“三(san)幺(yao)(yao)臺(tai)”是仡佬(lao)族人每逢嫁娶、壽(shou)慶、建房、節日(ri)、接(jie)待貴賓時的(de)一種食(shi)俗儀(yi)式。“幺(yao)(yao)臺(tai)”是方言土話,結束的(de)意(yi)思。顧名思義(yi),“三(san)幺(yao)(yao)臺(tai)”,就是一次宴席(xi)按(an)飲食(shi)順(shun)序分茶席(xi)、酒席(xi)、飯席(xi)(正席(xi))前(qian)后三(san)臺(tai)方完成(cheng)。
仡佬(lao)族的“三幺臺”這一(yi)待客習俗,凸顯了仡(ge)佬(lao)人(ren)獨特的禮儀文化、茶文化、酒(jiu)文化和(he)飲(yin)食(shi)文化,表現了仡(ge)佬(lao)人(ren)的真誠厚道和(he)注重禮儀。仡(ge)佬(lao)族“三幺臺”被列入了貴(gui)州省非物質文化遺產(chan)保護名錄。
茶席(xi),意為接風(feng)洗塵。:就是讓(rang)遠道爬(pa)山涉水而來的賓(bin)客座下,先喝碗油茶,擺上桌(zhuo)來助飲(yin)的則(ze)全是素食(shi):米粑、米花糖、粽(zong)子、餅子、糖食、核桃、花生、板栗、葵花、紅(hong)紅(hong)薯干(gan)、油炸(zha)土豆片(pian)等,由尊者帶頭(tou)先取食,然(ran)后,其(qi)余賓客各取所需,以解途中的(de)(de)口渴(ke)和(he)饑餓,飲的(de)(de)是油茶,這油茶是仡佬(lao)族人(ren)的(de)(de)獨創,它的(de)(de)由來也有(you)很多傳說。其(qi)做法是:用當(dang)地生產的(de)(de)老鷹茶(cha)、苦丁(ding)茶(cha)、綠(lv)茶(cha)、藤茶(cha)等作主料,放入(ru)臘豬油(you)中煎炒,待微黃后加(jia)水煨,直到把茶(cha)葉煨成(cheng)呈深褐色(se)的(de)(de)粥,才可(ke)入(ru)席(xi)。擺(bai)入(ru)桌上,每人(ren)一碗,如需要,還可(ke)再加(jia)。從(cong)健康科學(xue)的(de)(de)角(jiao)度上講(jiang),也是為(wei)第二臺(tai)的(de)(de)酒席(xi)做個鋪(pu)墊,避(bi)免第二臺(tai)席(xi)上一不小心吃過多的(de)(de)高(gao)(gao)脂、高(gao)(gao)熱的(de)(de)食物(wu),同時,也避(bi)免空腹(fu)飲酒造成(cheng)身體的(de)(de)不適或傷害。這是最具特色(se)的(de)(de)、獨有的(de)(de)、科學(xue)的(de)(de)安(an)排。
酒席(xi),意(yi)為八(ba)(ba)仙醉酒。也就是每(mei)桌圍桌而座八(ba)(ba)個人,在這一輪酒席(xi)后都要吃好(hao)喝足,吃到有八(ba)(ba)分醉意(yi),走(zou)路
腳(jiao)好象踩在天上(shang)的(de)(de)云層上(shang)軟(ruan)軟(ruan)的(de)(de)、一腳(jiao)高(gao)一腳(jiao)低的(de)(de)好似神仙一般,這樣才表明(ming)主人(ren)的(de)(de)熱情,說明(ming)賓客領受(shou)了主人(ren)的(de)(de)情意。,宴席上(shang)擺的(de)(de)“下(xia)酒菜”一(yi)般不(bu)少于九盤(pan),分別為豬心、肝、舌、耳、腰花、肚片(pian)、香腸(chang)、瘦肉(rou)片(pian)、鹵雞等,每樣一(yi)盤(pan),每盤(pan)十片(pian)。主客(ke)開(kai)懷暢飲,不(bu)醉不(bu)休(xiu)。主客(ke)在飲酒喝茶(cha)之際,正是互訴(su)衷腸(chang)、增進情(qing)感之時(shi),待酒足(zu)茶(cha)酣以后,才撤去(qu)碗盞進入第三臺。
飯席,意(yi)為(wei)四方團圓,酒(jiu)足飯飽,身體好(hao),家庭和諧,事(shi)業興旺(wang)、生意(yi)紅(hong)火。,是(shi)最為(wei)講究(jiu)的(de)(de)一臺。菜(cai)肴一般(ban)有燒白、豬臉、肚扣、酥肉、木(mu)耳、黃花、筍子、海帶、豆腐丸等。如今(jin)人(ren)們生活好(hao)了,還增加了雞、鴨(ya)、魚等。但另有四盤(pan)是(shi)必不可少(shao)的(de)(de):豆芽泡菜、蘿卜絲、霉豆腐、洋芋(yu)片(pian)。佐飯的菜肴一般(ban)不能少于16個。仡佬族人(ren)飲食文化非常豐富,以油茶和“爬坡(po)酒(jiu)”最有意思。
“三幺(yao)臺”風味食品眾多(duo),飲食方(fang)式獨(du)特(te),且餐(can)飲過程,十分注重(zhong)禮(li)儀秩序(xu),一(yi)般來說,有(you)(you)年長(chang)的長(chang)輩在,則由長(chang)者舉筷(kuai)宣布每一(yi)席(xi)的開(kai)始,長(chang)者動(dong)筷(kuai)后后生們才可動(dong)筷(kuai)。如果(guo)沒有(you)(you)年長(chang)者則是由客(ke)人(ren)(ren)舉筷(kuai),或是宴席(xi)主(zhu)人(ren)(ren)邀請(qing)客(ke)人(ren)(ren)動(dong)筷(kuai)。
一般婚喪(sang)嫁娶、做生、做酒才(cai)興(xing)“三幺臺”。按照仡(ge)佬族的(de)風(feng)俗先(xian)要祭祖,即叫開場(chang)白,也(ye)叫歡(huan)迎詞(ci)。比如:
賓朋好友八方(fang)來,仡(ge)佬山鄉添(tian)光彩,歡天喜(xi)地迎貴(gui)客呀(ya),宴席(xi)擺起三(san)幺臺。
賓朋好友(you)八方來(lai),仡(ge)佬山鄉樂開懷,山也(ye)(ye)歡來(lai)水也(ye)(ye)笑哇(wa),貴客(ke)來(lai)到仡(ge)家寨。
賓朋好友(you)八方來,仡(ge)山(shan)(shan)花(hua)兒正(zheng)在(zai)開,采花(hua)請進(jin)仡(ge)山(shan)(shan)莊(zhuang)呀,山(shan)(shan)莊(zhuang)只(zhi)等貴客(ke)來。
賓朋好友八方(fang)來,仡山(shan)(shan)花兒開不(bu)敗,山(shan)(shan)好水(shui)好人更好哇,歡(huan)迎你到仡山(shan)(shan)來。
第一個(ge)幺臺是請喝油茶,一群(qun)漂亮的姑娘閃亮登場(chang):
龍(long)洞水啊清晃(huang)晃(huang),油茶燒來黃亮亮;
千百年來如(ru)一日,燒成一碗(wan)干凈湯;
油茶香啊油茶鮮,喝(he)了(le)油茶賽神仙;
上山打(da)柴不怕虎,千斤重(zhong)擔腰不彎;
油茶好啊油茶俏(qiao),待人(ren)接客(ke)茶先到;
阿妹拉著阿哥手,阿哥要摟(lou)阿妹腰;
油(you)(you)茶(cha)釅來(lai)油(you)(you)茶(cha)爽,一碗油(you)(you)茶(cha)情意長;
喝了油茶精神爽,胸懷大志走四方(fang)。
一(yi)邊喝茶(cha)一(yi)邊聽歌(ge),品嘗(chang)仡佬(lao)族自(zi)己做的油茶(cha)和粑(ba)粑(ba)、糖果之類(lei)的食品,邊吃邊看(kan)仡佬(lao)族的傳統(tong)歌(ge)舞表(biao)演,節目演完了,第一(yi)個幺(yao)臺也就結束(shu)了。
第二個幺臺是勸灑。仡佬(lao)族好客(ke)。勸酒(jiu)也有講(jiang)究,不是硬逼(bi)著你(ni)喝(he),是小伙子端酒(jiu),漂亮(liang)的姑娘們(men)到你(ni)身(shen)邊來(lai)唱歌、請你(ni)喝(he)。比(bi)如:
一呀杯酒(jiu)來(lai)滿滿斟啦,
請問那客(ke)人從哪里(li)來(lai)呀?
客呀請坐下我呀敬酒(jiu)啊,
杯中的酒啊請一呀口(kou)燜啦。
客呀客啦呀哈(ha)喂(wei),
杯中的酒啊請一呀口燜啦。
二呀杯酒來也滿滿斟啦,
讓我(wo)來表(biao)達(da)仡家人的心(xin)啦。
若呀是看得上兄弟這個(ge)人(ren)啦,
頭杯喝下二杯又來呀。
客呀客啦(la)呀哈喂,
頭(tou)杯(bei)喝下二杯(bei)又來呀(ya)。
客呀(ya)客啦(la)呀(ya)哈(ha)喂,
頭杯喝下(xia)二杯又來呀(ya)。
三呀(ya)杯酒(jiu)來也滿滿斟啦(la),
客呀(ya)聽(ting)我來把話(hua)呀(ya)說明啦(la)。
有(you)呀緣遇著客這樣的人啦,
千杯萬杯都喝呀(ya)不醉啦(la)。
客呀(ya)客啦呀(ya)哈喂,
弟兄的友誼萬(wan)年啦長啊。
客(ke)呀客(ke)啦(la)呀哈喂,
弟兄的(de)友(you)誼萬年啦長啊。
歌聲(sheng)是那么甜蜜、溫柔,你不喝(he)也想喝(he)。一般勸了三(san)杯(bei)酒,她們才離去。
第三(san)個幺臺(tai)是(shi)吃土家飯(fan),都是(shi)綠色食品,應有盡有,大飽(bao)口福(fu),三(san)幺臺(tai)吃下來短的(de)一個多(duo)小時(shi),據說長的(de)幾(ji)個小時(shi),是(shi)文化大餐(can)、是(shi)一種文化消遣。
據民間傳言,作為“三幺臺”主食的油茶(cha),約形成(cheng)于清(qing)朝末年(nian)或民(min)國初年(nian)。但(dan)作為一種民(min)間文化習(xi)俗,三幺臺應是地域、自然、歷(li)史(shi)、人文、物產等因素作用的產物。其不(bu)斷(duan)發展(zhan)的過(guo)程,折射出一個地域、一個民(min)族不(bu)斷(duan)發展(zhan)并走(zou)向成(cheng)熟的過(guo)程。