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歷史沿革

如我督兩江，為你造庵”，清同治(zhi)年間，湘軍首領曾(ceng)國(guo)荃在南岳(yue)衡(heng)山游(you)覽時(shi)，與海峰法師的這句戲(xi)約竟成就了(le)一代(dai)金陵名剎毗(pi)盧寺。

光緒十年(nian)（1884年(nian)）升任(ren)兩(liang)江總(zong)(zong)督(du)(du)的(de)曾國荃，不忘履(lv)行(xing)自己(ji)的(de)諾言，他號令(ling)手下(xia)(xia)湘軍諸(zhu)(zhu)將(jiang)(jiang)捐獻(xian)巨資，從南(nan)(nan)岳衡山運(yun)來香木，將(jiang)(jiang)臨近兩(liang)江總(zong)(zong)督(du)(du)府(fu)（今南(nan)(nan)京總(zong)(zong)統府(fu)）的(de)始建于明嘉靖年(nian)間(jian)(jian)的(de)一間(jian)(jian)小庵(an)，擴建成了一座(zuo)雄(xiong)偉壯(zhuang)麗的(de)大(da)廟(miao)，因廟(miao)中供(gong)養毗(pi)盧(lu)遮那(nei)佛，故名毗(pi)盧(lu)寺。其時毗(pi)盧(lu)寺東至(zhi)明故宮、西至(zhi)總(zong)(zong)統府(fu)、北至(zhi)珠江路、南(nan)(nan)至(zhi)長江路，遂為南(nan)(nan)京第(di)一大(da)寺。海峰法(fa)師成為毗(pi)盧(lu)寺的(de)第(di)一任(ren)方丈。乾隆(long)下(xia)(xia)江南(nan)(nan)時到達南(nan)(nan)京的(de)第(di)一天晚上，就在毗(pi)盧(lu)禪院下(xia)(xia)榻。當晚，乾隆(long)在寺廟(miao)用素齋(zhai)，齋(zhai)后拜訪(fang)了一百(bai)零四(si)歲的(de)方丈法(fa)空大(da)和尚，與法(fa)空徹(che)夜(ye)談禪說法(fa)。乾隆(long)以香客身份在毗(pi)盧(lu)禪院下(xia)(xia)榻三日，并在此(ci)處理了諸(zhu)(zhu)多大(da)事，親自指揮了緝拿白蓮教首領(ling)“一枝花”的(de)重(zhong)案。之后，乾隆(long)才辭出毗(pi)盧(lu)禪院，正(zheng)式(shi)接受南(nan)(nan)京文武百(bai)官(guan)的(de)盛大(da)恭迎，由此(ci)揭開六下(xia)(xia)江南(nan)(nan)的(de)序(xu)幕。

其時(shi)毗(pi)盧寺(si)(si)(si)東至(zhi)清西(xi)河(he)、西(xi)至(zhi)大(da)(da)悲巷、北至(zhi)太(tai)平橋、南至(zhi)漢(han)府街，遂為(wei)南京(jing)第一(yi)大(da)(da)寺(si)(si)(si)。海峰(feng)法師成為(wei)毗(pi)盧寺(si)(si)(si)的第一(yi)任方丈。南京(jing)毗(pi)盧寺(si)(si)(si)為(wei)天下共知(zhi)，當(dang)在(zai)(zai)中華民(min)國(guo)(guo)建都南京(jing)之時(shi)。因(yin)其坐落在(zai)(zai)民(min)國(guo)(guo)政治文化(hua)中心(xin)——長(chang)江路的起(qi)首(shou)，而一(yi)躍成為(wei)全國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)的中心(xin)。中國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)會(hui)、中華佛(fo)學(xue)研究會(hui)、中國(guo)(guo)宗(zong)教(jiao)(jiao)聯誼(yi)會(hui)、首(shou)都中醫院皆設于此，其時(shi)民(min)國(guo)(guo)要人多相往來，連孫中山先生(sheng)也(ye)曾(ceng)親往靜思。當(dang)時(shi)寺(si)(si)(si)中有萬(wan)佛(fo)樓一(yi)座，供奉鎦(liu)金銅佛(fo)三千尊，造型各異，金碧輝煌，嘆為(wei)民(min)國(guo)(guo)一(yi)景。趙(zhao)樸初先生(sheng)長(chang)期(qi)在(zai)(zai)此工作，一(yi)九四七年還在(zai)(zai)毗(pi)盧寺(si)(si)(si)召開(kai)全國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)代表會(hui)議。

文革浩(hao)劫(jie)期(qi)間，毗(pi)(pi)盧寺(si)3000尊佛像全部散失，房屋殿(dian)堂被作為工(gong)廠之用。1988年(nian)(nian)(nian)，時任全國政協副主席、中國佛教會(hui)會(hui)長的(de)(de)趙(zhao)樸初居士故地重游，探訪了(le)年(nian)(nian)(nian)輕時曾(ceng)長期(qi)居住和工(gong)作過的(de)(de)毗(pi)(pi)盧寺(si)。面對物是人非(fei)的(de)(de)景象，趙(zhao)樸老(lao)感慨良多，表露了(le)恢復毗(pi)(pi)盧寺(si)的(de)(de)心愿。十年(nian)(nian)(nian)之后，在政府(fu)支(zhi)持下，毗(pi)(pi)盧寺(si)終得恢復，重續香煙，2004年(nian)(nian)(nian)中國最大(da)的(de)(de)漢傳佛教仿明清單(dan)體古建——萬佛樓又復建完工(gong)，再現當年(nian)(nian)(nian)雄風。2011年(nian)(nian)(nian)，大(da)雄寶殿(dian)修繕竣工(gong)。復建的(de)(de)鐘(zhong)樓、禪(chan)堂也正(zheng)式落(luo)成開(kai)放。

傳(chuan)義法師(shi)2006年(nian)2月榮(rong)膺江蘇省南(nan)京市中(zhong)國佛(fo)教會舊址、金陵名剎毗盧寺方丈，由此結束該寺四十年(nian)來沒(mei)有正式方丈的歷史(shi)。

寺院規模

毗(pi)盧(lu)寺位于南京市玄(xuan)武區漢府街。因廟中(zhong)供養毗(pi)盧(lu)遮那(nei)佛(fo)(fo)，初(chu)名毗(pi)盧(lu)庵。毗(pi)盧(lu)遮那(nei)佛(fo)(fo)毗(pi)盧(lu)遮那(nei)佛(fo)(fo)，漢譯(yi)：大(da)日如(ru)來，是(shi)(shi)佛(fo)(fo)教密宗(zong)至(zhi)高無上的本尊(zun)，是(shi)(shi)密宗(zong)最高階層的佛(fo)(fo)，為佛(fo)(fo)教密宗(zong)所(suo)尊(zun)奉最高神明。密宗(zong)所(suo)有(you)佛(fo)(fo)和菩(pu)薩(sa)皆自大(da)日如(ru)來所(suo)出，在(zai)金剛界(jie)和胎藏界(jie)的兩部曼荼羅中(zhong)，大(da)日如(ru)來都是(shi)(shi)居(ju)于中(zhong)央位置，他(ta)統率著全(quan)部佛(fo)(fo)和菩(pu)薩(sa)，他(ta)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)教密宗(zong)世界(jie)的根本佛(fo)(fo)。

毗盧(lu)寺乃“金(jin)光明(ming)道場(chang)”，秉金(jin)光明(ming)精神，莊嚴國土(tu)，弘宣圣教(jiao)，于(yu)金(jin)陵(ling)佛都獨(du)具(ju)特色(se)。《金(jin)光明(ming)經(jing)(jing)》在(zai)經(jing)(jing)文(wen)當(dang)中(zhong)，被稱作是眾經(jing)(jing)之王。與法華經(jing)(jing)、仁王經(jing)(jing)同(tong)為(wei)鎮護國家之三(san)部經(jing)(jing)。《金(jin)光明(ming)經(jing)(jing)》在(zai)開(kai)闡如來(lai)秘(mi)密心髓(sui)、懺悔業障、積聚福德資(zi)糧以及弘揚佛法、護國利民等方面(mian)具(ju)有無比殊勝的功德。

1912年(nian)，太(tai)虛法師(shi)在毗(pi)盧寺(si)籌辦(ban)中(zhong)(zhong)國佛教(jiao)協(xie)進會，從事講學和教(jiao)務活動。1939年(nian)，方丈務道(dao)法師(shi)于寺(si)內創辦(ban)毗(pi)盧佛學院。1955年(nian)周(zhou)恩來總(zong)理陪緬甸吳奴總(zong)理到毗(pi)盧寺(si)參觀、訪問(wen)、拜佛。毗(pi)盧寺(si)曾成立中(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)醫院，成為中(zhong)(zhong)國佛教(jiao)研(yan)究(jiu)和中(zhong)(zhong)醫學研(yan)究(jiu)的中(zhong)(zhong)心，對中(zhong)(zhong)國佛、醫及文(wen)化有著不可(ke)估(gu)量的影響(xiang)，是中(zhong)(zhong)國佛教(jiao)從傳統走(zou)向(xiang)現代(dai)的標志(zhi)性道(dao)場。

南(nan)京毗(pi)盧(lu)寺(si)(si)，位(wei)于南(nan)京市漢(han)府街(jie)4號，始(shi)建(jian)(jian)于明(ming)嘉靖年(nian)(nian)(nian)間（1522-1566），因寺(si)(si)中(zhong)供(gong)養毗(pi)盧(lu)遮那佛(fo)，初名(ming)毗(pi)盧(lu)庵(an)。原一小(xiao)庵(an)，清(qing)咸豐年(nian)(nian)(nian)間毀于兵(bing)火，后(hou)(hou)有(you)(you)僧量(liang)宏創一佛(fo)殿。清(qing)同年(nian)(nian)(nian)間，曾(ceng)國荃游南(nan)岳衡山(shan)(shan)齊公巖，與海峰(feng)法師有(you)(you)戲約“如我(wo)督(du)兩江，為(wei)您造庵(an)。”海峰(feng)即立(li)誓代他管理天(tian)下名(ming)山(shan)(shan)。海峰(feng)，江蘇鎮江人(ren)，客居湖南(nan)。清(qing)光緒(xu)十(shi)年(nian)(nian)(nian)（1884年(nian)(nian)(nian)，曾(ceng)國荃任兩江總(zong)督(du)，招(zhao)海峰(feng)至(zhi)南(nan)京擇地造寺(si)(si)，經與量(liang)宏商量(liang)，在原毗(pi)盧(lu)庵(an)址(zhi)建(jian)(jian)寺(si)(si)。湘(xiang)軍諸將捐巨資(zi)建(jian)(jian)大雄寶殿、萬佛(fo)樓(lou)(lou)和(he)(he)藏(zang)經樓(lou)(lou)等(deng)(deng)(deng)，將原毗(pi)盧(lu)奄舊址(zhi)周邊擴大，東(dong)至(zhi)清(qing)西(xi)(xi)河，西(xi)(xi)至(zhi)大悲巷，北至(zhi)太平橋，南(nan)至(zhi)漢(han)府街(jie)，遂改庵(an)為(wei)毗(pi)盧(lu)寺(si)(si)，為(wei)南(nan)京第一大寺(si)(si)，方(fang)丈海峰(feng)，屈十(shi)方(fang)傳法系寺(si)(si)廟(miao)。海峰(feng)下有(you)(you)方(fang)丈寄(ji)禪、芳田。光緒(xu)二十(shi)八年(nian)(nian)(nian)后(hou)(hou)有(you)(you)方(fang)丈顯文（字印(yin)魁）、艤波、古曇、廣(guang)明(ming)等(deng)(deng)(deng)。光緒(xu)中(zhong)葉至(zhi)宣統(tong)初年(nian)(nian)(nian)，印(yin)魁顯文祖住持開(kai)展禪學研究(jiu)。宣統(tong)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（1909），請諦(di)閑大師來寺(si)(si)主講天(tian)臺宗教(jiao)(jiao)義。民國元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（1912），方(fang)丈瑞(rui)生，傳天(tian)臺宗。同年(nian)(nian)(nian)，太虛在毗(pi)盧(lu)寺(si)(si)籌辦中(zhong)國佛(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)進會(hui)（在鎮江金山(shan)(shan)寺(si)(si)開(kai)成立(li)大會(hui)），從事講學和(he)(he)教(jiao)(jiao)務活動。民國8年(nian)(nian)(nian)，瑞(rui)生舉行(xing)圓通大戒(jie),受戒(jie)弟子(zi)中(zhong)有(you)(you)比丘90人(ren)，比丘尼30人(ren)，男居士(shi)18人(ren)，女居士(shi)29人(ren)。同年(nian)(nian)(nian)，瑞(rui)生圓寂，由(you)觀同、務道(dao)相繼(ji)任方(fang)丈。主要建(jian)(jian)筑有(you)(you)山(shan)(shan)門、天(tian)王(wang)殿、大雄寶殿、觀音(yin)殿、萬佛(fo)樓(lou)(lou)、藏(zang)經樓(lou)(lou)、毗(pi)盧(lu)殿、塔(ta)院、法堂(tang)、齋堂(tang)等(deng)(deng)(deng)。

寺院勝景

藏(zang)經(jing)(jing)樓(lou)位于萬(wan)佛樓(lou)二樓(lou)，這套(tao)《乾隆大(da)藏(zang)經(jing)(jing)》即供奉在藏(zang)經(jing)(jing)樓(lou)。據寺中(zhong)僧人介紹，中(zhong)國歷史上《大(da)藏(zang)經(jing)(jing)》分多個時期多種版本，其中(zhong)以明永(yong)樂(le)和清乾隆時期的藏(zang)經(jing)(jing)最為(wei)(wei)名貴。歸藏(zang)南京(jing)毗盧寺的這一(yi)套(tao)即為(wei)(wei)清刻版乾隆大(da)正藏(zang)，全套(tao)共168本，全世(shi)界僅(jin)有40套(tao)，因此彌足珍貴。

藏經樓中央供奉的五(wu)方五(wu)佛(fo)，其(qi)佛(fo)龕也(ye)堪稱藝術精品：據介紹，這個長4米，寬1．5米的佛(fo)龕，號(hao)稱“三無”——一(yi)無上色(se)，二無油漆(qi)，三無釘子，全(quan)部選用上等紫(zi)檀木依靠榫頭拼(pin)接(jie)而成(cheng)，是由80名揚州工匠日以繼夜，用工188天雕刻而成(cheng)。

在萬佛樓的(de)(de)四樓，左(zuo)右還各有一(yi)件鎮寺(si)之(zhi)寶(bao)(bao)，即大(da)(da)報恩寺(si)磬(qing)和荷(he)花缸(gang)(gang)，它們與《乾隆大(da)(da)藏(zang)經(jing)》并稱(cheng)“毗(pi)(pi)盧寺(si)三寶(bao)(bao)”。其中，左(zuo)邊的(de)(de)大(da)(da)報恩寺(si)大(da)(da)磬(qing)為金鐵合鑄(zhu)而成(cheng)，高(gao)0.49米(mi)，直(zhi)徑(jing)(jing)0.63米(mi)，重100公(gong)斤(jin)，為明(ming)代(dai)大(da)(da)報恩寺(si)遺物(wu)，據(ju)稱(cheng)，由(you)于含金量特別(bie)高(gao)，這只(zhi)大(da)(da)磬(qing)與眾不同，敲(qiao)擊后，余音裊裊長達40多秒，十(shi)幾秒過(guo)后，便(bian)會出現(xian)奇妙的(de)(de)現(xian)象(xiang)——敲(qiao)磬(qing)者(zhe)心率(lv)與磬(qing)聲頻(pin)率(lv)一(yi)致，不由(you)讓人頓起(qi)肅穆敬(jing)畏之(zhi)意(yi)。而那口清(qing)代(dai)荷(he)花缸(gang)(gang)，高(gao)0.61米(mi)，口徑(jing)(jing)0.685米(mi)，周(zhou)身彩繪雄獅13只(zhi)，徑(jing)(jing)口刻有“光緒(xu)十(shi)五年(nian)九月(yue)太(tai)子(zi)太(tai)保兩江(jiang)總督一(yi)等威毅(yi)伯捐置付毗(pi)(pi)盧寺(si)永遠寶(bao)(bao)用”。據(ju)介(jie)紹，磬(qing)和荷(he)花缸(gang)(gang)兩件鎮寺(si)之(zhi)寶(bao)(bao)都(dou)是(shi)從原萬佛殿遺址上挖掘出來的(de)(de)。

寺廟特色

如今徜徉在香煙繚繞的(de)(de)毗盧(lu)寺(si)中，據說(shuo)是曾國荃(quan)當年(nian)親手種植的(de)(de)兩株銀(yin)杏，碩果累累，仿佛在訴說(shuo)著百年(nian)的(de)(de)因果輪回(hui)。當年(nian)擴建的(de)(de)大雄寶(bao)殿里，從(cong)南(nan)岳運(yun)來(lai)的(de)(de)香木立柱依(yi)然幽香襲人，殿后兩棵有著300年(nian)歷(li)史的(de)(de)黃(huang)楊古(gu)樹下，兩口(kou)古(gu)井(jing)的(de)(de)井(jing)水(shui)依(yi)舊清冽(lie)甘甜(tian)。穿過(guo)黃(huang)楊古(gu)井(jing)，拾級而(er)上(shang)，斗拱飛檐(yan)中“萬佛樓”三個(ge)描金大字(zi)熠(yi)熠(yi)生輝。樓外黃(huang)墻紅窗、琉璃飛檐(yan)，疊映(ying)成趣(qu)。樓內雕梁(liang)畫棟(dong)、珠燈藻井(jing)，令人目不暇接。1萬余(yu)尊(zun)形態(tai)各異的(de)(de)鎦金銅佛，金光萬道、與日爭輝，善男(nan)信女爭相供養(yang)。