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地理位置

鷲峰(feng)寺位于(yu)南京市秦淮區白鷺洲(zhou)公園東北角，初建于(yu)明朝天順五年，因紀念唐朝名僧(seng)鷲峰(feng)而得名。幾(ji)度(du)毀(hui)壞，幾(ji)經(jing)重修，如今的鷲峰(feng)寺名氣不在于(yu)曾經(jing)的得道高(gao)僧(seng)，也不在于(yu)昔日皇(huang)家(jia)恩寵，而是它(ta)美麗的山(shan)水園林(lin)。這里，風景獨好。

歷史沿革

鷲峰禪寺始建于梁(liang)武(wu)天監年間，名法光禪寺。歷唐、宋(song)，經元、明，歲久廢毀(hui)。

鷲(jiu)峰禪寺所(suo)在的(de)白鷺洲有著悠遠(yuan)的(de)歷史，東晉時(shi)為東府城(cheng)所(suo)在地，南朝梁、陳時(shi)為大臣、詩人(ren)汪總的(de)住所(suo)。

唐朝開元（713－741年）年間，刺史顏真卿在附近置(zhi)放(fang)生池。

南宋淳熙（1174-1189年）時，待制史正志(zhi)將(jiang)放生池移到這里(li)，并在上面建起樓閣。

明(ming)(ming)天順五年（1461年），進公保開拓舊址，重(zhong)建殿(dian)宇，規模宏大。“飯僧有堂，庖福有所。棲僧有寥，退居有舍(she)。池塘繞其(qi)后(hou)，金城抱其(qi)左。歲(sui)戊(wu)子工克告成，特賜鷲峰(feng)禪(chan)(chan)寺(si)”，為明(ming)(ming)、清著名寶(bao)剎。華(hua)嚴(yan)宗世匠血浪洪恩禪(chan)(chan)師傳門人真(zhen)詮微禪(chan)(chan)師與弟子明(ming)(ming)隱上(shang)升禪(chan)(chan)師，先后(hou)在此集中嚴(yan)習《華(hua)嚴(yan)經》，大弘(hong)華(hua)嚴(yan)教乘(cheng)，一(yi)時為江南華(hua)嚴(yan)宗著名道場。

明朝天順年間，鷲(jiu)(jiu)峰禪寺(si)就建(jian)在放(fang)(fang)生池的旁邊，屬中剎，下領回光寺(si)、千佛(fo)庵(an)、大中正覺庵(an)等(deng)。當時，有(you)(you)禮部(bu)尚(shang)(shang)書(shu)鄒(zou)干撰寫(xie)的《鷲(jiu)(jiu)峰寺(si)碑(bei)(bei)記略》，葛(ge)寅亮寫(xie)刻(ke)的《復修顏魯公放(fang)(fang)生池碑(bei)(bei)》等(deng)著名碑(bei)(bei)刻(ke)，后(hou)(hou)均不存。明代原有(you)(you)的建(jian)筑布局，從(cong)《金陵梵剎志》所載明禮部(bu)尚(shang)(shang)書(shu)鄒(zou)于撰寫(xie)的《鷲(jiu)(jiu)峰寺(si)碑(bei)(bei)記略》可見大概：“佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)三(san)間，翼然嚴(yan)正，檐牙棟宇，遠近(jin)想(xiang)望。殿(dian)(dian)(dian)之(zhi)(zhi)前四天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)有(you)(you)毗盧閣，左廡之(zhi)(zhi)半建(jian)觀音殿(dian)(dian)(dian)，簇以(yi)畫(hua)廊(lang)二十余(yu)間，右廡之(zhi)(zhi)半建(jian)藏經殿(dian)(dian)(dian)，亦(yi)簇以(yi)畫(hua)廊(lang)二十余(yu)間，俱(ju)彩繪其壁，東廊(lang)之(zhi)(zhi)前為鐘樓，西廊(lang)之(zhi)(zhi)前為鼓樓，樹碑(bei)(bei)銘，又(you)于正殿(dian)(dian)(dian)之(zhi)(zhi)東辟(pi)地數(shu)畝(mu)間佛(fo)堂、方(fang)丈以(yi)為講經之(zhi)(zhi)所，飯僧有(you)(you)堂，祈(qi)福有(you)(you)所，棲僧有(you)(you)寮，退居有(you)(you)舍，池塘(tang)繞其后(hou)(hou)，金城抱(bao)其左。”

明清(qing)時期，鷲(jiu)峰禪寺(si)(si)為金陵一(yi)大(da)景觀(guan)，古(gu)典小說《儒林外史》中就有(you)“到鷲(jiu)峰禪寺(si)(si)吃茶”的(de)故事。書法(fa)家王鐸、文(wen)學家焦(jiao)竑在(zai)此留下詩文(wen)、墨跡。明清(qing)以來，鷲(jiu)峰寺(si)(si)屢(lv)經興衰，與(yu)其(qi)他(ta)著名(ming)(ming)寺(si)(si)廟不同，她的(de)名(ming)(ming)氣并不在(zai)于(yu)(yu)得到皇帝的(de)寵(chong)幸，也(ye)不在(zai)于(yu)(yu)曾(ceng)有(you)過驚天動(dong)地的(de)大(da)人物，而是另有(you)獨到之處，其(qi)一(yi)，與(yu)美(mei)麗的(de)山水(shui)園(yuan)林相傍，據《東城(cheng)志略》云：“鷲(jiu)峰寺(si)(si)后有(you)顏魯公放生池，溪云蘆雪，秋景絕佳，石上(shang)鐫(juan)擘(bo)窠字……水(shui)中魚極(ji)樂國”。其(qi)二，幾(ji)度(du)衰敗又得幾(ji)度(du)修整，這得益于(yu)(yu)那些平凡僧人與(yu)普通百姓們的(de)珍(zhen)愛有(you)加。

明(ming)朝，曾有主(zhu)持明(ming)徹和(he)尚，喜(xi)花(hua)(hua)(hua)草，常在庭前種植(zhi)牡丹、芍(shao)藥，每年初(chu)夏時節(jie)，他以(yi)竹筒(tong)貯水，插(cha)以(yi)芍(shao)藥，安放綠絲之中，十分鮮妍(yan)，萬歷十年（1582年），明(ming)徹涅槃火化(hua)，花(hua)(hua)(hua)木漸衰，以(yi)后又(you)連遭大水，使(shi)花(hua)(hua)(hua)無存，清(qing)朝乾隆末年，高(gao)僧達宇來此駐錫(xi)，營建毗盧閣上下五楹，該(gai)寺走向中興。

清乾隆(long)六十(shi)年（1795年），凈土(tu)宗大德達宗老和尚(shang)與徒脫凡長老，相繼在(zai)此(ci)專弘凈土(tu)，教(jiao)化一方(fang)，盛名遠播。

清嘉靖年(nian)間（1796～1820年(nian)），性海禪師(shi)來此駐(zhu)錫(xi)，律(lv)行精嚴，持銀錢(qian)戒，寺(si)內香火又趨鼎(ding)盛，常主講華(hua)嚴經，后來他離寺(si)云游，遍歷名剎(cha)，卒于(yu)金山，道(dao)光(guang)年(nian)間，寺(si)宇改(gai)為(wei)老民(min)堂，當(dang)時(shi)正(zheng)殿已年(nian)久行將毀壞。

請(qing)道光十五(wu)年（1835年），鄉人干靜齋(zhai)、馮君耀(yao)率先捐(juan)資重(zhong)建，并在(zai)殿前臺基(ji)上圍(wei)以石(shi)欄，極為(wei)堅(jian)固，工程(cheng)竣(jun)工以后，太仆(pu)蔡友石(shi)撰(zhuan)記，學使(shi)祁春(chun)浦書碑，記載了鷲峰寺中(zhong)興的盛(sheng)況。

到文革(ge)時期(qi)，鷲(jiu)峰禪寺(si)歷盡(jin)滄桑，只剩(sheng)下破屋數櫞，佛(fo)像全無。

2000年以(yi)來，政府進(jin)一步落實宗教(jiao)政策，將鷲峰禪(chan)(chan)寺歸還佛教(jiao)界，敬請南京金粟(su)庵主持(chi)上全下(xia)(xia)乘老和(he)尚主持(chi)修(xiu)建。在(zai)各級(ji)政府的(de)(de)領導(dao)下(xia)(xia)，在(zai)諸(zhu)山長(chang)老的(de)(de)關懷下(xia)(xia)，在(zai)十(shi)(shi)方(fang)信眾的(de)(de)鼎力資助下(xia)(xia)，鷲峰禪(chan)(chan)寺有大雄寶殿(dian)、毗盧殿(dian)、觀音殿(dian)、地藏殿(dian)、鐘樓(lou)(lou)、鼓樓(lou)(lou)、三(san)門(men)、客(ke)堂、小齋(zhai)堂、接待室(shi)及僚(liao)房二(er)十(shi)(shi)余間(jian)，還有天王殿(dian)、流通處、藏經樓(lou)(lou)等(deng)建筑。

建筑布局

沿著長白(bai)街走到底，穿過夫子廟花鳥魚蟲市場，就來(lai)到了白(bai)鷺洲公園的北(bei)門。從門口向里張(zhang)望，黃墻青瓦處即是鷲(jiu)峰寺了。拐(guai)角就是鷲(jiu)峰寺，香(xiang)火很好，外地游(you)客(ke)來(lai)夫子廟都要進去燒(shao)炷香(xiang)。到了初一、十五，進香(xiang)的香(xiang)客(ke)更多。

寺廟是三進(jin)院落，門(men)口立(li)著兩個石(shi)獅子，進(jin)去大(da)(da)殿(dian)，兩邊(bian)立(li)著四大(da)(da)金(jin)剛(gang)(gang)。四大(da)(da)金(jin)剛(gang)(gang)體(ti)型很大(da)(da)，有普通金(jin)剛(gang)(gang)造型的兩個寬，頗為魁梧(wu)。再往里走，院子東(dong)西(xi)兩側(ce)各有一(yi)(yi)座鐘(zhong)樓和(he)鼓(gu)(gu)樓。鷲峰寺能善(shan)法(fa)師介紹說，《釋氏要(yao)覽》載，比丘在布道時，眾人不按時集(ji)會，佛(fo)說打犍椎或打鼓(gu)(gu)等(deng)而召集(ji)。因而晨昏撞鐘(zhong)擊鼓(gu)(gu)成為中國佛(fo)寺的一(yi)(yi)種傳統。

正中的毗(pi)(pi)盧寶(bao)殿(dian)因供奉毗(pi)(pi)盧佛(fo)而得名。佛(fo)教中有“三身佛(fo)”，即(ji)法身“毗(pi)(pi)盧遮那佛(fo)”，應身“釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)”，報身“盧舍那佛(fo)”，毗(pi)(pi)盧佛(fo)是釋迦牟(mou)尼(ni)的法身佛(fo)。以前寺(si)廟比現在小(xiao)得多(duo)，毗(pi)(pi)盧寶(bao)殿(dian)剩下幾座破敗不堪的房子(zi)。1999年，重(zhong)修了鷲(jiu)峰(feng)寺(si)，毗(pi)(pi)盧寶(bao)殿(dian)在原有基礎上加固，將殿(dian)堂粉刷一新。