西(xi)直門天主(zhu)堂(tang)(tang),又名(ming)圣母圣衣(yi)堂(tang)(tang),俗稱(cheng)西(xi)堂(tang)(tang),名(ming)列北(bei)京(jing)四大天主(zhu)堂(tang)(tang)之(zhi)一,位于(yu)北(bei)京(jing)市西(xi)城區西(xi)直門內大街130號(hao),是北(bei)京(jing)四大天主(zhu)堂(tang)(tang)中(zhong)(zhong)歷(li)史最(zui)短規模最(zui)小的(de)一個,也是四大天主(zhu)教堂(tang)(tang)中(zhong)(zhong)唯(wei)一一個不是由(you)耶穌會士(shi)建立的(de)教堂(tang)(tang)。
現在(zai)(zai)西直(zhi)門天(tian)主(zhu)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)內(nei)部西直(zhi)門天(tian)主(zhu)堂(tang)為哥特式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),面積較小,原(yuan)本建(jian)(jian)有一(yi)(yi)座(zuo)三層(ceng)高度(du)的(de)(de)(de)(de)尖(jian)頂鐘(zhong)樓(lou),從文(wen)化大革命期間鐘(zhong)樓(lou)拆除(chu)后,僅僅在(zai)(zai)教堂(tang)主(zhu)體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)北(bei)側余下(xia)一(yi)(yi)座(zuo)一(yi)(yi)層(ceng)樓(lou)高度(du)的(de)(de)(de)(de)八角(jiao)形墩(dun)臺,教堂(tang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)表面被(bei)濃密(mi)的(de)(de)(de)(de)爬山(shan)(shan)虎(hu)覆蓋,整座(zuo)教堂(tang)在(zai)(zai)周圍建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)映襯下(xia)顯得頗(po)不(bu)起眼,但教堂(tang)內(nei)部高大的(de)(de)(de)(de)科(ke)林斯(si)柱和尖(jian)頂券窗使得從內(nei)部看來教堂(tang)依然(ran)高大華麗。現在(zai)(zai)教堂(tang)正面的(de)(de)(de)(de)北(bei)墻是倚著原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)北(bei)墻后接出來的(de)(de)(de)(de),圣(sheng)母(mu)山(shan)(shan)建(jian)(jian)在(zai)(zai)了(le)門內(nei),成(cheng)為北(bei)京唯(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)座(zuo)建(jian)(jian)在(zai)(zai)室(shi)內(nei)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)山(shan)(shan)。 重修后恢(hui)復原(yuan)貌。
圣堂(tang)由遣使會(hui)意大(da)利籍(ji)司鐸德理格神父在1723年用俸祿購地興建,初稱圣母七(qi)苦堂(tang),清嘉慶1811年因(yin)禁教(jiao)被強行拆(chai)毀(hui),到1867年由孟慕理主教(jiao)構筑恢復重建。1900年6月15日因(yin)義和團(tuan)掀起的反洋、反教(jiao)運(yun)動,本堂(tang)金司鐸遇害(hai),圣堂(tang)再(zai)次被焚毀(hui)。1912年由仁愛會(hui)修女博朗(lang)西耶氏籌資恢復原貌,改(gai)名圣母圣衣堂(tang)。
新中國成立后,這里還先后用做過工廠(chang),文革期(qi)(qi)間(jian)又改為(wei)倉庫,期(qi)(qi)間(jian)鐘樓被燒毀(hui),到1994年國家宗教(jiao)政策落實后才重新開(kai)放,恢復其正常宗教(jiao)活動。
今(jin)日我們(men)所(suo)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)西直門(men)天主堂(tang)是(shi)(shi)2008年再(zai)次翻修后(hou)的(de)(de)(de)(de)成果(guo)。祭壇(tan)已改為大理(li)石(shi)地面;祭臺(tai)像是(shi)(shi)一幅三折(zhe)式(shi)金碧(bi)輝(hui)煌的(de)(de)(de)(de)、尖拱形(xing)(xing)圣母加(jia)冕像;白(bai)色中(zhong)文(wen)祭臺(tai)形(xing)(xing)似諾亞方(fang)舟,而(er)最前邊(bian)的(de)(de)(de)(de)拉丁祭臺(tai)是(shi)(shi)早期教會(hui)遺(yi)留下的(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴遺(yi)產。側(ce)廊(lang)兩(liang)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)色尖窗描繪(hui)著救恩史和(he)圣人史跡,取(qu)代了(le)以往的(de)(de)(de)(de)花卉(hui)圖(tu)案;與祭臺(tai)形(xing)(xing)成中(zhong)軸線的(de)(de)(de)(de)后(hou)方(fang),是(shi)(shi)北(bei)京教區所(suo)獨有(you)的(de)(de)(de)(de)一個藍白(bai)兩(liang)色的(de)(de)(de)(de)八角形(xing)(xing)洗禮池(chi)(chi),這是(shi)(shi)入門(men)圣事的(de)(de)(de)(de)第一步(bu),人須經過水和(he)圣神獲得重生(sheng)加(jia)入基(ji)督教會(hui)。隨著科技的(de)(de)(de)(de)發展,人們(men)把最新的(de)(de)(de)(de)射燈(deng)、中(zhong)央空調等(deng)現代化(hua)設備巧(qiao)妙地隱藏安裝(zhuang)在西堂(tang)內,減少了(le)視覺(jue)上(shang)的(de)(de)(de)(de)障礙,使教友在彌撒中(zhong)更能全(quan)神貫注。堂(tang)院的(de)(de)(de)(de)一側(ce),用大理(li)石(shi)砌成的(de)(de)(de)(de)噴泉水池(chi)(chi)環(huan)抱在圣母腳下,有(you)紅花綠草的(de)(de)(de)(de)點(dian)綴(zhui)、也(ye)有(you)飛翔棲息的(de)(de)(de)(de)鴿(ge)子。
111. 105. 808 .7 新(xin)開(kai)胡同站下車 向西走.地鐵4號線新(xin)街口站
其又稱(cheng)圣(sheng)母圣(sheng)衣堂,簡稱(cheng)西(xi)堂,是一座獨立鐘塔(ta)的哥特式建筑
圣(sheng)(sheng)堂(tang)由遣使會(hui)意大利(li)籍司鐸(duo)德理(li)格神父在1723年(nian)用俸(feng)祿購(gou)地興建,初稱圣(sheng)(sheng)母(mu)七苦堂(tang),清嘉慶1811年(nian)因禁(jin)教被強行拆毀(hui),到1867年(nian)由孟慕理(li)主教構筑恢復(fu)重(zhong)建。1900年(nian)6月15日(ri)因義(yi)和團掀起的反(fan)洋、反(fan)教運動(dong),本堂(tang)金司鐸(duo)遇害,圣(sheng)(sheng)堂(tang)再次被焚毀(hui)。1912年(nian)由仁愛會(hui)修(xiu)女博(bo)朗西耶氏籌(chou)資(zi)恢復(fu)原貌(mao),改名圣(sheng)(sheng)母(mu)圣(sheng)(sheng)衣堂(tang)。
康熙四十四年,羅馬教(jiao)(jiao)(jiao)皇格肋孟多十一世派遣多羅樞機主教(jiao)(jiao)(jiao)作為特使道中國(guo)宣(xuan)示教(jiao)(jiao)(jiao)皇敕令。多羅主教(jiao)(jiao)(jiao)的隨員,意(yi)大(da)利籍味增爵會(hui)傳教(jiao)(jiao)(jiao)士德里(li)格神(shen)父 (Teodoricus Pedrini,1670-1746) 受(shou)到康熙皇帝的任命,成為專門(men)(men)教(jiao)(jiao)(jiao)授皇子西學的教(jiao)(jiao)(jiao)師,于是(shi)德里(li)格神(shen)父便留在(zai)(zai)了中國(guo)。雍正元年德里(li)格在(zai)(zai)西直(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)內(nei)購置土地建設了西直(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)天(tian)主堂,并一直(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)(zai)這里(li)從事(shi)傳教(jiao)(jiao)(jiao),直(zhi)(zhi)(zhi)到1764年12月10日(ri)去世。
由于(yu)創建(jian)西(xi)直(zhi)門天主堂(tang)的(de)(de)德(de)里格神父(fu)是受到羅馬(ma)傳信部指派的(de)(de)神職人員,因而西(xi)堂(tang)直(zhi)接(jie)隸屬(shu)于(yu)羅馬(ma)教廷。北京四(si)大天主教堂(tang)的(de)(de)另外三座則(ze)均(jun)為(wei)耶穌(su)會士(shi)(shi)創建(jian),直(zhi)到1773年羅馬(ma)教皇宣布解散耶穌(su)會之后才(cai)轉歸劃(hua)歸味增爵會士(shi)(shi)管轄,成為(wei)直(zhi)接(jie)隸屬(shu)于(yu)教廷的(de)(de)教堂(tang)。
西直門天(tian)主堂是一座(zuo)(zuo)比較(jiao)典型的哥特式(shi)建筑,擁有一座(zuo)(zuo)三層的尖頂塔樓(lou)。
清嘉慶十六年(nian),清政府(fu)頒(ban)布命令嚴(yan)禁天(tian)主教,天(tian)主教傳教士除(chu)(chu)在政府(fu)供職者外,一概(gai)不許(xu)居住(zhu)京(jing)城,并(bing)不許(xu)從事(shi)傳教活(huo)動,同(tong)年(nian)西直(zhi)門天(tian)主堂(tang)的(de)四位神父被(bei)驅逐出境,西直(zhi)門天(tian)主堂(tang)被(bei)拆除(chu)(chu),地產(chan)查沒。
1860年第二(er)次鴉片(pian)戰爭后,根據(ju)清(qing)政府與英(ying)法(fa)等國達成(cheng)的(de)(de)協議(yi),恢復天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)中國活動的(de)(de)權(quan)利,由(you)于禁教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)緣故,到(dao)咸豐年間(jian)(jian)西(xi)堂(tang)就早(zao)已(yi)已(yi)改為(wei)民(min)居(ju)多(duo)年,以至于無(wu)人(ren)(ren)知曉這(zhe)里還(huan)曾經是一座(zuo)頗具規(gui)模的(de)(de)天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang),在(zai)咸豐十(shi)年,英(ying)法(fa)等國洋人(ren)(ren)要求(qiu)清(qing)政府歸(gui)還(huan)教(jiao)(jiao)(jiao)產的(de)(de)時候,咸豐皇帝發(fa)出了“東西(xi)二(er)堂(tang)究(jiu)在(zai)何處”的(de)(de)疑問。據(ju)《籌辦夷務始末》記(ji)載,步軍(jun)統領衙門奉咸豐皇帝之命察訪西(xi)堂(tang),找到(dao)“西(xi)直門橫橋(qiao),有粉房(fang)一座(zuo),官房(fang)排子房(fang)等房(fang)十(shi)八間(jian)(jian)。后面空(kong)院,四至約(yue)十(shi)六(liu)丈零。并漢(han)軍(jun)陳姓(xing)(xing)、民(min)人(ren)(ren)劉姓(xing)(xing)各住(zhu)宅,均系舊西(xi)天主(zhu)(zhu)堂(tang)基(ji)”同(tong)治六(liu)年西(xi)直門天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)重建落成(cheng)。
1900年(nian),義(yi)和(he)(he)團(tuan)運(yun)動爆發,6月15日(ri)西直(zhi)門(men)天主堂又被義(yi)和(he)(he)團(tuan)毀壞,此后直(zhi)到1912年(nian),在原(yuan)址第三(san)次重建西直(zhi)門(men)天主堂。
文化大革(ge)命期間西直門天(tian)主堂(tang)(tang)被沒收,曾經先后被用作過(guo)紐扣廠、電扇(shan)廠和同(tong)仁堂(tang)(tang)制藥廠的(de)倉庫。其(qi)間教(jiao)堂(tang)(tang)三層高(gao)的(de)鐘樓(lou)也被拆除。1994年,西堂(tang)(tang)重新(xin)開放,恢(hui)(hui)復(fu)了正常的(de)宗教(jiao)活(huo)動。2008—2009年重修了鐘樓(lou)與庭院,恢(hui)(hui)復(fu)民(min)國時(shi)期原貌。