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江南(nan)名剎西園戒幢律寺(si)，位于(yu)蘇州市姑蘇區(qu)，東依留園、西臨寒(han)山、北接虎丘(qiu)、南(nan)毗大運(yun)河，地(di)理(li)區(qu)位優勢顯著，為吳郡善(shan)男信女朝拜祈(qi)福(fu)、文人雅(ya)士吟詠作賦的首(shou)訪之地(di)，歷史文化(hua)底蘊(yun)深厚，是漢(han)傳(chuan)佛教全國重點寺(si)院，首(shou)屆全國創建和諧寺(si)觀教堂先進(jin)集體。
寺內(nei)樹木蓊郁(yu)、殿(dian)堂高(gao)聳；西(xi)(xi)花園(yuan)花草繁(fan)茂、湖水澄碧(bi)，素有“寺在(zai)園(yuan)中、園(yuan)即寺景”之(zhi)美(mei)稱(cheng)。元(yuan)(yuan)(yuan)代至(zhi)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)間，即有高(gao)僧駐錫(xi)建寺于此(ci)，名(ming)(ming)歸(gui)元(yuan)(yuan)(yuan)寺。明嘉靖年(nian)(nian)間，太(tai)仆寺卿(qing)徐泰時改(gai)建衰落的歸(gui)元(yuan)(yuan)(yuan)寺為私(si)家園(yuan)林(lin)，取(qu)名(ming)(ming)西(xi)(xi)園(yuan)，后其(qi)子徐溶(rong)舍(she)園(yuan)為寺，取(qu)名(ming)(ming)復古(gu)歸(gui)元(yuan)(yuan)(yuan)寺，并于崇禎八年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1635年(nian)(nian)），延請茂林(lin)律(lv)師任(ren)住持(chi)，改(gai)名(ming)(ming)戒幢律(lv)寺，以(yi)示“高(gao)樹戒律(lv)之(zhi)幢，以(yi)戒為本(ben)、以(yi)律(lv)為宗”之(zhi)意。爾后經數代住持(chi)努力，西(xi)(xi)園(yuan)寺成(cheng)為律(lv)宗道場，法會盛(sheng)(sheng)極一時，成(cheng)為江(jiang)南(nan)名(ming)(ming)剎(cha)。惜于清(qing)咸豐十(shi)年(nian)(nian)（1860），毀于兵燹(xian)，只(zhi)剩下殘(can)垣頹壁、荒(huang)草萋萋。光緒(xu)年(nian)(nian)間，浙江(jiang)按察使盛(sheng)(sheng)康與(yu)吳郡(jun)士紳倡議修(xiu)復西(xi)(xi)園(yuan)寺，請廣(guang)慧老和尚來主(zhu)持(chi)此(ci)項工(gong)作(zuo)。廣(guang)老自承擔(dan)大(da)任(ren)之(zhi)后，托缽四方(fang)、不辭勞苦，從43歲(sui)到73歲(sui)，先后修(xiu)建了大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)、羅漢堂、天王殿(dian)、放生(sheng)池及安僧的配套設施，及完成(cheng)內(nei)部塑像，已是民國十(shi)五年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1926年(nian)(nian)），西(xi)(xi)園(yuan)寺再度(du)成(cheng)為吳門首剎(cha)。
照(zhao)壁位(wei)于寺(si)院的最外圍，黃墻黛瓦(wa)，頂上有雙龍盤繞，可(ke)以(yi)說是(shi)(shi)(shi)寺(si)院的屏障(zhang)。正面寫(xie)著“戒幢律寺(si)”四個大(da)字。戒是(shi)(shi)(shi)戒規(gui)，防(fang)非止惡。幢，是(shi)(shi)(shi)佛教的一種(zhong)柱狀旗幟，用(yong)以(yi)莊嚴(yan)佛菩薩及道場。律是(shi)(shi)(shi)修行者應(ying)遵守的各種(zhong)戒律。
照壁的(de)(de)兩(liang)邊就是(shi)福(fu)德(de)(de)橋(qiao)(qiao)和(he)(he)(he)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)橋(qiao)(qiao)。這(zhe)(zhe)兩(liang)座橋(qiao)(qiao)就像兩(liang)條(tiao)小白龍(long)橫(heng)跨于上塘河(he)上，成為(wei)西園寺(si)接引信眾(zhong)、游(you)人(ren)的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)步。兩(liang)座橋(qiao)(qiao)全部用(yong)白色大理石砌(qi)成，氣勢(shi)非凡(fan)，站在橋(qiao)(qiao)上，可以盡情觀賞運河(he)兩(liang)岸的(de)(de)美(mei)麗(li)風光(guang)。也許(xu)有(you)人(ren)會問，為(wei)什(shen)么要(yao)(yao)(yao)建(jian)造兩(liang)座完(wan)全對稱(cheng)的(de)(de)橋(qiao)(qiao)呢(ni)·又(you)為(wei)什(shen)么起(qi)名叫福(fu)德(de)(de)橋(qiao)(qiao)、智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)橋(qiao)(qiao)呢(ni)·這(zhe)(zhe)其中的(de)(de)含義是(shi)很(hen)深刻的(de)(de)。因為(wei)福(fu)德(de)(de)和(he)(he)(he)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)對任何一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)都是(shi)非常(chang)重要(yao)(yao)(yao)，是(shi)就像人(ren)的(de)(de)兩(liang)條(tiao)腿一(yi)(yi)(yi)樣，兩(liang)者(zhe)缺(que)一(yi)(yi)(yi)不可。學(xue)佛(fo)修行也是(shi)如此，既要(yao)(yao)(yao)修福(fu)，也要(yao)(yao)(yao)修慧(hui)(hui)，如果一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)，只有(you)福(fu)德(de)(de)而(er)缺(que)乏智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)，或有(you)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)而(er)沒有(you)福(fu)德(de)(de)，都是(shi)是(shi)很(hen)不幸的(de)(de)。需(xu)要(yao)(yao)(yao)說(shuo)明的(de)(de)是(shi)，佛(fo)教所說(shuo)的(de)(de)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)，不是(shi)一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)，而(er)是(shi)超越(yue)世(shi)間的(de)(de)大智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)，也就是(shi)佛(fo)教中常(chang)常(chang)講到(dao)的(de)(de)“般若”。在這(zhe)(zhe)里(li)要(yao)(yao)(yao)特別提(ti)醒和(he)(he)(he)建(jian)議(yi)各位來西園寺(si)的(de)(de)朋友(you)，請(qing)您先(xian)從(cong)福(fu)德(de)(de)橋(qiao)(qiao)進(jin)入，出來的(de)(de)時候，請(qing)走智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)橋(qiao)(qiao)。祝愿每一(yi)(yi)(yi)位走過(guo)這(zhe)(zhe)兩(liang)座橋(qiao)(qiao)的(de)(de)朋友(you)們福(fu)慧(hui)(hui)增(zeng)長、吉祥(xiang)如意！
走下福德(de)橋、智慧橋，首先映入眼(yan)簾的(de)是古樸而雄渾(hun)的(de)御(yu)賜牌樓，它建于清(qing)朝光緒年間，參(can)差(cha)有致(zhi)。上部為木枋(fang)樓，正中(zhong)置(zhi)明樓，左右為邊樓。這種結構與氣(qi)派(pai)的(de)山門，在江南寺院中(zhong)是不多(duo)見的(de)。
牌樓的(de)(de)(de)中門橫額(e)上寫著“敕賜西(xi)(xi)園(yuan)戒(jie)幢律寺”。兩邊石柱上對聯上聯是(shi)(shi)“佛日增輝，重(zhong)開閶闔(he)”，下聯為“宗風振律，大啟叢(cong)林(lin)”。“重(zhong)開”指原寺在咸豐(feng)十年（1860）被太平天(tian)國軍隊燒毀，后(hou)來(lai)重(zhong)建。“閶闔(he)”指西(xi)(xi)園(yuan)寺所(suo)處的(de)(de)(de)位置是(shi)(shi)在蘇州(zhou)閶門外。“宗風振律”說明西(xi)(xi)園(yuan)寺是(shi)(shi)律宗道(dao)場。“叢(cong)林(lin)”就是(shi)(shi)指僧(seng)眾聚居的(de)(de)(de)寺院(yuan)。這(zhe)幅鐫刻楹聯，既是(shi)(shi)西(xi)(xi)園(yuan)寺昔日輝煌的(de)(de)(de)見證，更(geng)是(shi)(shi)今(jin)日欣逢盛世(shi)、梵剎重(zhong)輝的(de)(de)(de)寫照(zhao)。正中最上方明樓上豎額(e)寫著“震國戒(jie)幢”。1903年，廣(guang)慧(hui)老和尚五(wu)十歲時親自到北京恭請《龍(long)藏》（佛教(jiao)《大藏經(jing)》的(de)(de)(de)一種），光緒皇帝敕賜“紫(zi)衣(yi)沙門，震國戒(jie)幢”，這(zhe)就是(shi)(shi)匾額(e)的(de)(de)(de)來(lai)源。
山門為寺院的外門，由三扇門并列組(zu)成，所(suo)以又名(ming)三門，三門象征佛(fo)教(jiao)(jiao)所(suo)說的空、無(wu)相(xiang)、無(wu)愿(yuan)三解脫門，也含有(you)信(xin)、解、行及智慧、慈(ci)悲、方(fang)便之意。整座山門集(ji)精美(mei)建筑與博大精深的佛(fo)教(jiao)(jiao)文化于(yu)一體。
羅漢(han)堂屋宇深(shen)廣，共(gong)三進四十八(ba)間(jian)，呈(cheng)田字(zi)形。以(yi)佛教四大(da)名山塑座為中心，泥塑金身羅漢(han)五百尊，分單雙號(hao)相(xiang)對(dui)排列。五百羅漢(han)造像姿態各(ge)異，栩栩如生，喜怒哀樂，無(wu)一(yi)不備；衣褶條文，清(qing)(qing)晰分明，無(wu)一(yi)雷同，是江蘇省現存藝術性(xing)較高而(er)保存完整的清(qing)(qing)塑五百羅漢(han)。
步入羅漢堂正堂，迎面是一尊用四(si)快(kuai)香樟木雕(diao)(diao)刻而成的(de)四(si)面千手(shou)(shou)千眼觀音(yin)(yin)，觀音(yin)(yin)像共有1000只(zhi)手(shou)(shou)，每只(zhi)手(shou)(shou)掌(zhang)中有一只(zhi)眼睛，象征了(le)觀音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)無限慈悲(bei)和(he)無量(liang)智(zhi)慧。只(zhi)有慈悲(bei)和(he)智(zhi)慧都具足了(le)，才能真正救度眾生(sheng)。此(ci)像構思奇特(te)精巧，技藝高超，是木雕(diao)(diao)像中的(de)藝術珍品，也(ye)是西園寺鎮寺之寶(bao)之一。中央電視臺春節晚會上(shang)的(de)舞蹈《千手(shou)(shou)觀音(yin)(yin)》就(jiu)是以此(ci)構思而一舉聞名的(de)。
市內(nei)交(jiao)通(tong)：乘公交(jiao)6路(lu)、10路(lu)、11路(lu)、17路(lu)、40路(lu)、游1、游3線西(xi)園(yuan)站下。
在江浙一帶民間家喻戶曉廣泛流行一種“數羅漢”的風俗。依男左女(nv)右(you)的(de)順序進入石拱門，拜過千手千眼觀世音(yin)菩薩后(hou)，想著自己的(de)心愿，隨愿選一(yi)尊有緣的(de)羅(luo)漢(han)作為第一(yi)尊開始數起，數到本人(ren)今年的(de)年齡(ling)（虛歲）那一(yi)尊止，記住羅(luo)漢(han)的(de)號(hao)數是多少尊。最(zui)后(hou)看看羅(luo)漢(han)卡(ka)上的(de)詩。
四月三十日（農歷四月初八）是佛教創始人釋迦牟尼佛降生的日子。據(ju)佛典記載(zai)，釋迦牟尼佛生(sheng)于公元前623年(nian)，父(fu)名(ming)凈飯，是(shi)古印度迦毗羅(luo)衛國(guo)的國(guo)王。母為(wei)摩耶(ye)，四(si)十五(wu)歲時(shi)懷(huai)孕，在歸(gui)寧途中，離國(guo)都五(wu)英里的藍(lan)毗尼園(yuan)誕(dan)生(sheng)了太(tai)(tai)子(zi)。太(tai)(tai)子(zi)出生(sheng)后便(bian)周行七步，腳踏之處現七朵蓮花，且舉(ju)目四(si)顧(gu)，一手指(zhi)天(tian)(tian)，一手指(zhi)地，自言道："天(tian)(tian)上天(tian)(tian)下，唯我獨尊"。當時(shi)天(tian)(tian)上香花飄落(luo)，九(jiu)龍吐水為(wei)太(tai)(tai)子(zi)沐(mu)浴(yu)，故農(nong)歷四(si)月初八又名(ming)"浴(yu)佛節(jie)"。這一天，佛教信眾從各(ge)地(di)奔向寺院舉(ju)行紀念儀式(shi)，啟建(jian)法會，誦經禮懺。
2003年3月6日(ri)，授戒儀(yi)(yi)式在大雄寶殿如法舉行。儀(yi)(yi)式包括請師、唱(chang)贊、開示、懺悔、發愿、正授三皈、宣說戒相、和尚(shang)授衣(yi)、唱(chang)佛寶贊、唱(chang)贊佛偈及回向，場面莊嚴而(er)隆重。沙彌們懷著虔誠歡喜的(de)心納受了戒體。
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