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魏源故居位于南京龍蟠里20、22號。魏源(1794——1857年)道光進士，我國杰出的思想家、史學家和詩人，愛國名臣林則徐的摯友。其巨著《海國圖志》最終由60卷擴充至100卷，充溢著強烈的愛國熱忱，對后來的維新運動和辛亥革命，都曾產生過積極影響，成為我國不朽的文化遺產。
魏(wei)(wei)源故(gu)(gu)(gu)居位于龍(long)蟠里二十二號，是南京市(shi)文(wen)物(wu)保護(hu)單位。馬路左邊(bian)豎著一(yi)塊石(shi)碑(bei)，上刻“魏(wei)(wei)源故(gu)(gu)(gu)居”四個綠(lv)色的(de)字(zi)，下面的(de)紅(hong)色小字(zi)標(biao)為一(yi)九九二年三月立的(de)碑(bei)。魏(wei)(wei)源是林則(ze)徐摯友，清道光年間禁煙(yan)派(pai)的(de)主(zhu)要代表人(ren)物(wu)。他率先提出“師夷長(chang)(chang)技以制夷”的(de)主(zhu)張。辭官后在龍(long)蟠里長(chang)(chang)住，在此撰寫名篇《海國圖(tu)志》。二十世紀末，魏(wei)(wei)宅尚存(cun)房(fang)屋(wu)三進(jin)。石(shi)碑(bei)后側，魏(wei)(wei)源故(gu)(gu)(gu)居現存(cun)木(mu)門、穿(chuan)堂、三四間瓦房(fang)和幾條青(qing)石(shi)臺階。
魏源故居，原稱“湖干草堂”，后改名“小卷阿”，取《大雅》的篇名“卷者曲也，阿者大也”。磚木結構，三進九間，魏源后半生居此著書立說，完成《海國圖志》。魏源家族先后有80余人在這里住過。太平天國失敗時，相傳天王洪秀全的一位王妃熊氏逃難至魏宅，三年后引渡佛門，法名“覺義”，以魏宅的一半設庵堂，取名“普渡庵”，又俗稱為“皇姑庵”。后魏氏家道逐漸衰敗，到二十世紀五十年代，魏宅已拆毀殆盡，僅存兩間瓦房，魏源親題“小卷阿”石刻宅名在“文革”中也被砸毀。魏源的曾孫女魏韜于1992年去世后，因無子嗣，故居變成公房，現已辟為魏源故居，列為南京市文物保護單位。
魏源簡介
魏源(yuan)(yuan)（1794.4.23-1857.3.26），清代啟蒙思(si)想家(jia)、政治家(jia)、文學(xue)家(jia)。魏源(yuan)(yuan)是(shi)一個進步的(de)(de)思(si)想家(jia)、史(shi)學(xue)家(jia)和堅決反對外國(guo)侵(qin)略(lve)的(de)(de)愛國(guo)學(xue)者。魏源(yuan)(yuan)同林則徐(xu)一樣，是(shi)鴉片戰(zhan)爭時期(qi)“睜眼看世(shi)界(jie)”，最有(you)眼光的(de)(de)人物(wu)。他(ta)既堅決-侵(qin)略(lve)，又(you)重(zhong)視了解和學(xue)習(xi)西(xi)方的(de)(de)科學(xue)技術(shu)，作為對付侵(qin)略(lve)的(de)(de)重(zhong)要方法。魏源(yuan)(yuan)學(xue)識淵博，著作很多，主(zhu)要有(you)《書古(gu)微》、《詩古(gu)微》、《默觚》、《老子本義》、《圣武記》、《元史(shi)新(xin)編》和《海國(guo)圖志》。
清乾(qian)隆五十九(jiu)年(nian)三月二十四日（1794年(nian)4月23日），魏源生于(yu)湖南邵(shao)陽縣(xian)(xian)金潭（今邵(shao)陽市隆回縣(xian)(xian)司(si)門前(qian)鎮）。
魏源(yuan)7歲(sui)從塾師劉之綱、魏輔邦讀(du)經學(xue)史，常苦讀(du)至(zhi)深夜。母憐其過勤，每夜定時熄燈令(ling)臥(wo)，他伺二(er)(er)(er)老熟寐，以被遮燈默(mo)讀(du)。9歲(sui)赴縣城(cheng)應(ying)童子試(shi)，考官指著畫有“太極(ji)圖”的茶杯(bei)提出“杯(bei)中含太極(ji)”囑對(dui)(dui)。魏源(yuan)摸著懷中二(er)(er)(er)麥餅(bing)對(dui)(dui)曰：“腹(fu)內孕(yun)乾坤。”考官大為驚異。嘉(jia)慶(qing)(qing)十五年(nian)（1810）庚午科取秀才。嘉(jia)慶(qing)(qing)十六年(nian)（1811）辛(xin)未歲(sui)試(shi)補廩膳生。嘉(jia)慶(qing)(qing)十八年(nian)(1813)求(qiu)學(xue)岳麓書院(yuan)，師從袁名(ming)曜(yao)。嘉(jia)慶(qing)(qing)十八年(nian)癸酉科選拔(ba)貢。嘉(jia)慶(qing)(qing)二(er)(er)(er)十五年(nian)（1820）全家遷居江蘇(su)揚州新城(cheng)。道(dao)光(guang)二(er)(er)(er)年(nian)（1822）壬午科中式舉(ju)人第二(er)(er)(er)名(ming)。道(dao)光(guang)五年(nian)（1825）受(shou)江蘇(su)布政使賀長(chang)齡之聘(pin)，輯《皇(huang)朝經世文編》120卷；又助江蘇(su)巡撫陶澍辦(ban)漕運、水利(li)諸事。撰《籌漕篇》、《籌齒差(cha)篇》和(he)《湖(hu)廣水利(li)論(lun)》等。
道光九年（1829），應禮部(bu)會試，與龔自珍雙雙落第(di)，房考劉逢祿(lu)作《兩生行》哀之，從此龔魏齊名。魏捐內閣(ge)中書舍(she)人候補，內閣(ge)藏書豐富，乃博(bo)覽史館秘(mi)閣(ge)官書及士(shi)大夫私家著(zhu)述。時社會-加(jia)劇，他(ta)目睹江(jiang)華瑤(yao)民起義，深感(gan)清政(zheng)權的腐(fu)敗；道光二十年爆發了鴉(ya)片戰爭，外國(guo)侵略危機(ji)使(shi)他(ta)更加(jia)憤(fen)激，進(jin)一步激發了愛國(guo)熱情。
道光十二年（1832），魏源來到(dao)南(nan)京即(ji)相中地處(chu)城西清涼山下烏龍(long)潭邊(bian)，，史(shi)稱"詩巷"的(de)龍(long)蟠里東側(ce)購地建3進草堂(tang)，初始魏源為愛(ai)屋起名(ming)(ming)“湖子草堂(tang)”后(hou)改名(ming)(ming)“小卷阿”。并在潭邊(bian)淺(qian)水處(chu)建有“宛在亭”。魏源后(hou)半生，長年居住(zhu)此(ci)處(chu)，其名(ming)(ming)著(zhu)《海國圖志》即(ji)在此(ci)處(chu)撰寫完成。其間，他與(yu)時(shi)任江蘇巡撫的(de)林則徐往來甚密。
道光(guang)二十一年（1841），魏源(yuan)入兩江總督裕謙(qian)幕府，直接參與抗英(ying)戰(zhan)爭，并在前線親自審訊俘虜。后見清政府和戰(zhan)不(bu)定，投降(jiang)派昏庸誤國(guo)(guo)(guo)，憤而辭歸(gui)，立志(zhi)著述。道光(guang)二十二年（1842）完成了(le)《圣武記》，敘述了(le)清初到道光(guang)年間(jian)的軍(jun)事歷史及軍(jun)事制度。在文(wen)中提出“今(jin)夫財用(yong)不(bu)足國(guo)(guo)(guo)非(fei)貧，人(ren)材不(bu)競之謂(wei)貧；令不(bu)行(xing)于(yu)海外國(guo)(guo)(guo)非(fei)贏，令不(bu)行(xing)于(yu)境內之謂(wei)贏。故先王(wang)不(bu)患財用(yong)，而惟(wei)亟人(ren)材；不(bu)憂(you)不(bu)逞(cheng)志(zhi)于(yu)四(si)夷(yi)，而憂(you)不(bu)逞(cheng)志(zhi)于(yu)四(si)境。官不(bu)材，則國(guo)(guo)(guo)禎富；境無(wu)廢令，則國(guo)(guo)(guo)柄(bing)強”的人(ren)才(cai)論(lun)觀點(dian)。
道光二十(shi)四(si)(si)年(nian)（1844）甲(jia)辰，魏源再次參加禮部(bu)會試，中(zhong)(zhong)(zhong)進士，以(yi)(yi)知州(zhou)用，分發江(jiang)蘇(su)，任東臺、興化(hua)知縣(xian)。期(qi)間改(gai)革鹽政、筑堤(di)治水。他依據(ju)林(lin)則徐所(suo)輯的西(xi)方(fang)史地資(zi)料《四(si)(si)州(zhou)志(zhi)(zhi)(zhi)》，參以(yi)(yi)歷代(dai)史志(zhi)(zhi)(zhi)、明(ming)以(yi)(yi)來《島(dao)志(zhi)(zhi)(zhi)》及(ji)當時(shi)夷(yi)(yi)(yi)(yi)圖夷(yi)(yi)(yi)(yi)語(yu)編(bian)成《海國圖志(zhi)(zhi)(zhi)》50卷，后經修訂(ding)、增補(bu)，到咸豐二年(nian)（1852）成為百(bai)卷本(ben)。它(ta)囊括了(le)世(shi)界地理(li)、歷史、政制(zhi)、經濟、宗(zong)教、歷法(fa)、文(wen)化(hua)、物產。對強(qiang)國御侮、匡正時(shi)弊，振(zhen)興國脈之路(lu)作了(le)探(tan)索。提(ti)出(chu)“以(yi)(yi)夷(yi)(yi)(yi)(yi)攻夷(yi)(yi)(yi)(yi)”、“以(yi)(yi)夷(yi)(yi)(yi)(yi)款夷(yi)(yi)(yi)(yi)”，和(he)(he)“師夷(yi)(yi)(yi)(yi)之長技(ji)以(yi)(yi)制(zhi)夷(yi)(yi)(yi)(yi)”的觀(guan)點，主(zhu)(zhu)張學習西(xi)方(fang)制(zhi)造戰艦、火(huo)械(xie)等(deng)(deng)先進技(ji)術(shu)和(he)(he)選兵(bing)(bing)、練(lian)兵(bing)(bing)、養(yang)兵(bing)(bing)之法(fa)，改(gai)革中(zhong)(zhong)(zhong)-隊。為了(le)捍衛中(zhong)(zhong)(zhong)國的獨立自(zi)主(zhu)(zhu)，他號(hao)召(zhao)“以(yi)(yi)甲(jia)兵(bing)(bing)止甲(jia)兵(bing)(bing)”，相信中(zhong)(zhong)(zhong)國人能戰勝外國侵略者(zhe)。他告誡人們(men)在(zai)“英吉利蠶(can)食東南”之時(shi)，勿(wu)忘“鄂（俄）羅斯并(bing)吞西(xi)北(bei)之野心”。他提(ti)倡創辦民用工(gong)業，允(yun)許私(si)人設(she)立廠局(ju)，自(zi)行(xing)制(zhi)造與銷售輪船、火(huo)器等(deng)(deng)，使國家富強(qiang)。他主(zhu)(zhu)張革新，要求“去(qu)偽、去(qu)飾、去(qu)畏難、去(qu)養(yang)癰、去(qu)營窟(ku)”；“以(yi)(yi)實(shi)事程(cheng)實(shi)功(gong)，以(yi)(yi)實(shi)功(gong)程(cheng)實(shi)事。”并(bing)在(zai)《默觚》中(zhong)(zhong)(zhong)發揮了(le)“變(bian)古愈盡，便民愈甚”和(he)(he)“及(ji)之而后知，屨(ju)之而后艱”的主(zhu)(zhu)張，實(shi)為近(jin)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國改(gai)良(liang)思想(xiang)的前驅。對清王朝長期(qi)昧于世(shi)界大事，夜郎(lang)自(zi)大，固步自(zi)封(feng)，封(feng)關(guan)鎖(suo)國的閉關(guan)政策(ce)和(he)(he)媚外求和(he)(he)的路(lu)線予以(yi)(yi)犀利的批判。
咸(xian)豐元年(nian)(nian)(nian)(nian)（1851），魏源授高郵州知州，公余整理(li)著(zhu)述(shu)，咸(xian)豐三年(nian)(nian)(nian)(nian)（1853）完成了《元史新編》。后(hou)以“遲誤驛報”，“玩視軍機(ji)”革職(zhi)。旋復職(zhi)，他以年(nian)(nian)(nian)(nian)逾六(liu)旬，遭遇坎(kan)坷，以世亂(luan)多(duo)故而辭去。晚年(nian)(nian)(nian)(nian)，潛心(xin)學(xue)佛，法名承貫，輯有《凈土四經》。咸(xian)豐七年(nian)(nian)(nian)(nian)三月(yue)初一(yi)日(ri)（1857年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)26日(ri)），卒于杭(hang)(hang)州東(dong)園僧舍，終年(nian)(nian)(nian)(nian)63歲，葬杭(hang)(hang)州南屏山方家峪。
