌、生(sheng)活歌、兒(er)歌等，是布(bu)朗(lang)族優秀歷(li)(li)史文(wen)化(hua)傳承(cheng)和(he)發展的(de)載體。布(bu)朗(lang)彈(dan)唱的(de)表演(yan)形式為(wei)男女對唱、獨唱、一(yi)人領(ling)唱眾(zhong)人合唱，演(yan)唱時以四弦(xian)琴伴奏。

傳承意義

布朗族(zu)民歌(ge)，內容豐富，曲調繁(fan)多。每逢結婚、遷(qian)新(xin)居、過年節(jie)或勞動之余，年輕(qing)人都(dou)愛對歌(ge)。

布(bu)(bu)朗(lang)(lang)彈唱旋律優美動聽，不僅(jin)受到布(bu)(bu)朗(lang)(lang)族同胞的喜愛，也深受各族人民(min)喜愛，多次在全省(sheng)及全國性的民(min)族文藝(yi)會演中獲獎！但是，由于受到現代文化的沖擊，大多數年輕人不再學(xue)習布(bu)(bu)朗(lang)(lang)彈唱，而(er)原有(you)的民(min)間藝(yi)人隨(sui)著(zhu)時間的逝去也一天天衰(shuai)老，布(bu)(bu)朗(lang)(lang)彈彈唱面(mian)臨失傳的危機。作(zuo)為布(bu)(bu)朗(lang)(lang)人，我希(xi)望布(bu)(bu)朗(lang)(lang)彈唱這朵民(min)族文化遺(yi)產(chan)的奇(qi)葩永遠盛(sheng)開！

代表作品

布(bu)朗(lang)(lang)族(zu)民歌(ge)十分豐富，按其音(yin)調大體可分為(wei)“索(suo)”、“勝”、“宰”、“拽(zhuai)”、“脫麻”等(deng)幾種。這些曲調也因地區差異而(er)各具特色(se)。除(chu)勞動(dong)(dong)歌(ge)、風俗歌(ge)、遷(qian)徙(xi)歌(ge)、恨歌(ge)、頌歌(ge)、情(qing)歌(ge)、兒歌(ge)等(deng)短歌(ge)外(wai)，還有長篇抒(shu)情(qing)詩和(he)長篇敘事詩，如《苦情(qing)調》、《新年(nian)調》、《艾□》、《砍(kan)柴的(de)(de)(de)依(yi)拉》等(deng)。《道高朗(lang)(lang)》流行于西雙版納景(jing)洪(hong)縣，是一(yi)部唱述(shu)布(bu)朗(lang)(lang)小(xiao)伙(huo)子與傣族(zu)小(xiao)姐戀(lian)愛(ai)悲劇的(de)(de)(de)長篇敘事詩，哀婉動(dong)(dong)人(ren)。布(bu)朗(lang)(lang)族(zu)故(gu)(gu)事包括山川風物(wu)(wu)傳說、遷(qian)徙(xi)與建寨傳說、愛(ai)情(qing)故(gu)(gu)事、動(dong)(dong)植物(wu)(wu)故(gu)(gu)事等(deng)，在近代(dai)還產生過反剝削壓(ya)迫和(he)反侵略的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事。關于布(bu)朗(lang)(lang)族(zu)首領“四(si)眼四(si)耳王”的(de)(de)(de)種種傳說（《廣景(jing)》等(deng)）；一(yi)日三(san)變的(de)(de)(de)美女(nv)朗(lang)(lang)三(san)飄的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事；機智人(ren)物(wu)(wu)艾掌來(lai)的(de)(de)(de)一(yi)系列笑話、諷(feng)刺(ci)故(gu)(gu)事，也極富于民族(zu)特色(se)。

藝術特色

布(bu)朗族的(de)音(yin)樂絢麗多彩、曲(qu)(qu)調(diao)優美。雖(sui)然各地(di)的(de)音(yin)樂曲(qu)(qu)調(diao)稍(shao)有(you)差異，但各有(you)很濃的(de)特色，西(xi)雙版(ban)納一帶的(de)布(bu)朗族的(de)布(bu)朗調(diao)分為“甩”、“宰”、“索”、“綴”四類。演(yan)唱時，各類曲(qu)(qu)調(diao)幾乎不(bu)變(bian)，內(nei)容根據不(bu)同場合，即興編唱。

“甩”調由小(xiao)三弦伴奏，以(yi)歌(ge)唱(chang)青年(nian)男(nan)女(nv)愛情(qing)的內容為主，唱(chang)起來充滿(man)激情(qing)與富有青春活力。

“宰調”，也是用小三弦(xian)伴奏，大多是以生產、生活及愛情為題材，采(cai)取男女青(qing)年對唱的方式。

“索(suo)”調，也仍用(yong)小三弦伴奏，主要多歌唱(chang)民(min)風(feng)民(min)俗為題材(cai)。

“綴”調，是在節日或歡慶的(de)日子里對唱，多歌頌歷史(shi)英(ying)雄歷史(shi)人物事跡。

其他地(di)區的(de)布(bu)(bu)朗族(zu)曲(qu)調，有民(min)歌調、山(shan)歌調、打(da)歌調、燈調和嗩吶調。民(min)歌調簡短有力(li)，活潑輕快(kuai)，唱時以葫(hu)蘆笙伴奏(zou)(zou)。山(shan)歌調曲(qu)牌較(jiao)多，主要是青年男女在山(shan)野勞動時對(dui)唱的(de)。打(da)歌調曲(qu)牌具(ju)有簡短、輕快(kuai)的(de)特點。燈調，調子輕松愉快(kuai)，節奏(zou)(zou)感強，多用二(er)胡、小三(san)弦(xian)伴奏(zou)(zou)。嗩吶調，習慣(guan)上是雙手同奏(zou)(zou)，當(dang)地(di)布(bu)(bu)朗人稱為“吹(chui)打(da)”。主要用于辦婚喪事。