鈍感力是什么意思
“鈍(dun)感力”一(yi)詞其實是日本作(zuo)家渡(du)邊淳(chun)一(yi)的(de)(de)發(fa)明,中(zhong)文里連鈍(dun)感這個(ge)詞也不常見,只聽說在科技領域(yu)有鈍(dun)感機理、鈍(dun)感劑等說法。按照渡(du)邊淳(chun)一(yi)自(zi)己的(de)(de)解釋,“鈍(dun)感力”可直譯為“遲鈍(dun)的(de)(de)力量”,即從容面對生活(huo)中(zhong)的(de)(de)挫折和傷痛,堅定(ding)地朝著自(zi)己的(de)(de)方(fang)向(xiang)前(qian)進,它是“贏得美好(hao)生活(huo)的(de)(de)手(shou)段(duan)和智慧(hui)”。
在這本名為《鈍感力》的書里,渡邊淳一觀察到了日本民族性中的敏(min)感(gan)的一面(mian)。在他看(kan)來(lai),現代人(ren)不應(ying)對日常生活太過敏(min)感(gan),“鈍(dun)感(gan)力”(遲鈍(dun)的能力)是非常必(bi)要的。
所謂(wei)的“鈍感(gan)力”,是一種(zhong)大智若愚的人生態度和(he)人生智慧。相(xiang)對于激進(jin)、敏感(gan)、強硬等(deng)而言(yan),擁有(you)頓感(gan)的人更容(rong)易在競爭激烈(lie)的現代社(she)會立足。
文中(zhong),作(zuo)者(zhe)從健康、戀愛(ai)、婚姻、職場、人(ren)際關系等方面闡述(shu)了鈍(dun)感力的(de)合(he)理性和重(zhong)要(yao)性,可以(yi)說(shuo)是對(dui)人(ren)生的(de)一種(zhong)獨特的(de)解讀,對(dui)現代人(ren)們有全新的(de)指導和啟示(shi)作(zuo)用。
鈍感力的解釋
“鈍感(gan)力”不(bu)等于(yu)遲(chi)鈍,它強調的(de)(de)(de)(de)是(shi)對(dui)困境的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種耐力,是(shi)積(ji)極(ji)(ji)開(kai)朗、從容淡定(ding)的(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai),是(shi)一(yi)(yi)種不(bu)讓自(zi)己受傷(shang)的(de)(de)(de)(de)力量。面(mian)對(dui)生(sheng)活、工作中層出不(bu)窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)瑣碎煩惱,“鈍感(gan)”就像一(yi)(yi)件厚厚的(de)(de)(de)(de)鎧甲,能(neng)把傷(shang)害反彈回去,消于(yu)無形,任你是(shi)大風(feng)大浪,也如清風(feng)拂過(guo)山岡。就像太極(ji)(ji)拳(quan),用的(de)(de)(de)(de)是(shi)以慢打快、四兩撥(bo)千斤。看似沒心(xin)沒肺,實(shi)則心(xin)胸開(kai)闊。鈍感(gan)的(de)(de)(de)(de)人往往簡單真誠,不(bu)會(hui)因為(wei)一(yi)(yi)些瑣碎小事郁(yu)郁(yu)寡歡,而是(shi)以積(ji)極(ji)(ji)開(kai)朗、從容淡定(ding)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度對(dui)待。他們不(bu)夸張(zhang),不(bu)放縱。
鈍感力的反義詞
在(zai)日常生活中(zhong)“鈍(dun)(dun)感(gan)力(li)”的反義(yi)詞是“敏(min)感(gan)力(li)”,有的人(ren)對于別(bie)人(ren)的話(hua)(hua)特別(bie)敏(min)感(gan),總是太在(zai)意別(bie)人(ren)的話(hua)(hua),讓(rang)自(zi)己(ji)陷(xian)入深(shen)深(shen)的精神內耗(hao)之中(zhong),這(zhe)就是一個人(ren)的敏(min)感(gan)力(li)太強了;而鈍(dun)(dun)感(gan)力(li)恰(qia)恰(qia)相反,不太在(zai)意別(bie)人(ren)的話(hua)(hua),任何人(ren)的言行都不會影響你的情緒(xu),一心只專注(zhu)于自(zi)己(ji)的目標(biao),對挫折、傷痛、外人(ren)的言行統統免疫。所(suo)以(yi)我們說鈍(dun)(dun)感(gan)力(li)是種能力(li)。
鈍感力的好處
1、情緒(xu)不用第一時間被激發
不(bu)是(shi)說情緒毫無用(yong)處(chu)(chu),而是(shi)沒(mei)必要對不(bu)好的(de)(de)小事情太(tai)在(zai)意(yi),所謂的(de)(de)鈍感,就(jiu)是(shi)對這些小事不(bu)感冒,不(bu)在(zai)意(yi),而是(shi)轉頭關注自己的(de)(de)事務。盡量完美地處(chu)(chu)理這些雞毛蒜(suan)皮之事,留(liu)足(zu)更多時間來給(gei)自己。
2、隔掉多重信息騷(sao)擾
無論我們打開什么網絡,現行的(de)(de)世界中,太多嘈雜的(de)(de)信息。把大把的(de)(de)時間全搭在里(li)面,卻(que)不(bu)見(jian)得關心下自己的(de)(de)事情(qing)、技能等(deng)。保持鈍感,不(bu)在意這(zhe)些破事,讓事站到(dao)一(yi)邊去,把精力(li)(li)轉移到(dao)自己的(de)(de)生活或(huo)工作上來。認(ren)真地工作,提升自己的(de)(de)實力(li)(li),掙更的(de)(de)錢,用(yong)來改(gai)善自己的(de)(de)生活條件(jian),不(bu)是更值得一(yi)試么?
3、沒那么多身外事
有(you)些(xie)人(ren)(ren)總是想當老(lao)好人(ren)(ren),把(ba)外事(shi)當主(zhu)事(shi)。有(you)人(ren)(ren)找到自(zi)己幫忙,也來(lai)者不(bu)拒,反(fan)正(zheng)就想當個被別人(ren)(ren)稱為是好人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)。而身(shen)外大(da)多數事(shi)情,真(zhen)的(de)不(bu)太值得我(wo)們去理(li)會(hui)。不(bu)是說(shuo)自(zi)己冷血(xue),而是學(xue)會(hui)理(li)性對(dui)待,這(zhe)對(dui)自(zi)己來(lai)說(shuo),本身(shen)才是最重要的(de)。