蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)落(luo)曲(qu)藝淵源,據(ju)(ju)有(you)(you)關資料記(ji)載,宋元時期已經流行,佛典《續傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)燈錄》第(di)23《俞道婆》載:"一(yi)(yi)日聞丐(gai)唱(chang)(chang)《蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)樂》云(yun):'不因(yin)柳毅傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)書信,何因(yin)得到洞庭源。'忽(hu)大悟。"可見最初(chu)是(shi)丐(gai)者(zhe)賣藝所演唱(chang)(chang)。紹興(xing)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)落(luo)相(xiang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)始(shi)于清光緒年間(jian),時有(you)(you)"下三府"(今杭、嘉、湖一(yi)(yi)帶)綽號"長(chang)手(shou)指(zhi)甲"之(zhi)張姓(xing)藝人(ren)來紹興(xing)賣唱(chang)(chang),并收徒(tu)定居于紹興(xing)。先(xian)后(hou)收上虞松廈沈阿發、紹興(xing)坡塘(tang)唐茂盛為(wei)(wei)徒(tu)。其(qi)時,唱(chang)(chang)詞信口(kou)編(bian)造,無固(gu)定內(nei)容(rong),演唱(chang)(chang)亦無固(gu)定基調。民(min)國(guo)初(chu),唐茂盛受(shou)越劇呤嗄(a)調及宣卷調之(zhi)影響,開始(shi)采(cai)用接調方法,創(chuang)造出一(yi)(yi)套(tao)基本唱(chang)(chang)腔。其(qi)演出形式亦由(you)沿街賣唱(chang)(chang)而(er)改(gai)為(wei)(wei)登臺演出。后(hou)逐漸形成(cheng)有(you)(you)故(gu)(gu)事(shi)(shi)情節(jie)(jie)的(de)段(duan)子,稱為(wei)(wei)"節(jie)(jie)詩(shi)(shi)"。據(ju)(ju)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan),節(jie)(jie)詩(shi)(shi)只(zhi)有(you)(you)18只(zhi)半,第(di)一(yi)(yi)節(jie)(jie)詩(shi)(shi)的(de)唱(chang)(chang)辭各用一(yi)(yi)韻,共有(you)(you)18個半韻。節(jie)(jie)詩(shi)(shi)如(ru)《娘家節(jie)(jie)詩(shi)(shi)》、《長(chang)婆節(jie)(jie)詩(shi)(shi)》、《分家節(jie)(jie)詩(shi)(shi)》、《箍桶節(jie)(jie)詩(shi)(shi)》等,內(nei)容(rong)多(duo)取材于民(min)間(jian)生(sheng)活,故(gu)(gu)事(shi)(shi)主人(ren)公多(duo)為(wei)(wei)農夫農婦或手(shou)工業者(zhe),一(yi)(yi)個節(jie)(jie)詩(shi)(shi)敘述一(yi)(yi)個情節(jie)(jie)較為(wei)(wei)簡單(dan)的(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi),具有(you)(you)滑稽、夸(kua)張、譏(ji)諷、幽默的(de)特點,具有(you)(you)濃郁的(de)生(sheng)活氣(qi)息和鄉土(tu)氣(qi)息。繼而(er)開始(shi)說(shuo)唱(chang)(chang)長(chang)篇,仍以(yi)民(min)間(jian)軼(yi)事(shi)(shi)、傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)為(wei)(wei)題(ti)材,如(ru)《鬧(nao)稽山(shan)》、《馬家搶(qiang)親》、《天送子》等,后(hou)借鑒和吸收戲(xi)劇及其(qi)他(ta)唱(chang)(chang)說(shuo)文藝本子,如(ru)《何文秀》、《百(bai)花(hua)(hua)(hua)臺》、《顧鼎(ding)臣》、《游龍(long)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《龍(long)燈傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《珍珠塔(ta)》、《后(hou)游庵》等。
近年來,紹(shao)興(xing)(xing)蓮(lian)花(hua)落(luo)表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、唱腔及(ji)音(yin)樂(le)(le),皆有較大(da)發展,在伴奏(zou)上有時(shi)加用(yong)琵(pi)琶、揚琴、二胡、笛子等樂(le)(le)器,還根(gen)據(ju)劇(ju)情需(xu)要(yao),穿(chuan)插演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱紹(shao)劇(ju)、越劇(ju)及(ji)部分(fen)民歌(ge)小調,并(bing)開始進行男雙檔演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出的嘗試(shi),除發揮原說唱特點外,還增加表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)部分(fen)。其書目日益豐富,由紹(shao)劇(ju)改編的《血(xue)淚蕩》錄音(yin),已為浙江人(ren)民廣(guang)播電(dian)臺保留節目。由《娘家(jia)節詩》整理改編的《回(hui)娘家(jia)》,1982年由胡兆海在全(quan)(quan)國(guo)曲藝(南(nan)方片(pian))會(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)中演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出,并(bing)獲創作、音(yin)樂(le)(le)、演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出三(san)個一(yi)等獎。后又選為全(quan)(quan)國(guo)優秀(xiu)曲目之(zhi)一(yi),參加文化部組織的演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出團(tuan),到內蒙古、新疆、青海等12省、市、自治區巡回(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出。1985年以來,紹(shao)興(xing)(xing)市連(lian)續舉辦3次全(quan)(quan)省紹(shao)興(xing)(xing)蓮(lian)花(hua)落(luo)調演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan),全(quan)(quan)市現有蓮(lian)花(hua)落(luo)專業演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)30余(yu)人(ren),業余(yu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)50余(yu)人(ren)。
浙(zhe)江省主要傳統曲(qu)種之一。流行于(yu)紹興(xing)、寧波、杭州(zhou)地(di)區。相傳起源于(yu)明末清初(chu)。當時的(de)演唱者(zhe)多(duo)化裝為乞丐,沿(yan)街(jie)說唱一些宣(xuan)揚神道、勸人為善的(de)曲(qu)詞。
一般(ban)由二人(ren)組(zu)成一檔,一人(ren)主唱,持(chi)串起(qi)銅(tong)錢的竹(zhu)板敲擊兩(liang)(liang)臂、肚、胸、兩(liang)(liang)腿以為節拍,另一人(ren)幫(bang)腔接調(diao)。后來,逐漸發(fa)展成為說唱新(xin)聞,有(you)(you)說、有(you)(you)唱、有(you)(you)表演(yan),改(gai)用三翹板擊節,另有(you)(you)四胡(hu)伴奏。
由于唱腔流暢、婉(wan)轉(zhuan)動聽(ting),善于敘事,也宜抒情,生動風趣,通俗易懂(dong),特別為農民(min)群(qun)眾所喜愛,成為農閑時(shi)的(de)一(yi)種文(wen)藝(yi)活(huo)動。同時(shi),也出(chu)現了一(yi)些著名的(de)職業藝(yi)人(ren)。
流傳的曲(qu)目(mu)有《珍珠塔》、《何文(wen)秀》、《鬧稽山》等。中華人民(min)共和國成(cheng)立(li)后,紹興蓮花落在音樂唱腔上有所(suo)改革(ge)和發展,增加了琵(pi)琶(pa)、阮、揚琴、二胡(hu)等樂器伴奏,并新編了不少曲(qu)目(mu),如《血淚(lei)蕩》、《夜搶李秀英》、《徐文(wen)長三氣(qi)竇太(tai)師(shi)》等。
紹興蓮花落(luo)一(yi)般(ban)以(yi)三人(ren)一(yi)組演出。前期(qi)唱(chang)調為(wei)哩工(gong)尺(chi),后期(qi)為(wei)基本調。哩工(gong)尺(chi)以(yi)唱(chang)說者一(yi)人(ren)主唱(chang),另二人(ren)幫唱(chang),其中一(yi)人(ren)以(yi)板、鼓(gu)擊節(jie),均(jun)為(wei)徒歌清唱(chang),無絲弦(xian)伴奏(zou),按板式分為(wei)一(yi)板一(yi)眼的(de)平(ping)板及有板無眼的(de)走板。
20年代中期,紹(shao)(shao)興蓮花(hua)落開始(shi)以四(si)胡(hu)伴奏(zou),一(yi)(yi)改原來(lai)徒歌清唱、人(ren)聲幫接的形(xing)式,逐步形(xing)成傳承至今的基本調(diao)。其唱說(shuo)形(xing)式為,唱說(shuo)者(zhe)一(yi)(yi)人(ren)手執三敲(qiao)板、紙扇,桌置醒木。伴奏(zou)為敲(qiao)板一(yi)(yi)人(ren),四(si)胡(hu)一(yi)(yi)人(ren),或(huo)加置琵琶(pa)一(yi)(yi)人(ren),以琵琶(pa)隨托平板部分的演(yan)唱。現 在紹(shao)(shao)興蓮花(hua)落唱腔已有(you)較大發(fa)展(zhan),除(chu)演(yan)唱基本調(diao)外(wai)(wai),時有(you)穿(chuan)插(cha)演(yan)唱紹(shao)(shao)劇、越劇和(he)民歌小調(diao)等,并開始(shi)嘗試(shi)男(nan)女雙檔演(yan)出,除(chu)說(shuo)唱外(wai)(wai),還增加表演(yan)。
《救爹(die)》(紹興蓮花落(luo)) 由紹興縣文化館于2001年首演。
該(gai)作品(pin)是一曲大力弘(hong)揚社會新(xin)風,宣(xuan)揚新(xin)時期干(gan)群魚水(shui)之(zhi)情的頌(song)歌,是對(dui)領(ling)導干(gan)部“立黨為公,執政為民”,努力實(shi)踐“三個(ge)代(dai)表”重要思想的生動寫(xie)照,在(zai)當前(qian)具(ju)有十分現(xian)實(shi)的教育意義(yi)。
該作品(pin)在2001年浙(zhe)江省曲(qu)藝(yi)新作大賽(sai)中(zhong)獲(huo)得(de)(de)創作一(yi)(yi)等獎(jiang);同(tong)年獲(huo)得(de)(de)文化部(bu)全(quan)國(guo)第十(shi)一(yi)(yi)屆群星(xing)獎(jiang)曲(qu)藝(yi)類金獎(jiang)第一(yi)(yi)名;2002年由中(zhong)央電視臺《南腔北調》欄目錄播,并被列為向黨(dang)的十(shi)六大獻禮(li)節目,進京參(can)加(jia)由文化部(bu)舉辦的全(quan)國(guo)“群星(xing)獎(jiang)”優(you)秀節目展(zhan)演,得(de)(de)到了中(zhong)央和國(guo)家部(bu)、委有關領導以及首都人民的好評。
本屆(jie)魯迅(xun)文藝獎頒獎典禮將于 5 月 23日(ri)上午在杭(hang)州(zhou)舉(ju)行。
紹興蓮花落藝人多因個人愛好由(you)別(bie)業(ye)轉(zhuan)入,并無(wu)嚴格的師承關(guan)系。后來出現了專業(ye)演員,倪(ni)齊全、潘(pan)家富和(he)翁(weng)仁(ren)康均(jun)是有代表性的當代傳人。
然而(er),隨著(zhu)社會(hui)的(de)發(fa)展(zhan)和形(xing)勢的(de)變化, 紹(shao)興(xing)蓮(lian)(lian)花落(luo)的(de)前景也(ye)不容(rong)樂觀,特(te)別是(shi)近幾年,演(yan)(yan)(yan)出市場(chang)(chang)逐漸(jian)萎縮,觀眾(zhong)(zhong)大量流(liu)失。出現(xian)(xian)這(zhe)種(zhong)局面(mian)(mian),原因眾(zhong)(zhong)多,但主要是(shi)兩方面(mian)(mian): 一(yi)是(shi)文藝(yi)樣式空(kong)前發(fa)展(zhan),演(yan)(yan)(yan)出市場(chang)(chang)競(jing)爭激烈,蓮(lian)(lian)花落(luo)這(zhe)一(yi)民間說唱(chang)藝(yi)術難敵對手, 二(er)是(shi)本曲種(zhong)演(yan)(yan)(yan)出形(xing)式單一(yi),演(yan)(yan)(yan)唱(chang)曲目陳舊,適(shi)應(ying)不了現(xian)(xian)代(dai)觀眾(zhong)(zhong)的(de)審美需求。 當然還(huan)有演(yan)(yan)(yan)唱(chang)隊(dui)伍老化,尖子演(yan)(yan)(yan)員青黃不接等原因。面(mian)(mian)對這(zhe)一(yi)現(xian)(xian)狀(zhuang),紹(shao)興(xing)蓮(lian)(lian)花落(luo)若再不改革創新,也(ye)存在著(zhu)被淘汰的(de)可能。當前,紹(shao)興(xing)蓮(lian)(lian)花落(luo)的(de)發(fa)展(zhan)面(mian)(mian)臨著(zhu)如何適(shi)應(ying)新形(xing)勢的(de)問題,進(jin)一(yi)步保(bao)護與發(fa)展(zhan)這(zhe)種(zhong)藝(yi)術已成為一(yi)個艱巨(ju)的(de)任務。
國家非常重(zhong)視非物質文化遺產(chan)的保(bao)護,2006年(nian)5月20日(ri),該曲藝經國務院批準列入(ru)第一(yi)批國家級非物質文化遺產(chan)名錄。