西(xi)頂碧霞元君廟俗(su)稱西(xi)頂廟,位于海(hai)淀區四季青鄉(xiang)藍靛廠(chang)。舊址為明正德朝創(chuang)建(jian)的(de)嘉祥觀。萬歷(li)十(shi)年(nian)(nian)(nian)1582年(nian)(nian)(nian)發內帑重建(jian),萬歷(li)庚寅(yin)(十(shi)八年(nian)(nian)(nian)1590年(nian)(nian)(nian)),名護(hu)國(guo)洪(hong)慈(ci)宮。天啟朝再修,天啟四年(nian)(nian)(nian)(1624年(nian)(nian)(nian))敕(chi)賜洪(hong)慈(ci)宮碑(bei)。
清(qing)康熙戊子(zi)四(si)十七年1708年重(zhong)葺(qi),次年竣(jun)工,五(wu)十一年(1712年)改(gai)名廣(guang)仁(ren)宮(gong)。
東頂廟地(di)址:北京市平谷區(qu)熊(xiong)南路。
梨(li)樹(shu)溝(gou)路口 - 公(gong)交站(zhan) 4.1公(gong)里
途經(jing)公交車: 平(ping)38路
黃松峪(yu)鄉梨樹溝 - 公(gong)交站 4.1公(gong)里
途經公(gong)交車(che): 平25路
花(hua)峪村委會 - 公(gong)交站 4.2公(gong)里
途經公交車: 平58路
湖洞水(shui) - 公交站 4.3公里
途(tu)經公交(jiao)車: 平25路 平26路 平38路
西頂廟地址:北京市海(hai)淀(dian)區遠大路1號
遠大路東口 - 公交站 309米
途經公交車: 33路(lu)(lu) 79路(lu)(lu) 355路(lu)(lu) 360路(lu)(lu) 365路(lu)(lu) 425路(lu)(lu) 539路(lu)(lu) 611路(lu)(lu) 664路(lu)(lu) 992路(lu)(lu) 運(yun)通(tong)101快線(xian) 運(yun)通(tong)101線(xian) 運(yun)通(tong)114線(xian) 運(yun)通(tong)118線(xian)
藍靛廠(chang) - 公交站(zhan) 318米
途經(jing)公交(jiao)車: 74路 437路 481路 運(yun)通124線
長春橋(qiao) - 公(gong)交站 437米(mi)
途經公交車(che): 74路(lu) 360路(lu) 437路(lu) 481路(lu) 運通124線
藍靛(dian)廠中(zhong)路 - 公(gong)交(jiao)站 526米
途經公(gong)交車: 360路(lu) 365路(lu) 425路(lu) 539路(lu)
廟坐北朝南(nan),有山(shan)(shan)門、前殿(dian)、工字(zi)殿(dian)、后殿(dian)及藏經樓(lou),殿(dian)宇多(duo)為硬(ying)山(shan)(shan)調大脊式,綠琉(liu)璃瓦(wa)頂,黃琉(liu)璃瓦(wa)剪邊,富(fu)麗堂(tang)皇(huang),壯麗恢宏。
西頂(ding)廟(miao)會是京西的一(yi)大廟(miao)會,清代每屆廟(miao)會朝(chao)廷還特派大臣拈香(xiang),為(wei)各頂(ding)所無。
當時,西頂所在的位置(zhi),即在世(shi)紀金(jin)源購物中心(xin)一帶,稱(cheng)為“藍靛(dian)廠”。
藍靛(dian)廠(chang)位于海淀區的腹地,北鄰頤和(he)(he)園,東臨(lin)昆玉(yu)河(he)(舊稱“長河(he)”),西面(mian)是巍峨的西山群峰,是一塊風(feng)水寶地。慈禧太后每年從萬壽寺乘船去頤和(he)(he)園消夏(xia)都要(yao)經過這里。
“西頂”主要供奉(feng)道(dao)(dao)教(jiao)的(de)女神——碧霞元君(俗稱“送子(zi)娘娘”)。碧霞元君是(shi)道(dao)(dao)教(jiao)傳說(shuo)中的(de)人(ren)物,其來(lai)歷(li)說(shuo)法(fa)不(bu)一。
有人(ren)說她是泰(tai)山(shan)東岳大帝之女,宋真宗(zong)朝泰(tai)山(shan)時(shi),受封為“天(tian)仙玉女碧霞元君”。
有人說她(ta)是(shi)玉皇(huang)大帝所遣七仙女之一。還有人認(ren)為,她(ta)是(shi)由(you)“泰山神女”的傳說故事(shi)演變(bian)而來。
在傳(chuan)說中,碧(bi)霞元(yuan)君能夠護國佑民,因而被加以(yi)崇祀。據《搜神(shen)記》載:周(zhou)文王(wang)時,“以(yi)太公望(wang)為灌壇令。期年,風不鳴調。
文王夢一婦(fu)人,甚麗,當(dang)道而哭。問其故,曰‘吾泰山之女,嫁為東海婦(fu),欲歸,今(jin)為灌壇令,當(dang)道有德,廢我行。
我行必有(you)大風(feng)(feng)疾(ji)雨(yu)。大風(feng)(feng)疾(ji)雨(yu)是(shi)毀其德也。’文王覺,召太公(gong)問之(zhi)。是(shi)日果有(you)疾(ji)雨(yu)暴風(feng)(feng),從大公(gong)邑外而過。”明(ming)代時(shi)期,碧霞元君(jun)信(xin)仰尤為(wei)興(xing)盛(sheng),碧霞元君(jun)廟遍布京城。
西(xi)頂(ding)以廟會而聞名。相(xiang)傳農(nong)歷四月十(shi)八為(wei)碧霞元君誕辰,西(xi)頂(ding)廟在每年舊歷四月初(chu)一至十(shi)八,辦有廟會。自明代(dai)起,北京人(ren)即有赴西(xi)頂(ding)進(jin)土的風俗。
據(ju)明末劉若(ruo)愚(yu)《酌(zhuo)中(zhong)志》載(zai),“(西頂)其地素(su)洼下(xia),時都中(zhong)有狂人倡為(wei)進土之說。
凡男女(nv)不(bu)論貴賤,筐擔車運,或囊盛馬馱,絡繹(yi)如織(zhi)。甚而(er)(er)室(shi)女(nv)艷婦,藉此機會以恣游觀,坐二人小轎,而(er)(er)懷中(zhong)抱土一(yi)袋,隨進香紙(zhi)以徼福焉”。清宮內務府亦派大臣前(qian)去拈香,這是其它(ta)4頂不(bu)曾(ceng)享受的殊(shu)榮。
魏忠賢(xian)、康熙曾為之修繕
在歷(li)史(shi)上(shang),西頂就曾多次修繕(shan)。關于每(mei)次修繕(shan)的(de)記(ji)載,見于事后的(de)碑記(ji),成為考證西頂歷(li)史(shi)的(de)重要依據。
根據《敕賜護國洪(hong)慈宮碑記》記載,司禮監太監魏忠(zhong)賢還曾捐錢(qian)為西頂修繕。
1622年,魏忠賢(xian)到(dao)藍靛廠視察廠務,順便到(dao)西頂瞻拜,發現西頂已經(jing)廢弛,“喟(kui)然長(chang)嘆”。于是與(yu)司禮監的(de)太(tai)監王體乾(qian)等人商(shang)議重修,得到(dao)了司禮監及(ji)乾(qian)清宮(gong)內許(xu)多太(tai)監的(de)資(zi)助,大規(gui)模(mo)修繕擴建娘娘廟。
此次修繕歷時兩年,于明朝天啟四年(1624年)完工。經(jing)(jing)過修繕,西頂娘娘廟(miao)初具規模,新增了山門、鐘(zhong)樓、鼓(gu)樓、藏經(jing)(jing)閣、法(fa)壇等(deng),還在寺廟(miao)的西側(ce)修建(jian)了幾(ji)十間精舍,作為皇帝派到這(zhe)里來的宦官的住所。
清朝年間(jian),西頂又得(de)到了康熙(xi)皇帝的眷顧。康熙(xi)四(si)十九年(1710年),康熙(xi)皇帝到西頂進香,目睹西頂的殘敗,下(xia)旨重(zhong)修(xiu)。
康熙五十一年(1712年),康熙皇帝再次到西頂(ding)進香時,御賜(si)西頂(ding)為“廣仁(ren)宮”,并(bing)御賜(si)珠(zhu)冠、袍幡、御書天仙玉(yu)女經卷,還立了一塊《御制西頂(ding)廣仁(ren)宮碑記》,盛(sheng)贊碧(bi)霞元(yuan)君的靈(ling)驗,歌頌元(yuan)君在(zai)御災捍(han)患方面的功德:“元(yuan)君初號大(da)妃(fei),宋朝宣和年間始(shi)著靈(ling)異,厥(jue)后御再捍(han)患,奇跡屢彰(zhang)。
下迄元明,代加封號,明成化弘治(zhi)之(zhi)后,祀觀(guan)尤盛,郊廊(lang)之(zhi)間五頂環列,西頂其一也(ye)”。
根據(ju)文字記(ji)載(zai),明清時(shi)期的(de)西(xi)頂規模(mo)(mo)宏大,殿(dian)宇眾(zhong)多(duo)。廟宇坐北(bei)朝南(nan)(nan),四(si)合布(bu)局,模(mo)(mo)仿(fang)了宋(song)朝的(de)法(fa)式。中軸(zhou)線上由南(nan)(nan)向北(bei)依次(ci)是戲樓(lou)、牌(pai)樓(lou)、山(shan)(shan)門、山(shan)(shan)門殿(dian)、正(zheng)殿(dian)、后殿(dian)、垂(chui)花門和藏經樓(lou)。山(shan)(shan)門后為山(shan)(shan)門殿(dian),供奉馬、趙、溫、劉(liu)四(si)神(shen)將,“神(shen)氣如生(sheng),猙獰可畏,座下八(ba)怪,尤(you)覺(jue)駭人(ren)。凡攜小兒者(zhe),多(duo)掩其目而過(guo)之(zhi)”。
正殿平(ping)面呈(cheng)“工”字,前為(wei)正殿,后為(wei)寢宮,中(zhong)(zhong)以(yi)長廊相連(lian)接。這(zhe)種(zhong)建(jian)筑形式在北京(jing)的諸多(duo)寺廟宮觀(guan)中(zhong)(zhong)較(jiao)為(wei)罕(han)見。
正殿內供奉有9位圣母(mu)(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang),已(yi)知(zhi)8位是(shi):正中為天仙(xian)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、子孫娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、眼光娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang),左(zuo)龕(kan)為催生娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、送(song)生娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、乳(ru)母(mu)(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang),右龕(kan)則是(shi)癍疹娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、痘(dou)疹娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)。
還有一尊娘娘像,法身較(jiao)小,面向內,據當時的文字記(ji)載,“銹(xiu)蝕斑剝,其蒼(cang)翠欲滴較(jiao)其他各神為尤甚(shen)”,但已無(wu)從考證其名(ming)姓。
這(zhe)些塑像均為青(qing)銅所鑄,可以想見當時西(xi)頂(ding)娘(niang)娘(niang)廟的富(fu)庶。
清(qing)朝光緒初年,西頂廟毀于火災,只剩下菜圃。光緒二十年(1894)光緒皇帝重修(xiu)行宮。西頂至民國時仍(reng)基本(ben)保存完整(zheng),但已(yi)甚為衰(shuai)敗。
新中國成(cheng)立后,廟址曾被療養院(yuan)和福(fu)利工(gong)廠(chang)占用。50年過去后,這(zhe)里除戲臺和牌樓已毀外,尚(shang)保存完整。
或存或廢,都要(yao)付出代價
隨著(zhu)北(bei)京城的(de)不斷(duan)發(fa)(fa)展(zhan)擴大(da),原本偏遠的(de)藍靛廠(chang)(chang)也逐漸成(cheng)為房地(di)產開(kai)發(fa)(fa)商關注的(de)焦點。世紀金(jin)源購物中心落戶藍靛廠(chang)(chang)以后,這(zhe)里的(de)土地(di)價格蒸(zheng)蒸(zheng)日上。
西(xi)頂廟所在的五(wu)金廠與世紀金源(yuan)購物中心(xin)協議,同意于(yu)2004年2月(yue)遷出。世紀金源(yuan)購物中心(xin)規劃(hua)在這(zhe)里(li)修建一個地下停車場,西(xi)頂面臨被拆掉的命運。
2003年,海淀區人大代表(biao)王越去藍靛廠聽取(qu)選(xuan)民意見時,意外獲知這一消(xiao)息(xi)。
王越經調查(cha)后(hou)發現(xian),西頂廟在布局(ju)上沿用了宋(song)代格局(ju),前(qian)殿與中殿有(you)廊(lang)廡相(xiang)通,呈“工”字形(xing)(xing),這種建筑形(xing)(xing)式(shi)在北京(jing)廟宇中已經十分少見。
出于對(dui)古(gu)文(wen)物的(de)關心,王(wang)越向有(you)關部門呼吁加(jia)強對(dui)西頂古(gu)廟的(de)保護,避免因周邊地區的(de)拆(chai)遷(qian)受(shou)到損壞。
2004年(nian),他將古廟的(de)有(you)關(guan)資料帶進了海淀區第十(shi)三屆人大(da)代表團,建議保護“西頂”。他的(de)建議得(de)到了人大(da)代表的(de)贊同,西頂得(de)以(yi)保存下(xia)來。
一個(ge)周五的下午,我穿越巨大的世紀金(jin)源購物(wu)中(zhong)心,尋找昔日盛(sheng)名遠揚的“西頂(ding)娘娘廟(miao)”。西頂(ding)正在(zai)緊張地修復中(zhong),從現場可(ke)以看到(dao),西頂(ding)的山(shan)門、山(shan)門殿(dian)(dian)(dian)、正殿(dian)(dian)(dian)、后殿(dian)(dian)(dian)和(he)藏經(jing)樓保存(cun)完(wan)好。現場的施(shi)工人員介紹說,除東側一個(ge)配殿(dian)(dian)(dian)是重建外,其(qi)它(ta)殿(dian)(dian)(dian)宇都是“老古(gu)董”。大殿(dian)(dian)(dian)的修繕已(yi)經(jing)基本(ben)完(wan)成,正在(zai)架線通(tong)電。
但山門(men)和(he)山門(men)殿的修繕(shan)尚未(wei)提上日(ri)程,因為這里的搬遷工作還沒有完(wan)成。從外表看,山門(men)和(he)山門(men)殿古樸(pu)、凝重(zhong)(zhong),灰色的屋頂長滿了野草,比之新修葺的殿宇(yu),更有幾(ji)分歷史(shi)的厚重(zhong)(zhong)和(he)滄桑。山門(men)殿正面開了一(yi)家小吃店,青磚被(bei)油煙熏(xun)得(de)發黑(hei)。
越過小吃店(dian),狹窄逼仄的山(shan)門殿內住滿了外(wai)來打(da)工者。他(ta)們都在飯館(guan)里(li)做廚(chu)師和服務員,飯店(dian)老(lao)板為(wei)他(ta)們租下了山(shan)門殿作為(wei)宿(su)舍。除了打(da)工人(ren)員以外(wai),據(ju)說這里(li)住著(zhu)幾戶盲(mang)人(ren)家(jia)庭,但我(wo)沒有親(qin)見。西(xi)頂(ding)廟原來被一(yi)個五金福利廠占用,推測他(ta)們應該是福利廠的工人(ren)。
而在西頂廟的(de)東(dong)側,有(you)幾棟即將拆遷的(de)五(wu)金廠(chang)的(de)宿舍,房(fang)子接近廢棄,門窗(chuang)都(dou)已(yi)經敲掉,但還沒有(you)拆毀。大部分窗(chuang)戶(hu)又已(yi)用磚(zhuan)砌上,不少外來(lai)人員就在這(zhe)里居住(zhu),我敲開一戶(hu)人家,想(xiang)要(yao)從樓上拍攝一張西頂廟的(de)全景,被告知(zhi)“家里沒有(you)窗(chuang)戶(hu)”。
聽(ting)了這句話,我無端地(di)感(gan)到(dao)一(yi)種悲涼。一(yi)座廟宇的存或者(zhe)廢(fei),都要付出代價,二者(zhe)之間(jian)的平衡(heng)把握,著(zhu)實不易。即(ji)將離開時,回頭看西頂廟山門上蒙著(zhu)灰塵的野草,在風中搖曳。
如今西(xi)頂廟已修葺一(yi)新,屹立(li)在北京的西(xi)方(fang),默(mo)默(mo)地(di)注視著時代(dai)的變(bian)遷(qian),不變(bian)是桃花(hua)依舊笑春風。