紹興(xing)平湖調是(shi)一(yi)(yi)種坐唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)的傳(chuan)統(tong)唱(chang)(chang)說文藝,不(bu)論參加演奏的人數多少,唱(chang)(chang)說僅彈(dan)三弦(xian)者一(yi)(yi)人,其余助(zhu)以樂器(qi)而(er)(er)已。開臺必先(xian)唱(chang)(chang)節詩,而(er)(er)后接以回書,以唱(chang)(chang)、說功夫,抒(shu)情敘事,摹景觀物,塑造(zao)人物。
演(yan)(yan)唱為坐(zuo)唱形式(shi),由三位演(yan)(yan)員分操小(xiao)三弦、揚琴和(he)二胡(hu),謂(wei)之"三品(pin)",加(jia)洞簫、琵琶即為"五品(pin)",再加(jia)雙清(qing)、笙為"七品(pin)",再加(jia)月琴、頭管,即曰"九品(pin)";無(wu)論幾(ji)品(pin),都只有(you)彈三弦者一人(ren)說唱,其(qi)余人(ren)只演(yan)(yan)奏。據不完全的統計,書(shu)目有(you)130回。
還有"節(jie)詩"(相當于開篇)百余首(shou)。演(yan)唱(chang)時,先唱(chang)節(jie)詩,后(hou)接(jie)回書。用紹興官話演(yan)唱(chang),唯丑角偶(ou)用京白(bai)、蘇(su)白(bai)、杭州白(bai)。以平調為基本(ben)調是通(tong)用唱(chang)調,附加有喜(xi)悅的方調、憤怒的油(you)葫蘆、悲哀的唐調、歡樂的落金錢等四(si)大曲(qu)牌;另有瑣南枝、寄生草及灘簧調。
據(ju)50年代統計(ji),紹興有平(ping)(ping)湖調書22本(ben)175回(hui)(hui)(hui)(hui),有《甘羅記》2回(hui)(hui)(hui)(hui)、《古玉杯(bei)》4回(hui)(hui)(hui)(hui)、《雙(shuang)魚(yu)墜》4回(hui)(hui)(hui)(hui)、《仙莊會》8回(hui)(hui)(hui)(hui)、《漁家樂(le)》10回(hui)(hui)(hui)(hui)、《雙(shuang)官誥》8回(hui)(hui)(hui)(hui)、《雙(shuang)珠(zhu)鳳》6回(hui)(hui)(hui)(hui)、《折(zhe)桂亭》4回(hui)(hui)(hui)(hui)、《白(bai)狐裘》4回(hui)(hui)(hui)(hui)、《三笑(xiao)姻(yin)緣》20回(hui)(hui)(hui)(hui)、《白(bai)蛇傳》(又名《義妖(yao)傳》)19回(hui)(hui)(hui)(hui)、《登(deng)科(ke)記》(又名《鹿鳴(ming)宴》)2回(hui)(hui)(hui)(hui)、《倭袍(pao)》(又名《果報錄》)6回(hui)(hui)(hui)(hui)、《玉蜻蜓》8回(hui)(hui)(hui)(hui)、《風箏誤》6回(hui)(hui)(hui)(hui)、《西(xi)園(yuan)記》2回(hui)(hui)(hui)(hui)、《十美圖》4回(hui)(hui)(hui)(hui)、《河(he)伯娶(qu)婦》2回(hui)(hui)(hui)(hui)、《描金鳳》3回(hui)(hui)(hui)(hui)。譚正璧、譚尋所編《彈詞敘錄》,著錄《紹興平(ping)(ping)湖調白(bai)狐裘》1卷(juan)5回(hui)(hui)(hui)(hui),無回(hui)(hui)(hui)(hui)次,二言目(mu)(mu),不署(shu)撰(zhuan)人,弘農氏藏抄本(ben)(一(yi)本(ben));《越調南樓傳》24回(hui)(hui)(hui)(hui),二、三言目(mu)(mu),不署(shu)撰(zhuan)人。舊抄本(ben)(一(yi)本(ben));《紹興平(ping)(ping)湖調倭袍(pao)》24回(hui)(hui)(hui)(hui),無回(hui)(hui)(hui)(hui)次,二、三言目(mu)(mu),不署(shu)撰(zhuan)人,傳抄本(ben)(一(yi)本(ben))。以上(shang)數目(mu)(mu),殆非全部。
紹興平(ping)湖調(diao)除回書外,又有大(da)量節詩,相傳有百余(yu)首。節詩,類(lei)似蘇州彈詞開篇,大(da)都以七(qi)字齊言韻文組成短篇唱詞,或(huo)抒(shu)情(qing),或(huo)敘事(shi),不一定有完(wan)整的(de)故事(shi)情(qing)節,其名目如《曾記(ji)梨花(hua)細(xi)雨(yu)天》、《漁舟停泊(bo)柳蔭東》、《花(hua)有清香有有影》、《單刀赴會》等(deng)。
演唱(chang)(chang)(chang)者(zhe)(zhe)多有較高文(wen)化修(xiu)養。"平(ping)(ping)湖之能唱(chang)(chang)(chang)者(zhe)(zhe),必國(guo)文(wen)通順(shun),能詩詞歌賦,則上口有致,即聽者(zhe)(zhe)亦然,腹中未亨(heng)者(zhe)(zhe),不足(zu)與(yu)談平(ping)(ping)調(diao)也"。平(ping)(ping)湖調(diao)回書多出于文(wen)人之手,以(yi)[基本(ben)調(diao)]即[平(ping)(ping)湖調(diao)]本(ben)調(diao)為(wei)通用唱(chang)(chang)(chang)調(diao),輔以(yi)[方調(diao)]、[唐(tang)調(diao)]、[跌(die)落(luo)金錢]、[油(you)葫(hu)蘆]、[鎖(suo)南枝(zhi)]、[滿(man)江紅]、[離(li)景(jing)調(diao)]等十余種雜曲小調(diao)。[基本(ben)調(diao)]的變格稱[細調(diao)]。[基本(ben)調(diao)]的唱(chang)(chang)(chang)辭,以(yi)七字齊言對(dui)偶句(ju)為(wei)基本(ben)格律,間(jian)加逗,首句(ju)及偶數句(ju)韻。唱(chang)(chang)(chang)段末尾,常用三句(ju)為(wei)一(yi)單元的形式,稱"鳳點頭"。
[基本調]有8種通用(yong)(yong)的(de)基本句(ju)式(shi)(shi),包含在節(jie)詩(shi)《曾記梨(li)花(hua)(hua)(hua)細雨天》之中。分(fen)別(bie)為(wei)(wei):"曾記梨(li)花(hua)(hua)(hua)細雨天",標(biao)為(wei)(wei)"曾記",四(si)、三句(ju)式(shi)(shi),多用(yong)(yong)于唱段之始,上(shang)句(ju);"與郎分(fen)手百花(hua)(hua)(hua)潭",標(biao)為(wei)(wei)"與郎",二、五(wu)句(ju)式(shi)(shi),下句(ju);"依依惜別(bie)牽衣袂",標(biao)為(wei)(wei)"依依",二、五(wu)句(ju)式(shi)(shi),上(shang)句(ju);"淚灑(sa)(sa)河橋(qiao)春水添",標(biao)為(wei)(wei)"淚灑(sa)(sa)",四(si)、三句(ju)式(shi)(shi),下句(ju);"臨行(xing)約奴三秋會",標(biao)為(wei)(wei)"臨行(xing)",二、五(wu)句(ju)式(shi)(shi),上(shang)句(ju);"柳色(se)青(qing)(qing)青(qing)(qing)又一(yi)年",標(biao)為(wei)(wei)"柳色(se)",四(si)、三句(ju)式(shi)(shi),下句(ju);"望你歸(gui)舟兩眼穿",標(biao)為(wei)(wei)"歸(gui)舟",四(si)、三句(ju)式(shi)(shi),上(shang)句(ju),亦有作二、五(wu)句(ju)式(shi)(shi)唱音;"幾回(hui)錯認(ren)別(bie)人船",標(biao)為(wei)(wei)"幾回(hui)",二、五(wu)句(ju)式(shi)(shi),上(shang)句(ju),用(yong)(yong)于唱段結煞。
通用(yong)腔(qiang)句(ju)(ju)無(wu)論上(shang)句(ju)(ju)或下句(ju)(ju),均有二、五字(zi)或四、三字(zi)兩種句(ju)(ju)式(shi),演唱為(wei)(wei)節詩或回書設(she)置唱腔(qiang)時,以七(qi)字(zi)句(ju)(ju)的第二字(zi)或第四字(zi)為(wei)(wei)平(ping)聲選(xuan)擇相應句(ju)(ju)式(shi)。
平聲在第二(er)字(zi)(zi)(zi)者,唱二(er)、五字(zi)(zi)(zi)句式;在第四字(zi)(zi)(zi)者,唱四、三字(zi)(zi)(zi)句式。各腔(qiang)句中,無(wu)論二(er)、五字(zi)(zi)(zi)各為(wei)一(yi)腔(qiang)節,還是四、三字(zi)(zi)(zi)各為(wei)一(yi)腔(qiang)節,均(jun)有確定的落音及相應的間奏。旋律則(ze)按唱詞的語音聲調運腔(qiang),加之演唱者的師承、修養、風格的不同,各種腔(qiang)句的旋律變化豐(feng)富(fu)多彩。唱速有[太師]、[流水(shui)]、[緊弓(gong)]3種。
伴(ban)奏,按所用(yong)樂(le)器及演奏(唱(chang))人(ren)數有"三(san)(san)(san)品(pin)"、"五品(pin)"、"七(qi)品(pin)"、"九(jiu)品(pin)"之稱(cheng)。三(san)(san)(san)品(pin)為(wei)三(san)(san)(san)弦、揚琴(qin)、二(er)胡;加(jia)洞(dong)簫(xiao)、琵(pi)琶,即為(wei)五品(pin);再加(jia)雙清、笙,則為(wei)七(qi)品(pin),又加(jia)月琴(qin)、頭管,即為(wei)九(jiu)品(pin)。日常演唱(chang),以五品(pin)為(wei)主。
平湖(hu)調文辭高雅,曲(qu)調優美(mei),旋律豐富,風格獨特,具有較強的(de)文學(xue)性(xing)、音樂性(xing)和(he)藝(yi)術(shu)性(xing),是明清江南曲(qu)藝(yi)唱(chang)曲(qu)藝(yi)術(shu)在紹興(xing)的(de)傳(chuan)承和(he)發展,它對(dui)于培(pei)育和(he)提高流(liu)傳(chuan)地民眾的(de)文化素養,有著(zhu)十分(fen)重要的(de)作用。舊時(shi),演唱(chang)者及欣賞者多(duo)系上層社會,并(bing)無職(zhi)業性(xing)藝(yi)人,演唱(chang)范圍極小(xiao),加之曲(qu)高和(he)寡,聽眾極其有限(xian),40年代開始衰(shuai)落。
時至(zhi)今(jin)(jin)日,紹(shao)(shao)(shao)興(xing)平(ping)湖調(diao)后繼乏人(ren),瀕臨(lin)消亡,急需加(jia)以(yi)關注(zhu)和保護(hu)。至(zhi)今(jin)(jin)紹(shao)(shao)(shao)興(xing)能唱該調(diao)的只有(you)一二人(ren)了。紹(shao)(shao)(shao)興(xing)市(shi)群(qun)藝館(guan)幾經(jing)努力,在(zai)2004年(nian)(nian)年(nian)(nian)底辦(ban)起(qi)了少兒(er)平(ping)湖調(diao)免費培訓班(ban),專門請來60歲的平(ping)湖調(diao)傳(chuan)人(ren)王月英教(jiao)唱。
國家(jia)非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物質文化遺(yi)產的保護,2006年(nian)5月(yue)20日,該曲藝經國務(wu)院批(pi)準(zhun)列(lie)入(ru)第一批(pi)國家(jia)級非(fei)(fei)物質文化遺(yi)產名(ming)錄(lu)。