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江南名剎西園戒幢律寺，位于蘇州市姑蘇區(qu)，東依留園、西臨寒(han)山(shan)、北接(jie)虎丘、南毗大運河，地理區(qu)位優勢(shi)顯著，為吳(wu)郡善男信女(nv)朝拜(bai)祈福、文(wen)(wen)人雅士吟詠作賦的(de)首訪之地，歷史文(wen)(wen)化底蘊深厚，是(shi)漢(han)傳佛教全(quan)國(guo)重點寺院(yuan)，首屆(jie)全(quan)國(guo)創建(jian)和諧寺觀教堂(tang)先(xian)進集體。
寺(si)(si)(si)(si)內樹木蓊郁、殿(dian)堂(tang)高(gao)聳；西(xi)(xi)(xi)花(hua)園(yuan)花(hua)草(cao)繁茂、湖(hu)水(shui)澄碧，素有“寺(si)(si)(si)(si)在園(yuan)中(zhong)、園(yuan)即寺(si)(si)(si)(si)景”之美稱。元(yuan)(yuan)(yuan)代至元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)間(jian)，即有高(gao)僧駐(zhu)錫建(jian)寺(si)(si)(si)(si)于(yu)(yu)此，名歸元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)(si)。明嘉靖年(nian)(nian)(nian)間(jian)，太仆寺(si)(si)(si)(si)卿徐泰(tai)時(shi)改建(jian)衰落的歸元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)(si)為(wei)(wei)私家園(yuan)林，取(qu)名西(xi)(xi)(xi)園(yuan)，后(hou)(hou)其子徐溶舍園(yuan)為(wei)(wei)寺(si)(si)(si)(si)，取(qu)名復古(gu)歸元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)(si)，并于(yu)(yu)崇禎(zhen)八年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1635年(nian)(nian)(nian)），延請(qing)茂林律師任住(zhu)持，改名戒幢(chuang)律寺(si)(si)(si)(si)，以(yi)示(shi)“高(gao)樹戒律之幢(chuang)，以(yi)戒為(wei)(wei)本(ben)、以(yi)律為(wei)(wei)宗”之意。爾后(hou)(hou)經數代住(zhu)持努力(li)，西(xi)(xi)(xi)園(yuan)寺(si)(si)(si)(si)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)律宗道(dao)場，法會盛(sheng)極一時(shi)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)江南名剎。惜于(yu)(yu)清咸豐(feng)十年(nian)(nian)(nian)（1860），毀于(yu)(yu)兵燹，只剩下殘垣頹壁、荒草(cao)萋萋。光緒年(nian)(nian)(nian)間(jian)，浙(zhe)江按察使(shi)盛(sheng)康與吳(wu)郡士紳(shen)倡議修復西(xi)(xi)(xi)園(yuan)寺(si)(si)(si)(si)，請(qing)廣(guang)(guang)慧老和尚來主(zhu)持此項(xiang)工作。廣(guang)(guang)老自承(cheng)擔大(da)任之后(hou)(hou)，托缽四方、不辭勞苦，從(cong)43歲(sui)到73歲(sui)，先后(hou)(hou)修建(jian)了大(da)雄寶殿(dian)、觀音殿(dian)、羅漢堂(tang)、天王殿(dian)、放生池(chi)及(ji)安(an)僧的配套(tao)設施，及(ji)完成(cheng)(cheng)內部塑(su)像，已是民國(guo)十五年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1926年(nian)(nian)(nian)），西(xi)(xi)(xi)園(yuan)寺(si)(si)(si)(si)再(zai)度(du)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)吳(wu)門首剎。
照壁位(wei)于(yu)寺院的最(zui)外圍，黃墻黛瓦，頂上有雙龍盤繞(rao)，可以說是寺院的屏障。正面寫著“戒(jie)幢(chuang)律寺”四(si)個(ge)大字。戒(jie)是戒(jie)規，防非止惡(e)。幢(chuang)，是佛教(jiao)的一(yi)種柱狀旗幟(zhi)，用以莊嚴佛菩薩及道(dao)場(chang)。律是修行(xing)者(zhe)應(ying)遵守(shou)的各種戒(jie)律。
照壁的(de)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)邊就(jiu)(jiu)是(shi)福(fu)德(de)(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)和(he)智(zhi)慧(hui)(hui)橋(qiao)(qiao)(qiao)。這(zhe)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)座(zuo)(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)就(jiu)(jiu)像兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)條小白龍(long)橫跨(kua)于(yu)上(shang)(shang)塘河上(shang)(shang)，成為(wei)西園(yuan)寺接引信眾、游人(ren)(ren)的(de)第一(yi)(yi)步。兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)座(zuo)(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)全部(bu)用(yong)白色大理石砌成，氣勢非(fei)凡，站在橋(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)(shang)，可(ke)以盡情(qing)觀賞(shang)運(yun)河兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)岸(an)的(de)美麗風(feng)光(guang)。也許有(you)(you)人(ren)(ren)會問，為(wei)什么(me)要(yao)(yao)(yao)建造兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)座(zuo)(zuo)完(wan)全對稱的(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)呢·又為(wei)什么(me)起名叫福(fu)德(de)(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)、智(zhi)慧(hui)(hui)橋(qiao)(qiao)(qiao)呢·這(zhe)其中的(de)含義(yi)是(shi)很深刻的(de)。因(yin)為(wei)福(fu)德(de)(de)和(he)智(zhi)慧(hui)(hui)對任何一(yi)(yi)個人(ren)(ren)都(dou)是(shi)非(fei)常重要(yao)(yao)(yao)，是(shi)就(jiu)(jiu)像人(ren)(ren)的(de)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)條腿一(yi)(yi)樣，兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)者(zhe)缺一(yi)(yi)不(bu)可(ke)。學佛(fo)(fo)修(xiu)(xiu)行也是(shi)如此(ci)，既要(yao)(yao)(yao)修(xiu)(xiu)福(fu)，也要(yao)(yao)(yao)修(xiu)(xiu)慧(hui)(hui)，如果一(yi)(yi)個人(ren)(ren)，只有(you)(you)福(fu)德(de)(de)而缺乏智(zhi)慧(hui)(hui)，或有(you)(you)智(zhi)慧(hui)(hui)而沒有(you)(you)福(fu)德(de)(de)，都(dou)是(shi)是(shi)很不(bu)幸的(de)。需要(yao)(yao)(yao)說明的(de)是(shi)，佛(fo)(fo)教(jiao)所說的(de)智(zhi)慧(hui)(hui)，不(bu)是(shi)一(yi)(yi)般的(de)智(zhi)慧(hui)(hui)，而是(shi)超越(yue)世間的(de)大智(zhi)慧(hui)(hui)，也就(jiu)(jiu)是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)中常常講到的(de)“般若”。在這(zhe)里(li)要(yao)(yao)(yao)特(te)別提醒和(he)建議各位(wei)來(lai)西園(yuan)寺的(de)朋友(you)，請您先從(cong)福(fu)德(de)(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)進入，出(chu)來(lai)的(de)時(shi)候，請走智(zhi)慧(hui)(hui)橋(qiao)(qiao)(qiao)。祝愿每(mei)一(yi)(yi)位(wei)走過這(zhe)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)座(zuo)(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)朋友(you)們福(fu)慧(hui)(hui)增長、吉祥如意！
走下福德橋、智慧橋，首先映(ying)入眼(yan)簾的(de)是古樸而(er)雄渾的(de)御賜牌樓(lou)，它建于清朝(chao)光緒(xu)年間，參差有(you)致。上部為木(mu)枋樓(lou)，正中(zhong)置(zhi)明(ming)樓(lou)，左(zuo)右為邊樓(lou)。這種結構與氣派的(de)山門(men)，在江南寺院中(zhong)是不多見的(de)。
牌樓的(de)(de)(de)中門(men)橫額(e)上(shang)寫(xie)著“敕賜西園戒(jie)幢律(lv)寺(si)(si)”。兩(liang)邊(bian)石柱上(shang)對聯(lian)(lian)上(shang)聯(lian)(lian)是(shi)“佛日(ri)增輝，重開閶闔”，下聯(lian)(lian)為“宗(zong)(zong)風(feng)振律(lv)，大(da)啟叢林(lin)”。“重開”指原寺(si)(si)在(zai)咸豐十(shi)年（1860）被太(tai)平天國軍隊燒毀，后來重建。“閶闔”指西園寺(si)(si)所處(chu)的(de)(de)(de)位置是(shi)在(zai)蘇州(zhou)閶門(men)外。“宗(zong)(zong)風(feng)振律(lv)”說(shuo)明(ming)西園寺(si)(si)是(shi)律(lv)宗(zong)(zong)道場。“叢林(lin)”就是(shi)指僧眾聚居的(de)(de)(de)寺(si)(si)院。這(zhe)幅(fu)鐫刻楹聯(lian)(lian)，既是(shi)西園寺(si)(si)昔日(ri)輝煌的(de)(de)(de)見證，更(geng)是(shi)今日(ri)欣(xin)逢盛世、梵(fan)剎(cha)重輝的(de)(de)(de)寫(xie)照。正中最(zui)上(shang)方明(ming)樓上(shang)豎額(e)寫(xie)著“震(zhen)國戒(jie)幢”。1903年，廣慧老(lao)和尚五十(shi)歲時親(qin)自到北(bei)京恭請《龍藏》（佛教《大(da)藏經》的(de)(de)(de)一種），光緒皇帝敕賜“紫衣(yi)沙門(men)，震(zhen)國戒(jie)幢”，這(zhe)就是(shi)匾(bian)額(e)的(de)(de)(de)來源。
山(shan)門(men)(men)為寺院(yuan)的(de)(de)外門(men)(men)，由(you)三(san)扇門(men)(men)并列(lie)組成，所(suo)以又名(ming)三(san)門(men)(men)，三(san)門(men)(men)象征佛教(jiao)所(suo)說的(de)(de)空、無相、無愿三(san)解脫門(men)(men)，也含有信、解、行及智(zhi)慧(hui)、慈悲、方便之意。整座山(shan)門(men)(men)集精美建(jian)筑與博(bo)大精深的(de)(de)佛教(jiao)文化于一體。
羅(luo)(luo)漢堂屋宇深廣，共(gong)三進四十八間，呈田字形。以(yi)佛教四大名山塑(su)(su)座(zuo)為中心，泥塑(su)(su)金身羅(luo)(luo)漢五百(bai)尊(zun)，分(fen)單雙號相對排(pai)列(lie)。五百(bai)羅(luo)(luo)漢造像姿(zi)態(tai)各異(yi)，栩栩如生(sheng)，喜怒哀(ai)樂(le)，無(wu)一(yi)(yi)不(bu)備(bei)；衣褶(zhe)條文，清晰分(fen)明，無(wu)一(yi)(yi)雷同，是江蘇省現(xian)存(cun)藝(yi)術性較(jiao)高而保(bao)存(cun)完整的清塑(su)(su)五百(bai)羅(luo)(luo)漢。
步入(ru)羅漢堂正堂，迎(ying)面是一尊用四快香樟木(mu)雕刻而成的四面千(qian)手(shou)千(qian)眼觀(guan)(guan)音，觀(guan)(guan)音像共有1000只(zhi)手(shou)，每只(zhi)手(shou)掌(zhang)中有一只(zhi)眼睛，象(xiang)征了觀(guan)(guan)音菩薩無(wu)限慈悲和無(wu)量智慧。只(zhi)有慈悲和智慧都具(ju)足(zu)了，才能真正救度眾生。此像構思奇特精(jing)巧，技藝(yi)高超，是木(mu)雕像中的藝(yi)術珍(zhen)品，也是西園寺(si)鎮寺(si)之(zhi)寶之(zhi)一。中央電視臺春節晚(wan)會上的舞(wu)蹈《千(qian)手(shou)觀(guan)(guan)音》就是以此構思而一舉聞(wen)名的。
市內交通：乘公交6路、10路、11路、17路、40路、游(you)1、游(you)3線西(xi)園站下。
在江浙一帶民間家喻戶曉廣泛流行一種“數羅漢”的風俗。依男(nan)左(zuo)女右的(de)(de)順序進入石拱(gong)門(men)，拜過千手千眼觀(guan)世音菩(pu)薩后，想著自己的(de)(de)心愿，隨愿選一尊有緣的(de)(de)羅漢(han)作為第一尊開始數起，數到本人今年的(de)(de)年齡（虛歲）那一尊止，記住羅漢(han)的(de)(de)號數是(shi)多少(shao)尊。最后看看羅漢(han)卡(ka)上的(de)(de)詩(shi)。
四月三十日（農歷四月初八）是佛教創始人釋迦牟尼佛降生的日子。據佛典記載(zai)，釋迦(jia)(jia)牟尼(ni)佛生于公(gong)元前623年，父名凈飯，是古印度迦(jia)(jia)毗羅(luo)衛國的(de)國王。母為(wei)摩耶，四(si)十五歲時(shi)懷孕，在歸寧途(tu)中，離國都五英里的(de)藍(lan)毗尼(ni)園誕(dan)生了太(tai)子(zi)。太(tai)子(zi)出生后便周行七(qi)(qi)步，腳踏之(zhi)處現(xian)七(qi)(qi)朵蓮花(hua)，且(qie)舉目四(si)顧，一手(shou)指(zhi)天(tian)，一手(shou)指(zhi)地(di)，自言道："天(tian)上天(tian)下，唯(wei)我獨(du)尊"。當時(shi)天(tian)上香花(hua)飄落，九龍吐(tu)水為(wei)太(tai)子(zi)沐浴，故農歷四(si)月初(chu)八又名"浴佛節"。這(zhe)一天，佛教信眾從(cong)各地奔向寺院舉行紀念儀式，啟建法會(hui)，誦經禮懺。
2003年(nian)3月(yue)6日，授戒儀式在大雄寶殿如法(fa)舉行。儀式包括請師、唱贊、開示(shi)、懺悔、發愿、正授三皈、宣說戒相、和(he)尚(shang)授衣、唱佛寶贊、唱贊佛偈及回向，場面莊嚴而隆重。沙彌(mi)們(men)懷著虔誠歡喜的心納(na)受了(le)戒體。
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